闻过则喜是什么意思，闻过则喜(xǐ)后面一句是(shì)什(shén)么是【释(shì)义】听到别人指出自己的过错(cuò)而高兴的。

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闻过则(zé)喜是什么意思，闻过(guò)则喜(xǐ)后面一句是什么

　　【释义】听到别人指(zhǐ)出自己(jǐ)的过错(cuò)而(ér)高兴。

　　形(xíng)容乐于接受(shòu)批评，希望别人(rén)指出自(zì)己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟(dì)子(zi)们谈到勇(yǒng)于接受批(pī)评的问题时，举出了我国历史上(shàng)的三个人(rén)来：子(zi)路、禹和舜。

　　子路(lù)，春秋(qiū)时鲁国人(rén)，姓仰名由，孔(kǒng)子(zi)弟子之(zhī)一，为(wèi)人诚(chéng)实，刚(gāng)直好勇。

　　他很(hěn)愿意(yì)别人指出他的(de)缺(quē)点。

　　指出的时候，他(tā)不(bù)但不生气，而且(qiě)还很(hěn)高兴，所以说(shuō)他“闻过则喜”。

　　(子路(lù)，人告之以有过(guò)，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古代(dài)传(chuán)说中的夏(xià)朝开国(guó)君主，曾经治平(píng)了洪水的大患(huàn)。

　　他和尧(yáo)、舜(shùn)等同是被(bèi)人(rén)们传(chuán)颂的(de)古代(dài)圣王。

　　他非常虚心，听到(dào)别人对他的(de)善言劝(quàn)告时，往往感(gǎn)激得下(xià)嘴巴含胸的感觉知乎拜。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜)舜，也是传说(shuō)中的古代圣王(wáng)，人称“大舜”，禹的(de)帝(dì)位就是舜禅让给他(tā)的(de)。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他(tā)能善与(yǔ)人(rén)同，舍(shě)己从人，与人为(wèi)善。

　　所(suǒ)谓“善与人同”，就是把(bǎ)成绩优点看作不是个人独(dú)有、而是和群众共同的。

　　所(suǒ)谓“舍己从人”，就(jiù)是舍弃自己的缺(quē)点，遵从别人的优点(diǎn)。

　　舜(shùn)曾在历山(shān)耕过(guò)田，在(zài)河(hé)滨烧过窑，又在(zài)雷泽捕过(guò)鱼。

　　从他(tā)做农(nóng)民、做陶工、做渔夫，直到(dào)做天子(zi)，所有的长处没有哪样不是向别人学习(xí)来的。

　　吸取别(bié)人的长处以(yǐ)提(tí)高(gāo)自己(jǐ)，从(cóng)而(ér)更多地为(wèi)大家(jiā)做些(xiē)好事(shì)，这就叫做“与人(rén)为善”。

　　(大舜(shùn嘴巴含胸的感觉知乎)有大焉，善与人(rén)同，舍已从人，乐取(qǔ)于人以为善。

　　自耕(gēng)稼(jià)、陶、渔以至为帝，无(wú)非取于人者(zhě)。

　　取诸(zhū)人以为(wèi)善，是(shì)与人(rén)为善(shàn)者也。

　　)“闻过则喜”，后来人(rén)们也说作(zuò)“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后来变(biàn)作放(fàng)弃自己的主张、听从别人(rén)意见的(de)意思；

　　也叫“舍己为(wèi)人(rén)”，是(shì)牺牲自己的(de)利益、为别人服务的意思。

　　“与(yǔ)人为(wèi)善”，后来也有些(xiē)变(biàn)了，成了(le)与人和睦相处的意思(sī)。

闻过则喜(xǐ)下一句是什么

　　闻(wén)过则喜下一句(jù)是：知过(guò)不讳

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全美书》：“故其闻(wén)过则喜，知过不(bù)讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人(rén)说自己有(yǒu)错应当高兴，知道自己的过失(shī)应当不(bù)隐讳，而改正自(zì)己(jǐ)的(de)过错(cuò)应当毫不害怕。

　　南宋的(de)思(sī)想家陆九渊用这一典(diǎn)故(gù)，扩(kuò)充(chōng)了关(guān)于知过必改的含义，提(tí)出(chū)了三旦首层(céng)意思。

　　1、不怕人(rén)指出(chū)错误

　　2、知道错了不自欺欺人(rén)，自己仔(zǎi)细分(fēn)析(xī)错(cuò)误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束(shù)。

　　严格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢曾察院君(jūn)》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱(ài)民，动必关天治道。

　　”

　　嘴巴含胸的感觉知乎2. 【用法】：补充(chōng)式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约束(shù)自己。

　　反义(yì)词：文(wén)过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩(yǎn)饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的言词掩饰自己的(de)过失和错误。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语·子(zi)张》：“小人(rén)之过(guò)也必文。

　　”（意思(sī)：一个小人(rén)对于自己的过错,总(zǒng)想办法说出(chū)一套理(lǐ)由,把(bǎ)过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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