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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的(de)翻译：我慢慢地观(guān)察，山下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石(shí)钟山后(hòu)所写的一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年六月丁丑，余自(zì)齐安舟行适临(lín)汝，而(ér)长子迈将赴饶之德(dé)兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观所谓(wèi)石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择(zé)其一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而(ér)不信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与(yǔ)迈(mài)乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人(rén)；

　　而山(shān)上栖(qī)鹘，闻(wén)人(rén)声亦(yì)惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者，或(huò)曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还，而(ér)大声发于水(shuǐ)上，噌吰(hóng)如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟(zhōu)鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读人大(dà)恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵(hán)澹澎湃而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七年(nián)六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿(ér)子(zi)苏(sū)迈将要去(qù)就任(rèn)饶州的(de)德兴县的县尉，我(wǒ)送他到湖(hú)口，因而能够看到(dào)所说的(de)石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱(luàn)石中间选一(yī)两处(chù)敲打它(tā)，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当(dāng)然觉得很好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断(duàn)壁下面。

　　巨大的(de)山石倾斜地(dì)立(lì)着，有千(qiān)尺之高(gāo)，好像凶猛的野(yě)兽和(hé)奇(qí)异的鬼(guǐ)怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听(tīng)到人声也受(shòu)惊飞(fēi)起(qǐ)来，在云霄(xiāo)间发出磔(zhé)磔声响；

　　又有像老(lǎo)人在山(shān)谷(gǔ)中咳(ké)嗽并(bìng)且大(dà)笑(xiào)的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽然巨大的声音从水上(shàng)发出，声音洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫(fū)很惊恐。

　　我慢(màn)慢(màn)地观察(chá)，山下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙，不知它(tā)们有多深，细微的水(shuǐ)波涌进那里面，水波激荡因而发出(chū)这种声音。

　　赏析(xī)：文章(zhāng)通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判(pàn)断一(yī)件事物(wù)，必(bì)须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具(jù)有结构独特、行文曲折(zhé)、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活(huó)等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟山.”郦道元认(rèn)为下面(miàn)靠近深潭,微风振动波(bō)浪(làng),水和(hé)石互相碰撞(zhuàng),发出的声音(yīn)好像大钟一(yī)般(bān).这(zhè)个(gè)说法,人们常常怀(huái)疑它(tā).如(rú)果把钟磬放在(zài)水中,即使大(dà)风大浪也不能使它发出(chū)声响,何况是石(shí)头呢!到(dào)了唐代(dài),李渤(bó)才去(qù)探寻它的所在地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(biān)(那座(zuò)山石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(那(nà)座(zuò)山石)的声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(le)(敲击),声(shēng)音还在(zài)传播,余音慢慢地消失.他自己认为(wèi)找(zhǎo)到了(le)这个(石钟山命(mìng)名(míng))的原因.但是这个说法,我更加(jiā)怀疑它(tā).山石(shí)被鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读敲(qiāo)打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到处都(dōu)这样,可是唯(wéi)独(dú)这座山用钟来命名,为什么(me)呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北(běi)黄州坐(zuò)船到汝州(河南临汝(rǔ))去(qù),大(dà)儿子苏迈将要(yào)去就任饶州(zhōu)德兴(xīng)县(现(xiàn)在江(jiāng)西德兴)的县尉(wèi)(主管(guǎn)一县治安的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫小孩拿(ná)着(zhe)斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀疑,根本不(bù)相信这(zhè)说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我(wǒ)和苏(sū)迈坐着小船来到绝(jué)壁(bì)下面(miàn).巨(jù)大的山(shān)石在(zài)旁边耸立(lì)着,高达千(qiān)尺,好像凶猛的野(yě)兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立的想要(yào)捉人(rén);山上宿巢(cháo)的(de)老鹰(yīng)听到人声,也受惊(jīng)飞(fēi)起来(lái),在云(yún)霄中(zhōng)发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在山谷(gǔ)中边咳边(biān)笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去(qù),忽然巨(jù)大的声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连(lián)续(xù)不(bù)断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观(guān)察,原来山脚下都是石头(tóu)的洞穴(xué)和裂缝,不(bù)知(zhī)它们的深度(dù),微微的(de)水波涌进洞穴和裂(liè)缝(fèng),波浪(làng)激荡便(biàn)形成这种声(shēng)音.船绕到(dào)两山(shān)之间(jiān),将(jiāng)要进入(rù)港口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是空的,而(ér)且有许多鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读(duō)窟(kū)窿,把风浪吞进去又(yòu)吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和,好(hǎo)像(xiàng)音(yīn)乐演奏.因此(cǐ)我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那(nà)噌(cēng)的响(xiǎng)声,是(shì)周景(jǐng)王无射钟(zhōng)的声音(yīn),窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是(shì)魏庄(zhuāng)子歌钟的声(shēng)音.古人(称这山为“石钟山(shān)”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根(gēn)据主观猜测(cè)去推(tuī)断它的有或(huò)没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和(hé)听到的,大概和(hé)我一(yī)样,但是说得不(bù)详细;士(shì)大夫终究不(bù)愿(yuàn)夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所(suǒ)以不能(néng)知(zhī)道真(zhēn)相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又不能用文字(zì)表(biǎo)达(dá)、记载.这(就是(shì))世(shì)上没有流传下(xià)来(石钟山(shān)得名由(yóu)来)的(de)缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲(qiāo)打(dǎ)石头(tóu)的办法来寻求(石钟山得名的(de))原因,自以为得(dé)到了事情的真相.我因此记(jì)下(xià)这件事,叹惜郦道(dào)元记叙的简略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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