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本来(lái)无一(yī)物何(hé)处惹尘(chén)埃什么意(yì)思爱情，本来无一物,何处(chù)惹尘埃什么意思类似的诗句

　　“本来无一物，何处惹(rě)尘(chén)埃”意(yì)思是本来就是(shì)四大皆空，到哪(nǎ)里(lǐ)染上(shàng)尘埃(āi)。

　　这句话形容了世(shì)上本来(lái)就是空(kōng)的，看(kàn)世间万物(wù)无(wú)不(bù)是一个(gè)空字，心本来就是空的话，就无所(suǒ)谓抗拒外面的诱惑(huò)，任何事物从(cóng)心而过，不留痕迹。

　　出自唐(táng)代六祖(zǔ)慧能(néng)所作(zuò)《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无(wú)树，明镜亦非台。

　　佛(fú)性常(cháng)清净，何处有尘埃！身(shēn)是菩提树，心为明镜台(tái)。

　　明镜本清(qīng)净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦(yì)非台。

　　本(běn)来无一物，何处惹(rě)尘埃！菩(pú)提只向心觅，何(hé)劳(láo)向外(wài)求玄？听说依(yī)此(cǐ)修行，西方只在(zài)目前！《菩(pú)提偈》是六(liù)祖慧能创作的诠释佛教教义的(de)诗(shī)偈，共有(yǒu)四(sì)首，载于《坛(tán)经》。

　　其中(zhōng)前两(liǎng)首偈是针对神秀的(de)《无相偈(jì)》所作的，旨在说明“明镜”的清净；

　　第(dì)三首偈表明顿悟(wù)之(zhī)依据、解脱之(zhī)直道；

　　第(dì)四首着(zhe)重讲修(xiū)行方法。

本来无一(yī)物，何必惹尘埃.是什么意(yì)思？全解(jiě)

　　意思是(shì)本来就(jiù)没有什么东西，为什么一定要(yào)自寻烦恼呢(ne)。

　　出(chū)自(zì)——佛教禅宗六祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文：菩(pú)提本塌亮(liàng)辩无树(shù)，明镜亦非台，本来无一(yī)物(wù)，何处惹(rě)尘(chén)埃。

　　译文(wén)：弟子就如同是菩提(tí)树，弟(dì)子的(de)心灵就(jiù)像一座(zuò)明亮的台镜。

　　要(yào)时(shí)时不断地将它掸拂擦试，不让它被(bèi)尘垢(gòu)污染障蔽(bì)了光明的键御本性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个(gè)是禅宗六祖惠能大师当年(nián)刚入佛(fú)门修行(xíng)时，他的(de)师(shī)父出题让他们写(xiě)一(yī)首偈语来阐述自己对佛法的领(lǐng)悟，于是(shì)大师兄神秀说：“身是菩提树，心如明镜(jìng)台，时(shí)时勤拂(fú)拭，勿使惹(rě)尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的(de)观点(diǎn)提出(chū)了不同(tóng)的感悟，他说：“菩(pú)提本无树，明镜亦非台，本来(lái)无一物(wù)，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修(xiū)为(wèi)及(jí)境界上来看(kàn)，希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高慧能(希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高néng)的显然要高得多，所(suǒ)以(yǐ)最(zuì)终(zhōng)慧能得到了师(shī)父(fù)的衣钵传授(shòu)，称(chēng)为禅宗(zōng)第六代法(fǎ)脉(mài)传承(chéng)。

　　大(dà)师兄神秀(xiù)的诗是这样(yàng)理解的：“身(shēn)是菩提树，心如明镜台，时时勤拂(fú)拭(shì)，勿(wù)使惹尘埃”。

　　意思(sī)是：弟子就(jiù)如同是菩(pú)提树，（释迦(jiā)牟尼佛当年在菩提树下觉悟(wù)），弟子的心灵就象(xiàng)一座明亮的台镜，要(yào)时(shí)时(shí)不(bù)断(duàn)地将它掸(dǎn)拂擦试，不让它被(bèi)尘垢污染障蔽了(le)光明的本性（十年(nián)树木百年树人就是出于此）。

　　而慧能则这样来解释：“菩提(tí)本(běn)无树，明镜亦非台(tái)，本来无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”意(yì)思是(shì)：菩(pú)提树(shù)不是菩提(tí)树，而是原本(běn)比喻(yù)智慧的，明亮的(de)镜(jìng)子本来就不是镜子(zi)，而是比(bǐ)喻清静的心(xīn)的。

　　我们的(de)心本(běn)来就是(shì)团缺清静的，那里会染上什(shén)么尘(chén)埃呢?

　　二者的差异(yì)在于(yú)，神(shén)秀要(yào)借助具(jù)体(tǐ)的(de)物体意象来(lái)表(biǎo)达自己(jǐ)感(gǎn)悟，而慧能则(zé)超越了神秀(xiù)的境界，不需要(yào)比喻(yù)，直接看到事物(wù)的本质了。

　　参考资料(liào)来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)—菩提本无(wú)树

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