推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释(shì)是推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗于驴上吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归(guī)，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背上想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考(kǎo)没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地(dì)做(zuò)（推(tuī)敲(qiāo)）的(de)手势(shì)。

　　于是一(yī)会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间(jiān)的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三(sān)军(jūn)人员共(gòng)同组成或由某一军种人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们(men)关注推敲对照(zhào)翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书(shū)记载(zài)着：岛初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安(ān)参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时(shí)时引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不(bù)舍离(lí)开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为(wèi)大官(guān)，韩愈(yù)却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗人结(jié)为好友。

　　推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注释是推(tuī)敲用(yòng)来形(xíng)容(róng)斟酌字(zì)句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻(fān)译，供莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊，车骑(qí)方(fāng)出，岛(dǎo)不(bù)觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家，一同(tóng)谈论(lùn)作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游(yóu)好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定(dìng)：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一(yī)军(jūn)种人员单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对(duì)照(zhào)翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月(yuè)光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地(dì)，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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