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日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国

日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国 去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思,忧谗畏讥出自哪里

  去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思,忧谗畏(wèi)讥出自哪里是害(hài)怕诽谤,意思是恐(kǒng)怕(pà)人们会(huì)说坏话、害怕(pà)批评的。

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去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思,忧(yōu)谗畏讥出自哪里

  害怕(pà)诽谤,意思是(shì)恐怕人(rén)们会(huì)说坏话、害怕批评(píng)。

  诽(fěi)谤,名词作动词,别人(rén)说(shuō)别(bié)人坏话。

  北宋时期·范(fàn)仲淹的《岳阳楼上》:“邓斯大厦,人们对这个国家怀旧(jiù),害怕诽谤,荒芜延伸到眼睛所能(néng)及的地方。

  那些感到极度悲(bēi)伤(shāng)的人也是悲(bēi)伤的。

  ”

摘自岳阳楼

  原文

  如果下(xià)雨,一个月都(dōu)没(méi)有,风呼啸着,清(qīng)浑浪,太阳星隐瑶,隐山,商(shāng)务旅行不好(hǎo),完全失事(shì)的船,黄昏,老虎的吼叫和猿猴的叫声(shēng)。

  邓斯大厦,人们(men)对这个国家怀旧,害怕(pà)诽谤,荒(huāng)芜延伸到眼(yǎn)睛(jīng)所(suǒ)能及的地方(fāng)。

  那些(xiē)感到极度(dù)悲伤的人。

  翻译

  就像连(lián)绵不(bù)断的雨,好几个月没放(fàng)晴(qíng),寒风呼啸着(zhe),浑浊的(de)波浪冲向天空;

  太阳和星星(xīng)掩盖了(le)它(tā)们的光辉,这(zhè)座山已经失去了(le)形状,商人(rén)和乘客(kè)不(bù)准通行,桅杆(gān)掉(diào)了,桨断了(le),晚上很黑,老虎在嚎叫,猿在哭,(在这个时候)爬上大楼,会有一种离开首(shǒu)都的(de)感觉、失(shī)踪的家乡,恐怕人(rén)们会(huì)说(shuō)坏话、害怕批评,全(quán)神贯(guàn)注是(shì)抑(yì)郁(yù)的画面,感情到(dào)了(le)极点(diǎn)和悲伤的(de)心情。

岳阳楼词类的(de)灵活运用

  ⒈所有(yǒu)被忽(hū)视(shì)的任务(wù)都在进行中(动词(cí)作名词,废弃的生意)

  2.全世(shì)界都要担心(状语(yǔ)修饰(shì)语,停留(liú)……之前)

  3.世界之(zhī)后快乐(状语修饰语,停留……之后)

  ⒋滕子(zi)京被贬到巴陵(líng)县(封(fēng)建(jiàn)王朝(cháo)官吏的降职或远调)

  ⒌害(hài)怕诽谤(名词作动词(cí),别人说别人(rén)坏话(huà))

  ⒍唐代(dài)题诗(形容词作(zuò)名词,智者)

  ⒎烟也不见了(形容词(cí)作(zuò)动词,消散)

  ⒏北(běi)通武侠,南(n日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国án)极(jí)洲潇湘(名词作状语(yǔ)使用灵活,向北;

  向(xiàng)南)

  ⒐或者两者(zhě)之间的区别(动(dòng)词用作名词,这是指心理活动)

去(qù)国(guó)怀乡,忧谗(chán)畏讥(jī)是什么意思

  “去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥(jī)”意思是:离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指(zhǐ)责(zé)。

  该句棚做出自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段,是(shì)北(běi)宋文学家范仲(zhòng)淹于庆历六年九月十(shí)五日(rì)(1046年10月17日)应至交好友(yǒu)岳(yuè)州知州(zhōu)滕宗谅之请为重修岳阳楼而创(chuàng)作的一篇散文。

  原文选段:

  若(ruò)夫淫雨霏霏(fēi),连月不开,阴(yīn)风怒号,浊(zhuó)浪排空;日(rì)星隐耀,山岳潜(qián)形;商旅不行,樯倾楫摧(cuī);薄暮冥冥,虎啸猿啼。

  登斯(sī)楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满(mǎn)目萧(xiāo)然,感极而悲者矣。

  译(yì)文:

  像那阴雨连(lián)绵,接连几个(gè)月(yuè)不(bù)放晴,寒风日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国怒(nù)吼,浑浊(zhuó)的浪冲(chōng)向天空;太(tài)阳和星星隐藏(cáng)起光辉,山岳隐(yǐn)没了形体;商人和旅(lǚ)客不能通行,船桅倒下,船桨折断。

  傍晚天(tiān)色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,登(dēng)上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家(jiā)乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评烂(làn)启指责,满眼都是萧条(tiáo)的(de)景(jǐng)象(xiàng),感慨到了(le)极点而(ér)悲伤(shāng)的心(xīn)情。

  这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴饥(jī)和如雨和(hé)晴朗时带给(gěi)人(rén)的(de)不同感(gǎn)受,揭示了(le)“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表(biǎo)达了自己“先天(tiān)下(xià)之忧而忧,后(hòu)天(tiān)下之乐而乐”的爱(ài)国爱民(mín)情怀。

  文章超越(yuè)了单纯写山(shān)水楼观的狭境,将自然界的晦明(míng)变化(huà)、风雨(yǔ)阴(yīn)晴和(hé)“迁客(kè)骚人(rén)”的“览物之情(qíng)”结(jié)合起来写,从(cóng)而将全文的重心放到(dào)了纵议政治理想方面,扩大(dà)了文章的(de)境界(jiè)。

  全文(w日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国én)记叙(xù)、写景(jǐng)、抒情、议(yì)论融为一体,动静相生,明暗相衬,文(wén)词简(jiǎn)约,音节和谐,用(yòng)排(pái)偶章法作景(jǐng)物对比,成为杂记中(zhōng)的(de)创新。

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