苟(gǒu)以天(tiān)下之大而(ér)从(cóng)六国(guó)破亡之故(gù)事(shì)是又在六国下矣翻译，苟以(yǐ)天下之大(dà)而从六国古今异义(yì)是(shì)“苟(gǒu)以天(tiān)下之(zhī)大，而从六国破亡(wáng)之故事，是又(yòu)在六国下(xià)矣”翻译是如果凭借偌大国家，却追(zhuī)随六国灭亡的前例，这就比(bǐ)不上(shàng)六国(guó)了的。

　　关于苟以天下(xià)之大而从六国(guó)破亡之故事(shì)是又在六国下(xià)矣翻译(yì)，苟以天下(xià)之(zhī)大而(ér)从六国古(gǔ)今异义以及苟以天(tiān)下之(zhī)大而(ér)从六(liù)国破亡之故事是又在六国(guó)下矣翻(fān)译，苟以天下之大,而从六(liù)国破亡之故(gù)事古(gǔ)今异义(yì)词，苟以天下(xià)之(zhī)大而(ér)从六国古今异义(yì)，六国论(lùn)苟以(yǐ)天(tiān)下(xià)之大，苟(gǒu)以(yǐ)天下(xià)之大(dà)的翻译等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

苟(gǒu)以天(tiān)下之(zhī)大而从六国破亡之故(gù)事是又(yòu)在六国下矣(yǐ)翻译(yì)，苟以天下之大而从六国(guó)古今异义

　　“苟以天下之大，而(ér)从六国破亡(wáng)之故(gù)事，是又(yòu)在六国下(xià)矣”翻译是如果凭借偌大国家(jiā)，却追随六国(guó)灭亡的前例，这(zhè)就比不上六国(guó)了(le)。

　　出(chū)自宋代苏洵的《六国论》。

　　原(yuán)文：夫六国与秦皆诸侯，其势弱(ruò)于(yú)秦，而犹(yóu)有可以不赂而胜之之势。

　　苟以(yǐ)天下之大，下(xià)而从六国破亡之(zhī)故(gù)事(shì)，是又在六国下(xià)矣(yǐ)。

　　《六国论》提(tí)出(chū)并论证了六(liù)国灭亡“弊在赂秦”的精辟(pì)论点，“借古(gǔ)讽(fěng)今”，抨(pēng)击(jī)宋王朝(cháo)对(duì)契丹和(hé)西夏的屈(qū)辱政(zhèng)策，告诫北宋(sòng)统(tǒng)治者要吸取六国(guó)灭亡(wáng)的教(jiào)训，以免(miǎn)重蹈覆辙。

《六(liù)国(guó)论》翻译(yì)及原文

　　 　　《六国论》是(shì)苏洵政论文的(de)代表作品。

　　下面是的我(wǒ)为(wèi)大(dà)家(jiā)精(jīng)心整(zhěng)的“《六国(guó)论》翻译及原文(wén)”！供大家阅读(dú)！希望能够帮助到大(dà)家！更(gèng)多精(jīng)彩内容请持(chí)续关注！

　　《六国论》翻译及原文

　　 　　 作者简介

　　 　　苏洵（公元1009年(nián)5月22日(rì)至1066年5月21日）字明允，四川眉山(shān)人。

　　生于宋真宗大中祥符二年四月二十五(wǔ)日（1009年5月(yuè)22日），卒于英宗治平三年四月戊申（1066年5月21日(rì)），年五十八(bā)岁。

　　年二十七，始发(fā)愤为学(xué)。

　　岁馀举进士，又举(jǔ)茂才异等，皆不中。

　　乃悉焚所为文(wén)，闭户益读书(shū)，遂通六经、百家之(zhī)说，下(xià)笔顷刻数千言。

　　至和、嘉祐间，与二子(zi)轼(shì)、凳纳茄辙(zhé)同(tóng)至京(jīng)师。

　　欧阳修上其所著(zhù)权书、衡(héng)论等二十二(èr)篇，士大(dà)夫争传(chuán)之。

　　宰(zǎi)相韩琦奏于(yú)朝，除秘书(shū)省校书郎。

　　历迁陈州项目城(chéng)令。

　　与姚辟同修建(jiàn)隆以来礼书，为太常因革礼一(yī)百(bǎi)卷。

　　书(shū)成而(ér)卒(zú)。

　　洵著(zhù)有嘉(jiā)祐集二十卷，及(jí)谥法三卷(juǎn)，均《宋史本(běn)传》并传(chuán)于世。

　　 　　 原文

　　 　　六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。

　　赂(lù)秦而(ér)力亏，破灭(miè)之(zhī)道也。

　　或曰(yuē)：六(liù)国(guó)互(hù)丧(sàng)，率赂秦耶(yé)？曰：不赂者以(yǐ)赂(lù)者丧(sàng)，盖失(shī)强(qiáng)援(yuán)，不(bù)能独完。

