题(t发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的í)西林壁古诗(shī)的诗意哲理，题西林(lín)壁的(de)意思和哲理是《题西林壁》是(shì)一首诗中有画(huà)的写景(jǐng)诗,又是一首哲理诗的。

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题西林壁古诗(shī)的诗意哲理，题西(xī)林壁的意思和哲(zhé)理

　　这首诗告诉(sù)我们想(xiǎng)认(发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的rèn)清事物(wù)本质，就要(yào)从各(gè)个角(jiǎo)度去(qù)观(guān)察，既要(yào)客(kè)观(guān)，又要全面。

　　题西林壁(bì)

　　宋(sòng)·苏轼

　　横看成岭侧(cè)成峰，远(yuǎn)近高(gāo)低(dī)各不(bù)同。

　　不识庐山真面目，只缘身(shēn)在(zài)此山中。

　　注释：

　　题西林壁：写(xiě)在西林寺的墙壁上。

　　西(xī)林寺在庐山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山(shān)总是南(nán)北(běi)走(zǒu)向，横看就(jiù)是从(cóng)东(dōng)面西面(miàn)看。

　　侧：侧面。

　　各不(bù)同：各不相同。

　　不(bù)识：不(bù)能(néng)认识，辨别。

　　真面目(mù)：指庐山(shān)真实的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于(yú)。

　　此山：这座(zuò)山，指庐山。

　　西(xī)林：西(xī)林寺，在现在江西省的庐(lú)山上。

　　这首诗是题在(zài)寺里墙壁(bì)上的。

　　翻(fān)译：

　　横看是蜿(wān)蜒山(shān)岭，侧(cè)看是险(xiǎn)峻(jùn)高峰，远(yuǎn)近高低看过去，千姿(zī)百态不相同。

　　之(zhī)所以不能认识庐山(shān)的真实面(miàn)目，只是因(yīn)为身(shēn)处在这层峦叠(dié)嶂的深山(shān)中。

　　这首诗启示我们(men)，现实生活中的事物(wù)千姿(zī)百态，纷繁复杂(zá)，身处其中往往很(hěn)难看清事物的本质。

　　如(rú)果不全方位(wèi)、多(duō)角度冷静(jìng)客观地去(qù)观察与(yǔ)分析，就容(róng)易因(yīn)为主客观的局限，被表象所(suǒ)迷惑，难以准(zhǔn)确全面认识事物。

　　这首《题西林壁》以(yǐ)理语入诗，写得既有情趣，又有理趣。

　　元丰九(jiǔ)年(1084年)苏轼由黄州团练副使改任汝州(zhōu)刺史，他特地过江登临庐(lú)山，游(yóu)山(shān)十余日，并(bìng)在西林寺写下(xià)这首(shǒu)题壁诗。

　　诗(shī)人从(cóng)自己独特的观察和感(gǎn)受(shòu)出发(fā)，勾画出庐山的千姿(zī)百(bǎi)态，秀(xiù)美迷人。

　　但是，这不(bù)是一(yī)首(shǒu)纯(chún)粹讴歌壮丽山河的写景诗(shī)，作者在(zài)措写景物(wù)中，用形象化(huà)的(de)语言表达了(le)一(yī)个深刻的哲理。

　　前(qián)两句“横(héng)看成岭侧成(chéng)峰，远近高低各(gè)不同”，虽然只是粗略的勾画，没有细(xì)致具(jù)体的描绘，但是(shì)却从人们正视、侧看、俯瞰(kàn)、仰视、遥(yáo)望、近察中，从人们立足(zú)点、观(guān)察点的(de)不(bù)断变换中，写出了庐山的多(duō)姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不(bù)识庐山真面目，只缘身在(zài)此山中”，写(xiě)诗人在(zài)观察中得到(dào)的(de)启示。

　　苏轼向生活的(de)深处开(kāi)掘，把观感(gǎn)和哲(zhé)理(lǐ)结合起来，从而阐明了一个(gè)深刻的道(dào)理：只有从不同的(de)方面了解事物，既深入它的内部(bù)细察精神(shén)实(shí)质，又(yòu)站到事物之(zhī)上，总观它的全貌，才能(néng)给(gěi)事物以(yǐ)正确的认(rèn)识。

　　清代(dài)的王国维在(zài)《人间词话》中说：“诗人对宇宙(zhòu)人生，须(xū)入乎其内，又须出(chū)乎其外。

　　入乎其内，故能写(xiě)之，出乎其外，故能观(guān)之(zhī)。

　　”苏轼(shì)的《题西林壁》正形象化地说明了(le)这一道理。

题西林壁的意思和(hé)哲(zhé)理(lǐ)

　　 《题西林壁》是宋代文(wén)学(xué)家苏(sū)轼的诗(shī)作。

　　这是一首(shǒu)诗中有画的(de)写景诗，又是一首哲理(lǐ)诗，哲理蕴含在对庐山景色(sè)的描绘之中。

　　前两句描述了(le)庐山不同的形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看成(chéng)岭侧成(chéng)峰，远近高(gāo)低各不同(tóng)。

　　 不(bù)识庐(lú)山(shān)真面目，只缘身在此(cǐ)山中(zhōng)。

　　 译烂敬稿文

　　 从(cóng)正面(miàn)、侧面(miàn)看庐山山饥孝岭连绵起(qǐ)伏、山峰耸立(lì)，从远处、近(jìn)处、高处、低处看都呈(chéng)现不同的(de)稿液样子(zi)。

　　 之所以辨不清庐山真正(zhèng)的(de)面目，是发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的因为我身处在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏(sū)轼于公(gōng)元(yuán)1084年(nián)（神宗(zōng)元(yuán)丰七(qī)年(nián)）五月间由黄州贬所改迁汝州(zhōu)团练副使，赴汝州时经过(guò)九江，与友人参寥(liáo)同游(yóu)庐(lú)山。

　　瑰丽(lì)的(de)山水触发(fā)逸兴壮思(sī)，于是写(xiě)下了若干首庐山记游(yóu)诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在对庐(lú)山(shān)景色的描绘之中.它(tā)告诉(sù)我们这样一(yī)个道理:现实生活(huó)中的事物千姿百态(tài),纷坛(tán)复杂(zá),身处其中(zhōng)往往很难(nán)一下字看清(qīng)楚(chǔ)它的本(běn)质;如果不是(shì)处(chù)在错综复(fù)杂的事物(wù)之(zhī)处(chù),不是全方位.多角(jiǎo)度冷静(jìng)客观的深入观察与分(fēn)析,就容易因(yīn)为个人(rén)的(de)局限被局部现象所迷惑(huò),对事物就难(nán)有全面正确(què)的认识。

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