赶尸是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术(shù)，而这个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属于白巫术(shù)的。光听这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌(jì)惮的(de)一(yī)个(gè)东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类(lèi)似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的(de)有(yǒu)的话，又是什么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓(wèi)的(de)赶(gǎn)尸，并不是如电视(shì)剧里所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药(yào)水，而分尸以(yǐ)后的尸(shī)体并不是自己动的，而是由背尸人背在(zài)身(shēn)上(shàng)走动的(de)。很多人可(kě)能把背(bèi)尸(shī)人(rén)误以为是(shì)死(sǐ)者了，其实这些背尸人(rén)身上(shàng)背着(zhe)的(de)才是尸体，这些背着尸体的人将自(zì)己(jǐ)的身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头(tóu)上带一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方(fāng)看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢(ne)？其(qí)实他们就是(shì)一个术士，在背尸(shī)人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸人两个故意(yì)营(yíng)造(zào)出一个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比如说头(tóu)目见等一系列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗(ma)

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是(shì)非常不方便(biàn)的(de)再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了。有的(de)时候外出远门(mén)，在外(wài)边(biān)遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个(gè)方(fāng)法，在(zài)湘西就(jiù)有这样的(de)一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通(tōng)非(fēi)常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不容(róng)易的(de)事情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用这个(gè)事情谋得了一些财物(wù)，同(tóng)时也创造出了(le)这一类职业(yè)。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式(shì)就(jiù)是我们现在所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非(fēi)常的忌(jì)讳，他们(men)大多数称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们(men)到(dào)底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发现古(gǔ)代的这些方(fāng)式和电视剧里的有(yǒu)异曲(qū)同(tóng)工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧(jù)里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从(cóng)潜意识里(lǐ)对(duì)湘西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有(yǒu)一(yī)点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时(shí)最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的(de)地，这也是湘西赶(gǎn)尸(shī)中最上乘的法术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢用(yòng)药物做防腐处(chù)理以后，有背尸(shī)者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道(dào)士(shì)指引(yǐn)，身上带上辟邪(xié)的东(dōng)西，这也是一个(gè)最通用的一个再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了(gè)法术(shù)，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下(xià)法是(shì)由(yóu)人背(bèi)着尸体走路，对于(yú)这个方(fāng)法也不做过多的解释(shì)了，看完了上法和(hé)中法以后，相信你对下法(fǎ)也应(yīng)该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘(chéng)的(de)法术是(shì)怎么让(ràng)尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的(de)？

这个是(shì)充满了(le)神(shén)奇色(sè)彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在书(shū)上(shàng)却有详细的记载。在(zài)人(rén)死了(le)以(yǐ)后，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话(huà)，就要对尸体进行一系列的(de)操作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂七魄，然后(hòu)再用符压(yā)住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的三(sān)魂(hún)七魄以(yǐ)后，道士就会开(kāi)始(shǐ)念(niàn)咒(zhòu)，然(rán)后贴神(shén)符，然后再(zài)用特(tè)殊(shū)的方(fāng)法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步(bù)骤也并不(bù)是非(fēi)常(cháng)的(de)清楚(chǔ)，感兴趣的人可(kě)以自(zì)行去查阅(yuè)书籍观看，小编(biān)在(zài)这里就不一一(yī)做解释了。反(fǎn)正最后(hòu)道士用一系列的操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就会(huì)跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳(huì)，就(jiù)比如(rú)说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候(hòu)碰(pèng)到(dào)了活物(wù)，那么法术(shù)就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所(suǒ)以在(zài)古代的时候(hòu)，所(suǒ)有的(de)赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃(líng)铛，他们把这(zhè)个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个(gè)铃铛以后(hòu)，人们听到了(le)这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门不(bù)出，以免打(dǎ)破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到(dào)的而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科(kē)学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是(shì)一个(gè)传说而已，各位就(jiù)当个故事，看(kàn)看就(jiù)行了(le)，不要太在意，也不要(yào)太当(dāng)真(zhēn)。

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