　　故曰(yuē)：弊在(zài)赂秦也。

　　 　　秦以攻取之外(wài)，小则获邑(yì)，大(dà)则得城。

　　较秦之所得，与战胜而得(dé)者，其实百倍；诸侯之所(suǒ)亡，与(yǔ)战败而亡者，其实亦百倍。

　　则(zé)秦之所大欲，诸侯之所(suǒ)大患，固不在战矣。

　　思(sī)厥先(xiān)祖父，暴(bào)霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。

　　子孙视(shì)之不甚惜，举以(yǐ)予人，如弃草芥。

　　今日(rì)割(gē)五城，明日割(gē)十(shí)城，然(rán)后得一夕安寝(qǐn)。

　　起视(shì)四(sì)境，而秦兵又(yòu)至矣。

　　然则诸侯之地有(yǒu)限(xiàn)，暴秦之欲无厌，奉之(zhī)弥繁，侵之(zhī)愈急。

　　故不战而强弱胜(shèng)负已判矣(yǐ)。

　　至于颠覆，理(lǐ)固宜(yí)然。

　　古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不(bù)尽，火不灭。

　　”此言得之。

　　 　　齐(qí)人未尝赂秦，终(zhōng)继五(wǔ)国(guó)迁灭(miè)，何哉？与嬴而不(bù)助(zhù)五国也(yě)。

　　五(wǔ)国既丧(sàng)，齐亦不免矣(yǐ)。

　　燕赵之君(jūn)，始有(yǒu)远(yuǎn)略，能(néng)守其土，义(yì)不赂秦。

　　是(shì)故燕虽小国而后亡，斯(sī)用兵之效(xiào)也。

　　至丹(dān)以(yǐ)荆卿为计，始速祸焉。

　　赵尝(cháng)五战(zhàn)于(yú)秦，二败而三胜。

　　后秦击赵者(zhě)再，李牧连却之。

　　洎牧以谗诛，邯(hán)郸为(wèi)郡，惜(xī)其用武而不(bù)终也。

　　且(qiě)燕赵处秦(qín)革灭(miè)殆尽之际，可谓(wèi)智力孤危，战败(bài)而亡，诚不得已。

　　向使三国各爱(ài)其地，齐人勿附(fù)于秦，刺客不行，良将(jiāng)犹在，则胜负(fù)之数(shù)，存亡之理，当(dāng)与(yǔ)秦相(xiāng)较，或未易(yì)量。

　　 　　呜呼！以赂秦之地(dì)，封天(tiān)下(xià)之谋臣，以事秦之心，礼天下(xià)之奇才(cái)，并(bìng)力西向，则吾(wú)恐秦人(rén)食之不(bù)得下(xià)咽也。

　　悲夫！有如此之(zhī)势，而为秦人积威之所劫，日削月割(gē)，以趋于亡。

　　为国者无使(shǐ)为积威(wēi)之所(suǒ)劫哉(zāi)！

　　陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌 　　夫(fū)六国(guó)与秦皆诸侯，其势弱于(yú)秦，而(ér)犹有可以不赂而胜之之势。

　　苟以天下(xià)之(zhī)大，而从六国破亡之故(gù)事(shì)，是又在(zài)六国下矣。

　　 　　 注释

　　 　　1.兵：兵器

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊在赂秦：弊病(bìng)在于贿赂秦(qín)国。

　　赂(lù)，贿赂。

　　这里(lǐ)指向秦割地求和(hé)。

　　 　　4.或曰：有(yǒu)人说。

　　这是设问(wèn)。

　　下(xià)句的“曰”是对该(gāi)设问的(de)回答。

　　 　　5.率：都，皆。

　　 　　6.盖：承接上文，表示原因，有“因为”的意思。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻(gōng)取：用攻战（的办法）而夺取(qǔ)。

　　 　　9.小：形容词作名(míng)词，小的地方。

　　 　　10.其实：它的实际数目。

　　 　　11.所大欲：所(suǒ)最想要的（东西），大，最。

　　 　　12厥(jué)先祖父：泛指他们的(de)先人(rén)祖辈(bèi)，指列国的(de)先公先王(wáng)。

　　厥(jué)，其。

　　先，对去(qù)世的尊长的(de)敬称。

　　祖父(fù)，祖辈与父辈.

