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  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑圆的(de)。

  关(guān)于大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī),长河落日(rì)圆啥(shá)意思(sī)以(yǐ)及大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī),大漠孤烟长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意思,长河落(luò)日圆啥意思,长河(hé)落日圆的出处,长河落日圆(yuán)上一(yī)句是等问(wèn)题,小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí):

大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关,路经的属国(guó)已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河(hé)东蒲(pú)州(今山西(xī)运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞(chéng)”,因(yīn)笃信佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛(fú)学(xué),精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画(huà);

  观摩诘之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上云天(tiān),无尽的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流(liú)传的名句,描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠,只有用(yòng)一个(gè)“大”字才(cái)能(néng)状其景观(guān);在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上,那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方(fāng)能(néng)状其神(shén)韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字,使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn),刚(gāng)直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫(máng)的沙(shā)漠(mò),没有(yǒu)山,没(méi)有(yǒu)树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自(zì)然涌上(shàng)作(zuò)者心头(tóu)。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都(dōu)用(yòng)得逼真传神,难(nán)以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合(hé)上书(shū)一想,倒(dào)像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

  若(ruò)说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的(de)句子,它其(qí)实(shí)是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么(me)奇观异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳(nà)慧(huì)个(gè)“长”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉。

  落日,本来容(róng)易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士(shì)途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗,记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。


  【作(zuò)品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

  问(wèn)边:到(dào)边塞去看望,指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有(yǒu)几种(zhǒng)解(jiě)释:一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存(cún)其(qí)国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一(yī)些(xiē)属国。

  二指官名,秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为典属国(guó),苏武归汉后(hòu)即(jí)授典属国官职裂答。

  属国,即(jí)典(diǎn)属国的简称,汉代称负(fù)责外交事物的(de)官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来(lái)指自己使者(zhě)的(de)身份(fèn)。

  居(jū)延:地名,汉(hàn)代称(chēng)居延泽,唐代称居延海(hǎi),在(zài)今内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

  又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在今额(é)济(jì)纳(nà)旗(qí)东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张(zhāng)掖居(jū)延(yán)属国,辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

  此句一般(bān)注本均言(yán)王(wáng)维路过(guò)居延。

  然而王维此次(cì)出使,实际上无需(xū)经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗(shī)人(rén)自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这(zhè)里是指唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处(chù)大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵(zhào)殿成注有二解(jiě):一云古代(dài)边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚(jù),虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋(xuán)风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证(zhèng)实,确有旋(xuán)风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能(néng)是唐代(dài)边(biān)防使用(yòng)的平(píng)安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮(mù),平安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三(sān)省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率相(xiāng)去三十(shí)里,每(měi)日初(chū)夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说(shuō)指流经(jīng)凉州(今(jīn)甘肃(sù)武威)以北(běi)沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

  王维(wéi)出(chū)使河(hé)西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都护,每府派大都护一人,副都护二人(rén),负责辖区一切(qiè)事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪(xiàn)率军大(dà)破(pò)单于军,“遂登(dēng)燕(yàn)然山,去塞三(sān)千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德(dé),令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边关,路(lù)经的属国已过居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟(yān)直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年(nián)(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律(在(zài)今(jīn)克什米尔北(běi))。

  开元二十(shí)五年(nián)(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州,出塞(sāi)宣慰,察(chá)访军情,并(bìng)任(rèn)河西节度使判官,实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗(shī)即作(zuò)于(yú)此次出塞途中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲(bēi)壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行目(mù)的和到达地点,诗(shī)缘何而作;颔联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘(piāo)零之感;颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象,境界(jiè)阔大,气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜(shèng)利,流露出对都护的(de)赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活,同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情,显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往之处(chù)是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比,说自(zì)己像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子,这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负(fù)有(yǒu)关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗朝(cháo)廷使命的大臣(chén),正是(shì)暗(àn)写诗人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行程只用了(le)十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却(què)没有遇到(dào)将官,侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣:首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗(shī)人即景设喻,用(yòng)归雁(yàn)自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两到(dào),贴切(qiè)自然。

  尤其是(shì)“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆”一(yī)联,写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光(guāng),画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑,近人王(wáng)国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调(diào),紧接一(yī)个(gè)“直”字,却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的(de)感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七(qī)八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独(dú)绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两个(gè)字换(huàn)这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处,有(yǒu)口里说不(bù)出来的意思(sī),想去却是(shì)逼真的;又(yòu)似(shì)乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说:“亲(qīn)见(jiàn)其(qí)景者,始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积雪(xuě)’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观(guān)。

