大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句，描述(shù)了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处(chù)独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字(zì)方(fāng)能(néng)状(zhuàng)其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一(yī)“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那(nà)一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它其实是具(jù)体(tǐ)描写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士(shì)途中所作(zuò)的(de)一首纪(jì)行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一指少数民族(zú)附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代(dài)称负责外(wài)交(jiāo)事(shì)物的(de)官员为典属国，唐(táng)人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代称居(jū)延泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言(yán)王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而(ér)王维(wéi)此次(cì)出使(shǐ)，实际(jì)上无(wú)需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约(yuē)是指(zhǐ)凉(liáng)州之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边(biān)防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一(yī)条内陆河(hé)，这条(tiáo)河在(zài)唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名陇(lǒng)山(shān)关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等(děng)六大都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护(hù)一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前(qián)敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西(xī)节度使判(pàn)官，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利，流露出对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生的(de)慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在(zài)西(xī)北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却(què)是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句(jù)的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写(xiě)其(qí)芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一(yī)倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江(jiāng)》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也(yě)；不(bù)讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日自然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不(bù)出来(lái)的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者(zhě)，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗(shī)人(rén)，字摩(mó)诘(jí)。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精细(xì)，状(zhuàng)写传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关(guān)，路经的(de)属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗(shī)明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古(gǔ)流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的(de)画(huà)面，给人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这(zhè)纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的背(bèi)景之(zhī)上(shàng)，那远处独起的一股炊(chuī)烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒(dào)像是(shì)见了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写河(hé)流的句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以(yǐ)感伤的(de)印(yìn)象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都(dōu)护(hù)在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数民族附(fù)属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典属国(guó)的简称，汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这里是指大(dà)雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云(yún)古代(dài)边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟(yān)也可(kě)能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平(píng)安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河(hé)，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大概是(shì)用(yòng)何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其(qí)长官称(chēng)都(dōu)护(hù)，每府派大都护(hù)一(yī)人，副都护二(èr)人，负(fù)责(zé)辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓(wèi)在(zài)途中遇(yù)到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属(s明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了hǔ)国小勃律(lǜ)（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年(nián)（737年(nián)）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御(yù)史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察(chá)访军(jūn)情(qíng)，并任河(hé)西(xī)节度使判官(guān)，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句(jù)包含多重(zhòng)意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利，流(liú)露出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边(biān)塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大(dà)漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所(suǒ)往之处(chù)是：“属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却是(shì)比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句(jù)写到达(dá)边(biān)塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”一联(lián)，写(xiě)进(jìn)入边塞后所(suǒ)看(kàn)到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人(rén)王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其(qí)芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河(hé)’一(yī)联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼(liàn)，亦(yì)极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香(xiāng)菱之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直(zhí)？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处(chù)，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真(zhēn)的(de)；又似(shì)乎无理的(de)，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材(cái)的诗(shī)篇，但其作品最(zuì)主要(yào)的则(zé)为山水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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