登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先(xiān)秦·荀(xún)子(zi)意思(sī)：登到(dào)高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没(méi)有加(jiā)长，可是远处的(de)人却(què)能看见(jiàn)的。

　　关(guān)于登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼以及登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远翻译句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远是(shì)什么(me)意思等问题，小编将为你整理以下知识：

登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思：登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长，可(kě)是(shì)远处(chù)的(de)人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之(zhī)所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博(bó)见(jiàn)也。

　　登高(gāo)而招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加(jiā)疾也，而闻(wén)者彰(zhāng)。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异(yì)也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却(què)）比不(bù)上片刻学到的知(zhī)识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登(dēng)到高处见得广究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷(guǎng)。

　　登到(dào)高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂(bì)并没(méi)有加(jiā)长，可是(shì)远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有(yǒu)加大，可是听(tīng)的人却(què)能听(tīng)得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人，并不(bù)是(shì)脚走得(dé)快，却可以达到(dào)千里之(zhī)外，借助舟(zhōu)船的人(rén)，并不善于游泳(yǒng)，却可以横(héng)渡长(zhǎng)江黄(huáng)河。

　　君子(zi)的资质秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什么(me)不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重(zhòng)要代表人(rén)物(wù)是孟子和荀子(zi)。

　　孟究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷(mèng)子(zi)宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治(zhì)阶(jiē)级(jí)辩护的思想，而荀子(zi)却认为：人力能征服自(zì)然(rán)，应该利用自然(rán)为人类服务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为(wèi)战(zhàn)国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围绕(rào)“学不可以已”这个(gè)中心论(lùn)点，从(cóng)学习的意(yì)义、作(zuò)用(yòng)、态度等方面，有条(tiáo)理、有层次(cì)地加以(yǐ)阐(chǎn)述。

　　大量(liàng)运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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