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独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成(chéng)一(yī)种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命(mìng)年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大自(zì)然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还有(yǒu)传说中的龙所(suǒ)组成的(de)。

　　古人以这十二(èr)种(zhǒng)动(dòng)物的习(xí)性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间(jiān)活动的动物(wù)，因此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在(zài)日出之(zhī)时出来觅食(shí)，因(yīn)此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当(dāng)时(shí)农业社会的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起源

　　古文献记载(zài)未(wèi)解决十二(èr)生肖的文化源头，古今学者对此众(zhòng)说纷(fēn)纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代(dài)将周天等分(fēn)十二分，用十二(èr)支表示，而十二支(zhī)配(pèi)属生肖，生肖与二(èr)十八(bā)星宿存(cún)在对应(yīng)关系(xì)。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十八(bā)种(zhǒng)动(dòng)物配属二十(shí)八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即(jí)前十(shí)二(èr)属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十(shí)二生肖(xiào)为基础凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿配(pèi)动物(wù)的(de)记载要晚(wǎn)于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是(shì)天下(xià)六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份(fèn)的生活条件大不相同，不同年份出生的人(rén)如能(néng)模(mó)仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物(wù)，以此(cǐ)推定动物兴衰(shuāi)与木(mù)星(xīng)年有关，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民(mín)常(cháng)用某(mǒu)种动物、无生物(wù)或自然现象(xiàng)的图形作为本氏(shì)族的(de)保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如(rú)人和(hé)野兽(shòu)的混(hùn)合形(xíng)象形(xíng)象就是远古各(gè)地(dì)的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是(shì)熊或鱼(yú)，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是日(rì)常(cháng)可(kě)见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为(wèi)了经(jīng)济目(mù)的(de)而(ér)驯(xùn)养，后者则一定(dìng)程度(dù)骚扰人类生活(huó)，先民对其心(xīn)生(shēng)畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏(shì)族的(de)名(míng)号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从(cóng)彝(yí)族的图腾遗迹，反(fǎn)推(tuī)十二(èr)兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道(dào)彝(yí)的(de)十(shí)二兽历法(fǎ)将人(rén)与纪历十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的思想意识(shí)在现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍(réng)用十二兽历纪(jì)日(rì)并用(yòng)于(yú)集市之名（如(rú)虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔貅(xiū)躯虎，以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之(zhī)野(yě)，文(wén)中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二(èr)生(shēng)肖来(lái)源于原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人(rén)信服的学说。

外(wài)来说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国(guó)，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳，认定(dìng)生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释干(gàn)支》中，认(rèn)为生(shēng)肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十(shí)二生180kg等于多少斤 180kg等于多少磅(shēng)肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也(yě)有类似的(de)十二生(shēng)肖(xiào)，仅动物不同，由(yóu)此生(shēng)肖(xiào)也许并非起源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似(shì)的动物崇(chóng)拜，反加强图腾(téng)说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一(yī)种观念阐释(shì)系统，成为(wèi)民(mín)间文(wén)化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的(de)友好举动(dòng)往往使别人感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经常患(huàn)得患失，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习(xí)性(xìng)。不会轻(qīng)易(yì)受(shòu)他人(rén)或环境的影响，按照(zhào)自(zì)已意念和能力做事。生肖(xiào)猪(zhū)性格沉稳(wěn)，心地善良，善(shàn)解人意。他们只注重眼前的(de)事物，所以生肖(xiào)猪人特别(bié)容(róng)易从当(dāng)下短暂的(de)痛苦中解(jiě)脱出来(lái)。

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