　　 　　13.暴霜露：暴露在霜(shuāng)露之中。

　　意思是冒(mào)着(zhe)霜露。

　　和(hé)下文的斩(zhǎn)荆棘，已(yǐ)有(yǒu)尺寸之地，都是形容创业的艰苦。

　　 　　14.视：对(duì)待

　　 　　15.举以(yǐ)予人：拿(ná)它（土地）来送给别人。

　　实(shí)际(jì)是举之以(yǐ)予(yǔ)人，省略了(le)之，代土地。

　　 　　16.然则：既然这样，那么。

　　 　　17.厌：同“餍”，满足。

　　 　　18.奉(fèng)之弥繁，侵之愈(yù)急：（诸侯）送给秦(qín)的土(tǔ)地越多，（秦(qín)国）侵略诸侯也越(yuè)急(jí)。

　　奉：奉送。

　　弥、愈：都(dōu)是“更加(jiā)”的意思。

　　繁：多。

　　 　　19.判(pàn)：茄胡决定枣察(chá)。

　　 　　20.至于：以至(zhì)于。

　　 　　21.颠覆：灭(miè)亡(wáng)。

　　 　　22.理固宜然(rán)：（按照(zhào)）道理本来就(jiù)应该这样(yàng)。

　　 　　23.事：侍奉。

　　“以地事秦(qín)……火不灭(miè)”：语见(jiàn)《史记魏世家》和(hé)《战国策魏策》。

　　 　　24.此(cǐ)言得之：这话对(duì)了。

　　得之(zhī)，得其理。

　　之，指(zhǐ)上面(miàn)说的道理。

　　 　　25.终：最(zuì)后。

　　 　　26.继：跟着(zhe)。

　　 　　27.迁灭：灭亡。

　　古(gǔ)代(dài)灭人(rén)国家(jiā)，同时(shí)迁(qiān)其国宝、重器(qì)，故说(shuō)“迁灭”。

　　 　　28．与嬴(yíng)：亲附秦国。

　　与，亲(qīn)附。

　　嬴，秦王族的姓，此借指秦国。

　　 　　29．既：已经(jīng)。

　　 　　30．免：幸免。

　　 　　31.始有远略：起(qǐ)初有(yǒu)长远(yuǎn)的谋略(lüè)。

　　 　　32．义：名词作动词，坚持(chí)正义(yì)。

　　 　　33.斯：这

　　 　　34.始：才

　　 　　35.速(sù)：招致。

　　 　　36．再：两次。

　　 　　37．连却(què)之：使...退(tuì)却(què)（动(dòng)词的使动用法(fǎ)）

　　 　　38．洎：及，等到。

　　 　　39.以：因为

　　 　　39．谗：小人的坏话。

　　 　　40.邯(hán)郸(dān)为郡：秦(qín)灭赵之后，把(bǎ)赵国改为秦国(guó)的邯郸(dān)郡。

　　邯(hán)郸，赵国的都(dōu)城(chéng)。

　　 　　41.且燕、赵处秦革灭殆尽之际：燕赵两(liǎng)国正处在秦国把其他国(guó)家快要消(xiāo)灭干净的时候。

　　革，改变，除(chú)去。

　　殆(dài)，几乎(hū)，将要(yào)。

　　 　　42．智(zhì)力：智(zhì)谋和力量(liàng)（国力）。

　　 　　43．向(xiàng)使：以前假如。

　　 　　44．胜(shèng)负(fù)之(zhī)数，存亡之(zhī)理：胜负存亡的命(mìng)运。

　　数，天(tiān)数。

　　理(lǐ)，理数。

　　皆(jiē)指命运。

　　 　　45.当(dāng)：同“倘”，如果。

　　 　　46.易量(liàng)：容易判断(duàn)。

　　 　　47．以赂秦之地封天下之谋臣：以，用。

　　 　　48．礼：礼待。

　　名作动。

　　 　　49.食之不得下咽也：指寝食(shí)不安，内(nèi)心惶恐(kǒng)。

　　下：向下。

　　名作动。

　　咽：吞咽。

