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仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义议论(lùn)文(wén)，仁(rén)政在(zài)现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意(yì)义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓(xìng)生(shēng)活的相关政(zhèng)策，减小贫富差(chà)距，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁政(zhèng)”，国家(jiā)的当政政府才稳固，才能受到(dào)民众的(de)支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，多多援助他国猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么，结交(jiāo)盟友，与人为善(shàn)，这样，才能提高自己的国际地位(wèi),在危难(nán)之时，才(cái)会得到更(gèng)多其(qí)它国家猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔子的德(dé)治思想，发展为仁(rén)政学说，成为其政治思想的(de)核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运(yùn)用(yòng)于政(zhèng)治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟(mèng)子一(yī)方面严格区(qū)分了统治者与被统治者的阶(jiē)级地位，认为(wèi)“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者(zhě)治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了一套从(cóng)天(tiān)子到庶人的等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统治(zhì)者和被统治(zhì)者的关系(xì)比作父(fù)母对子女的关(guān)系，主张(zhāng)统治者应(yīng)该像(xiàng)父母一样关心人(rén)民(mín)的(de)疾苦，人民(mín)应该像对待父(fù)母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一(yī)种(zhǒng)最理想的(de)政治，如果统猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么治者实行仁政，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护(hù)；

　　反之，如(rú)果(guǒ)不(bù)顾人民(mín)死活，推(tuī)行虐(nüè)政，将(jiāng)会失去民心而变成独夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包括(kuò)经济、政治、教育以及统(tǒng)一(yī)天下的途径等，其中贯穿(chuān)着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期重民轻神的(de)思想(xiǎng)发(fā)展(zhǎn)而来(lái)的(de)。

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