家(jiā)贫无(wú)从致书以观出自(zì)哪里，家贫(pín)无(wú)从致(zhì)书以观每假借于(yú)藏书之家翻译(yì)是出(chū)自《送东(dōng)阳(yáng)马生序》的。

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家贫无从(cóng)致(zhì)书以(yǐ)观(guān)出自哪里，家贫无(wú)从致(zhì)书(shū)以(yǐ)观每假借于(yú)藏书之家翻译

　　家贫，无从致书(shū)以观，每假借(jiè)于藏书之家，手自笔录，计日(rì)以还(hái)。

　　翻译：（由于(yú)）家庭贫寒，没有什么办法买到书籍(jí)学习(xí)，（就）常常向有藏书的人家借书，亲手抄录，计(jì)算好（归(guī)还的）日为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕期（按时(shí)）送还(hái)。

　　原(yuán)文

　　余幼时(shí)即嗜学。

　　家贫，无从致书(shū)以观，每假(jiǎ)借于藏书之(zhī)家，手(shǒu)自(zì)笔录，计日以还。

　　天大寒，砚冰坚，手指不可(kě)屈伸，弗之怠。

　　录毕，走送之，不敢稍(shāo)逾(yú)约。

　　以是人多以书(shū)假余，余因得(dé)遍观群书(shū)。

　　既加冠，益(yì)慕圣贤之道，又患(huàn)无硕师名人与(yǔ)游(yóu)，尝趋百里(lǐ)外，从乡之先达执经叩问。

　　先达(dá)德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

　　余立侍左右，援疑质理，俯(fǔ)身倾耳以请；

　　或遇其(qí)叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢(gǎn)出一言以复；

　　俟其欣悦，则(zé)又请焉(yān)。

　　故余(yú)虽愚，卒获(huò)有所闻。

　　翻译

　　我年幼时就非常(cháng)爱(ài)好读书。

　　家里贫穷，无法得(dé)到(dào)书来看，常常向藏书的人家(jiā)求借(jiè)，亲手抄(chāo)录，计算着(zhe)日期按时送还。

　　冬天非(fēi)常(cháng)寒(hán)冷，砚台里的(de)墨(mò)汁都结了冰，手指冻得(dé)不(bù)能(néng)弯(wān)曲和伸(shēn)直，也不(bù)放(fàng)松读(dú)书(shū)。

　　抄写完(wán)毕后，便马(mǎ)上跑去(qù)还书，不敢(gǎn)超过约(yuē)定的期限。

　　因(yīn)此(cǐ)有很(hěn)多人都愿意把书(shū)借给我(wǒ)，于是我能够遍观群书。

　　成年(nián)以后，我更(gèng)加(jiā)仰慕(mù)古代圣贤的学说，又苦于不能与学(xué)识(shí)渊博的老师(shī)和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问(wèn)的(de)前辈请教。

　　前辈德高望重，门人弟(dì)子挤满了他的屋子，他的(de)言辞(cí)和态(tài)度从未稍(shāo)有委婉。

　　我站着陪(péi)侍(shì)在他左右，提出(chū)疑难，询问道理(lǐ)，俯下身子，侧(cè)着耳朵恭敬地请教；

　　有(yǒu)时(shí)遇(yù)到他大声斥责，我的表情更(gèng)加恭顺，礼节更加(jiā)周(zhōu)到(dào)，不敢说一个字反驳；

　　等到他(tā)高兴了，则又去请教。

　　所(suǒ)以(yǐ)我虽然(rán)愚笨，但最(zuì)终获得(dé)不(bù)少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景(jǐng)濂，号潜(qián)溪，别号玄(xuán)真子、玄真道士、玄真遁叟。

　　汉(hàn)族，浦江（今浙江浦江县）人(rén)，元(yuán)末明初(chū)文(wén)学(xué)家，曾被明(míng)太祖朱(zhū)元璋誉为“开(kāi)国文臣之首”，学者称太史(shǐ)公。

　　宋濂(lián)与高启、刘(liú)基(jī)并称为“明初诗文三(sān)大家”。

　　他(tā)因长孙宋慎(shèn)牵连胡惟庸党案(àn)而被流放茂州，途中病死于(yú)夔州。

　　他的代表作品(pǐn)有《送东(dōng)阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

家(jiā)贫无从致书(shū)以观每假借(jiè)于(yú)藏书之家(jiā)手(shǒu)自笔录计日(rì)以还是什(shén)么意(yì)思

　　年幼时团缓(huǎn)就爱学习。

　　因为家中贫穷，无(wú)法(fǎ)得到书来看，常(cháng)向藏(cáng)书的人家(jiā)求借，亲手抄录，约定日期(qī)送还。

　　出自明代文(wén)学家(jiā)宋濂创作的一篇(piān)赠(zèng)序：《送东(dōng)阳马生序(xù)》。

　　全文塌掘模结构严谨(jǐn)，详略有致，用(yòng)对比说(shuō)理，在叙(xù)事中穿(chuān)插细节描绘，读(dú)来生散(sàn)吵动感人(rén)。

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