　　 　　50．势：优势(shì)。

　　 　　51.而为秦人积威(wēi)之所劫：而，却。

　　积威：积(jī)久而(ér)成的威(wēi)势。

　　劫(jié)，胁(xié)迫，劫持。

　　 　　52．日削月割，以趋于亡：日，每天(tiān)，名作状。

　　月，每月，名作状。

　　以，而。

　　 　　53．为国者无(wú)使为(wèi)积威之所劫哉：治(zhì)理(lǐ)国家的(de)人(rén)不要(yào)被(bèi)积久(jiǔ)的(de)威势胁迫啊(a)！

　　 　　54．势弱(ruò)于(yú)秦(qín)。

　　于：比(bǐ)。

　　 　　55．而犹有(yǒu)可以不赂而(ér)胜之之(zhī)势。

　　可(kě)以(yǐ)：可以凭借。

　　 　　56．苟以(yǐ)天下(xià)之(zhī)大苟(gǒu)，如果。

　　以(yǐ)，凭着。

　　 　　57.下：指在六国之后

　　 　　58.从：跟随。

　　 　　59．故事：旧事，先例。

　　 　 　一词多义(yì)

　　 　　以：

　　 　　1.秦以(yǐ)攻取之外 （ 用，凭。

　　介词）

　　 　　2.以有尺(chǐ)寸之地 （才，可(kě)用而代(dài)替）

　　 　　3.举(jǔ)以予(yǔ)人 （ 把） 全译：把土地拿来(lái)送给别人省(shěng)略(lüè)句：举以(yǐ)之(zhī)予人

　　 　　4.以地事(shì)秦 （ 用）

　　 　　5、苟以天下之大(dà)（凭借）

　　 　　6、日削(xuē)月割，以趋于亡(wáng)（以(yǐ)至于。

　　连词）

　　 　　7、洎牧以(yǐ)谗诛（由于，因为(wèi)）

　　 　　8、不赂者(zhě)以(yǐ)赂者丧 （因(yīn)为）

　　 　　之(zhī)：

　　 　　1.较秦之所(suǒ)得（结构(gòu)助词，的）

　　 　　2.秦之所(suǒ)大(dà)欲（结构助词，的）

　　 　　3.以(yǐ)有尺寸之地（的 ）

　　 　　4.子(zi)孙视(shì)之不甚惜 （代词，土地(dì)）

　　 　　5.诸侯之地(dì)有限，暴秦之欲无(wú)厌 （的 ）

　　 　　6.奉之(zhī)弥(mí)繁，侵(qīn)之(zhī)愈急（前一个“之”指(zhǐ)奉秦(qín)之(zhī)物，后(hòu)一个(gè)“之”指赂秦各国(guó)。

　　都是代词。

　　）

　　 　　7.此言得(dé)之 （代词，指(zhǐ)代(dài)上面的道理）

　　 　　而：

　　 　　1.与战胜而得(dé)者，其实百(bǎi)倍(bèi)（因果承接）

　　 　　2.起视(shì)四境，而秦兵又至矣（可是(shì)，表示转折）

　　 　　3.故不(bù)战而强弱胜负已判矣（就，承(chéng)接关系）

　　 　　4.与嬴而不(bù)助五国也(yě) （转折）

　　 　　5.二败(bài)而三胜（并列）

　　 　　6.而从六国(guó)破(pò)亡(wáng)之故(gù)事（承接(jiē)）

　　 　　然：

　　 　　1.然(rán)则：既然这样，那么。

　　 　　2.然后(hòu)：这样以(yǐ)后。

　　 　　兵(bīng)：

　　 　　1.非兵不利（名词，兵器、武器）

　　 　　2.而秦兵又至(zhì)矣(yǐ)（名(míng)词，军(jūn)队）

　　 　　3.斯用(yòng)兵之(陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌zhī)效(xiào)也（名词(cí)，战争(zhēng)）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴霜露（动词(cí)，曝(pù)露）

