莫问前程上一句是啥？是但(dàn)行好事(shì)的(de)。关于莫问(wèn)前程上(shàng)一句是(shì)啥以及莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥，莫(mò)问前程(chéng)上一句是什么？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫问(wèn)前程前面一句是什(shén)么(me)？，莫问前程的上一句(jù)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问前程(chéng)的意思是自(zì)身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去(qù)牵挂往后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程”的意思(sī)是自身要多做义举，做好当下(xià)，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后的发(fā)展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭水激，人(rén)急计生。

　　译(yì)文为自身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。河道(dào)窄水流湍(tuān)急，人能在(zài)事态紧(jǐn)急的时候，突然想出办(bàn)法。

莫(mò)问前程上一(yī)句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上(shàng)一(yī)句是但行(xíng)好事，意思是自身要多(duō)做义举，做好当下。

　　出(chū)自明代的《增广贤文(wén)》：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文》记载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指的是自(zì)身要多做义举，做好当下。

这句话传(chuán)递了两种心态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬(chóu)的豁达之(zhī)心。

　　将这两种(zhǒng)心态用(yòng)于党员干(gàn)部身上，则要求党员干部但干实(shí)事，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)。

《增(zēng)广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样几个方(fāng)面：一(yī)是谈人(rén)及人际关系，二是谈命运，三是谈(tán)如(rú)何(hé)处世，四是表达对(duì)读(dú)书(shū)的(de)看法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描述的(de)世界里，人是(shì)虚伪(wěi)的(de)，人(rén)们(men)为了一己之私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋(qū)炎附势，从而使世界布(bù)满(mǎn)了(le)陷(xiàn)阱和(hé)危机。

　　文中(zhōng)有很多强调命(mìng)运和报(bào)应的内容，认(rèn)为人的一切(qiè)都是(shì)命运安排(pái)的，人应行(xíng)善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅叙述如何(hé)待人接物，这部分内(nèi)容是全(quán)文的(de)核心。

　　文中对忍(rěn)让多有描述，认为忍(rěn)让是消除烦(fán)恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自我保护(hù)、谨慎(shèn)忍让的同时，也强调人的主观能动性，认(rèn)为这是(shì)做事的原则。

　　文中也不乏劝(quàn)人(rén)向善害(hài)人之心不可有(yǒu)，防(fáng)人之(zhī)心不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了读(dú)书的重要、孝(xiào)义的可贵，这些观点体现了正统的儒(rú)家精(jīng)神。

　　但也正(zhèng)是(shì)由于这种(zhǒng)庞杂(zá)，不同思想的人都可(kě)以从中(zhōng)看(kàn)到自己(jǐ)认可(kě)的格言，使之具(jù)有(yǒu)了广泛的(de)代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定(dìng)的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文(wén)》也(yě)不(bù)例外。

　　由于时代(dài)和历史(shǐ)的局限，必然打上那个(gè)时(shí)代的印记。

　　不少内容反映(yìng)了封建伦理和道德观念，甚至带(dài)有明显(xiǎn)的封建迷信(xìn)、宿命(mìng)论的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人(rén)顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解们普(pǔ)遍存在(zài)的(de)自私自利(lì)、损(sǔn)人(rén)利(lì)己(jǐ)的思想；有(yǒu)的反映了在当时乃至当(dāng)今社(shè)会制度(dù)下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸(huò)厌世的消极人生(shēng)哲(zhé)学；有的在(zài)当时社会(huì)不失为(wèi)对社会(huì)现象的正确(què)反映，今天已失去(qù)了借鉴的意义；还有一些(xiē)内容含义比较模糊，或者(zhě)只有片(piàn)面的(de)真理性，如(rú)果不做正(zhèng)确(què)的理解，就会变成错误的东西(xī)。

　　这些都是不(bù)符合时代精神的，我(wǒ)们(men)要(yào)在阅读时(shí)采取批判的态(tài)度(dù)，明察扬(yáng)弃(qì)，批判继承，吸(xī)取其(qí)有营养的成分，古为今用。

莫问(wèn)前(qián)程的上一句是什么

    　1、莫问(wèn)前程的(de)前一句是但行(xíng)好(hǎo)事。

　　但行(xíng)好事，莫(mò)问前程的意(yì)思(sī)是(shì)自身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　行善不但(dàn)是一个人道德品质(zhì)高尚的表现，更是(shì)为自己和(hé)家人积(jī)德。

　　所以只管去做(zuò)好事(shì)，不要(yào)问做了好事会给自己(jǐ)带来什么利益，因(yīn)为善有(yǒu)善报。

　　2、这(zhè)句(jù)话(huà)出自(zì)明代的(de)《增(zēng)广贤文》，原(yuán)文是：但行好事，莫问前(qián)程。

　　钝(dùn)鸟先飞，大(dà)器晚成(chéng)。

　　一年之(zhī)计在(zài)于春，一日之计在(zài)于寅。

　　一(yī)家之计在于和，一生之计在于(yú)勤(qín)。

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