  求之于(yú)词,唯纳兰(lán)容若塞上之作(zuò),如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形(xíng)影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属(shǔ)山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职(zhí),乱(luàn)平(píng)后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇(piān),但(dàn)其作品最主要的则为山(shān)水诗,通过田(tián)园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有(yǒu)独特成(chéng)就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

  大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思,长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢(féng)候(hòu)吏(lì),都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家,字(zì)摩诘(jí),号摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之诗(shī),诗(shī)中有画(huà);

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是(shì)千古(gǔ)流传的名句,描(miáo)述(shù)了塞(sāi)外(wài)孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面(miàn),给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫(máng)无边(biān)的(de)沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观;在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物(wù)一下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn),刚直(zhí)有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山(shān),没有(yǒu)树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字(zì),都用得逼真传神,难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所(suǒ)说(shuō):“这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子,它其(qí)实(shí)是具体描(miáo)写(xiě)进入边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边(biān),所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇(qí)观异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外(wài)醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的(de)单(dān)调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯其(qí)间(jiān)的黄河,就非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象,这里用一(yī)“圆”字,却(què)给人以亲(q关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗īn)切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象,而(ér)且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的(de)塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉命(mìng)出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存(cún)其(qí)国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一(yī)种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

  属国(guó),即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国的简称,汉代称(chēng)负责外交事(shì)物的(de)官员为典属(shǔ)国,唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣,这里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代称(chēng)居(jū)延海(hǎi),在(zài)今内蒙(méng)古额(é)济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡有居延县(参(cān)见《汉书·地(dì)理志》),故城在今(jīn)额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国,辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

  此句一(yī)般注本均言(yán)王维(wéi)路(lù)过居(jū)延。

  然(rán)而王维(wéi)此次(cì)出使,实际上无(wú)需经过居延(yán)。

  因(yīn)而(ér)林(lín)庚、冯沅(yuán)君(jūn)主(zhǔ)编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行(xíng),这里是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡(hú)人(rén)的(de)领地。

  这(zhè)里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

  孤烟(yān):赵殿(diàn)成注有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其(qí)烟(yān)直而聚(jù),虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也(yě)可能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮(mù),平(píng)安火(huǒ)不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐(táng)镇(zhèn)戍(shù)烽候所至,大率相去三十里(lǐ),每日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指(zhǐ)流(liú)经凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙(shā)漠的(de)一条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关,故址在今宁(níng)夏(xià)固(gù)原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关,此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其(qí)长官称都护,每(měi)府派大都护一人(rén),副(fù)都护二人,负(fù)责辖区(qū)一(yī)切事务。

  这里指前(qián)敌(dí)统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率(lǜ)军大破(pò)单于军,“遂登(dēng)燕然(rán)山,去塞三千余里(lǐ),刻(kè)石勒功,纪汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇(yù)到候骑,得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐(táng)玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃(bó)律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西(xī)节度副大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命(mìng)王(wáng)维(wéi)以(yǐ)监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使凉州,出(chū)塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河(hé)西(xī)节(jié)度使判官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途(tú)中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待(dài)此行(xíng)目的和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象,境界阔(kuò)大(dà),气象雄(xióng)浑;尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利,流露出(chū)对都护(hù)的(de)赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗既(jì)反映了边塞生活,同时也(yě)表达了(le)诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng),显(xiǎn)露(lù)出一(yī)种豁(huō)达(dá)情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是(shì):“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出(chū)临(lín)“汉塞(sāi)”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子,这(zhè)里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗人内(nèi)心(xīn)的(de)激愤(fèn)和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了(le)十(shí)个(gè)字(zì)轻轻(qīng)带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两(liǎng)句(jù)写到(dào)达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣:首(shǒu)将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

  诗人(rén)把笔墨(mò)重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔(xiáng),诗人即景设喻,用归雁(yàn)自(zì)比,既叙事(shì),又写景(jǐng),一笔(bǐ)两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”一联,写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光,画面开阔(kuò),意境雄浑(hún),近人王国维称(chēng)之为“千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么(me)奇观(guān)异(yì)景,烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河(hé),就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

  落日(rì),本来(lái)容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却(què)给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象,而(ér)且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描(miáo)绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评(píng)此诗:“前四写(xiě)其(qí)芜(wú)远,故有(yǒu)“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出来的意思,想去却(què)是逼真(zhēn)的;又似乎无理的(de),想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词(cí),唯纳兰容若塞上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父(fù)迁居蒲(pú)州(zhōu)(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官(guān)至给事(shì)中。

  安禄(lù)山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平(píng)后,降为(wèi)太子中(zhōng)允。

  后官至尚书(shū)右丞,故(gù)亦(yì)称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川(chuān),过着亦官亦隐的优游生活。

  诗(shī)与孟浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最主要的则(zé)为山水诗,通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘,宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写传神,有独(dú)特(tè)成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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