　　 　　2.暴秦之欲无(wú)厌（形(xíng)容词，凶暴，残酷）

　　 　　事(shì)：

　　 　　1.以地事秦(qín) （动词，侍奉(fèng)）

　　 　　2.下而从六国(guó)破亡之故事（名(míng)词，旧事(shì)）

　　 　　犹：

　　 　　1.犹抱薪救火（动词，像(xiàng)，好(hǎo)像）

　　 　　2.犹有可(kě)以不赂而胜(shèng)之之势（副词，仍然(rán)，还(hái)）

　　 　　始(shǐ)：

　　 　　1.始有远(yuǎn)略（名词，起初）

　　 　　2.始速祸(huò)焉（副词，才）

　　 　　向：

　　 　　1.向使三国(guó)各爱(ài)其地（假(jiǎ)如，如果(guǒ)）

　　 　　2.并力西向（动(dòng)词，朝着，对(duì)着(zhe)）

　　 　　亡(wáng)：

　　 　　1.诸侯之所亡与战(zhàn)败而(ér)亡者(zhě)（失去土地。

　　动词(cí)）

　　 　　2.是故燕(yàn)虽小(xiǎo)国而后亡（灭亡。

　　动词）

　　 　　3.追亡逐北(běi)，伏(fú)尸百万（逃亡）

　　 　　与：

　　 　　1、与嬴(yíng)而不助五(wǔ)国也(yě)（结(jié)交(jiāo)，亲附。

　　动词）

　　 　　2、与战(zhàn)胜而得者（和。

　　介(jiè)词）

　　 　　 古今异义

　　 　　1.其实：

　　 　　古义：它(tā)的实际数量 今(jīn)义：实际上

　　 　　2.祖父：

　　 　　古义(yì)：祖辈和父辈 今义：父亲(qīn)的父亲

　　 　　3.至(zhì)于：

　　 　　古义：以至于。

　　今义(yì)：表示(shì)到(dào)达某种程(chéng)度

　　 　　4.可(kě)以(yǐ)：

　　 　　古义：可以凭借 今(jīn)义：表示可能(néng)或(huò)能(néng)够（表(biǎo)示(shì)许可）

　　 　　5.故事：

　　 　　古义(yì)：旧事，前例 今义：文学体裁的一种(zhǒng)

　　 　　6.智(zhì)力：

　　 　　古义：智谋与力(lì)量 今(jīn)义：指人类思(sī)考(kǎo)能力(lì)与认知水平

　　 　　7.然后(hòu)：

　　 　　古义：这样以后 今义：用于顺(shùn)承(chéng)复句的后一分句的句首，或(huò)一段的开头，表(biǎo)示(shì)某一行(xíng)动或(huò)情(qíng)况发生后(hòu)，接(jiē)着发生(shēng)或(huò)引起另(lìng)一行动(dòng)或情(qíng)况，有的跟前一分句的“先(xiān)”、“首先”相呼应

　　 　　8.与：

　　 　　古义：结(jié)交 今义：和

　　 　　9.速：

　　 　　古(gǔ)义：招致 今义：速度

　　 　　10.不行(xíng)：

　　 　　古义；到```地方去 今义：不可以

　　 　　11.再：

　　 　　古义；两次 今(jīn)义(yì)；第二次

　　 　　成语

　　 　　如弃草芥：

　　 　　芥，小草。

　　就像(xiàng)扔掉一根小草那(nà)样。

　　形容毫不(bù)在(zài)意。

　　 　　抱薪救(jiù)火：

　　 　　薪：柴草(cǎo)。

　　抱(bào)着柴草(cǎo)去救火。

　　比喻(yù)用错的方(fāng)法去消除灾祸(huò)，结果使灾祸反而扩大(dà)。

　　 　 　特殊(shū)句(jù)式

　　 　　一、介词结(jié)构后置

　　 　　1.赵尝五战于秦

　　 　　2.齐人(rén)勿附于秦

　　 　　3.其势弱于秦(qín)

　　 　　二、省略句(jù)

　　 　　1.子(zi)孙视之不甚惜(xī)，举以予(yǔ)人

　　 　　2.奉之弥繁(fán)，侵之愈急

　　 　　3.至丹(dān)以荆(jīng)卿为(wèi)计

　　 　　4.为(wèi)国(guó)者无使(shǐ)为积威之所(suǒ)劫哉(zāi)

　　 　　5.较秦(qín)之所得与战胜而得者

　　 　　6. 邯(hán)郸为郡

　　 　　7. 思厥先(xiān)祖(zǔ)父，暴(bào)霜(shuāng)露，斩(zhǎn)荆棘

　　 　　三、被动句

　　 　　1.洎牧以谗诛

　　 　　2.为国者无使为(wèi)积(jī)威之所劫哉

　　 　　3. 有(yǒu)如(rú)此之势，而为(wèi)秦人积威之所劫

　　 　　四、判断句

　　 　　1.是又在六(liù)国下矣

　　 　　2.与嬴而不助五(wǔ)国也

　　 　　3.是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也

　　 　　4. 赂秦而力亏，破灭之道也

　　 　　5. 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在(zài)赂秦

　　 　　五(wǔ)、定语后置句(jù)

　　 　　1.苟以天下之(zhī)大(dà)

　　 　　六、宾语前置句(jù)

　　 　　1.并力西(xī)向

　　 　 　词类活用

　　 　　1.义不赂秦

　　 　　义(yì)：坚持(chí)（施(shī)行）正义 名(míng)词作动词

　　 　　2.牧连却(què)之

　　 　　却：使……退却，译为(wèi)打退 动词的使动用(yòng)法

　　 　　3.以(yǐ)事秦之(zhī)心(xīn)礼天下之奇(qí)才

　　 　　事：侍奉(fèng) 名词作(zuò)动词(cí)

　　 　　礼：礼待(dài) 名词为动(dòng)词

　　 　　4.则(zé)吾恐秦人食(shí)之不得(dé)下咽也

　　 　　下：吞下 名(míng)词为动词

　　 　　5.日削月割(gē)，以趋于亡(wáng)

　　 　　日：每(měi)天 月：每月(yuè)名词作状(zhuàng)语

　　 　　6.以地事秦

　　 　　事(shì)：侍奉 名词作(zuò)动词

　　 　　7.惜(xī)其用武(wǔ)而不终也

　　 　　终：坚(jiān)持到底 形容词作动词

　　 　　8.不能独完

　　 　　完：完好，保全 形容词作动词

　　 　　9.至于颠覆，理固宜然

　　 　　理：按理来说名词作状语

　　 　　10.始速祸焉

　　 　　速：招致 形容词作(zuò)动词

　　 　　11.小则获邑，大(dà)则(zé)得城

　　 　　小：小的方面(miàn)：大：大的(de)方面 形容(róng)词作名词

　　 　　12.下(xià)而从六国(guó)破亡之故事

　　 　　下：取(qǔ)自下策 名词作(zuò)动词

　　 　 　通(tōng)假字

　　 　　1.诸侯之地(dì)有(yǒu)限(xiàn)，暴秦之欲无(wú)厌

　　 　　通(tōng)餍：满足

　　 　　2.当与秦(qín)相较，或未易量

　　 　　通倘(tǎng)：如(rú)果

　　 　　3.为国者(zhě)无使为积(jī)威之所劫哉

　　 　　通毋：不要(yào)

　　 　　4.暴霜露

　　 　　通曝：冒着(zhe)

　　 　　 译文

　　 　　六国的灭(miè)亡，不是(shì)（因为(wèi)他(tā)们的(de)）武器(qì)不(bù)锋利，仗打得不好(hǎo)，弊(bì)端(duān)在于用土地来贿赂秦(qín)国。

　　拿(ná)土地贿赂秦国亏(kuī)损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因(yīn)。

　　有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因(yīn)为贿(huì)赂(lù)秦国吗？”（回答(dá)）说(shuō)：“不贿赂秦国的(de)国(guó)家(jiā)因为有贿赂秦国(guó)的国家而灭亡。

　　原因是不贿赂秦国的(de)国家失掉(diào)了强有力的外(wài)援，不能独(dú)自保(bǎo)全。

　　所以说(shuō)：弊病在(zài)于贿赂(lù)秦国。

　　”

　　 　　秦国除了用(yòng)战争夺取土地以外(wài)，（还受(shòu)到诸侯的贿赂），小的(de)就获得邑镇，大(dà)的就获得城池(chí)。

　　比较秦国(guó)受(shòu)贿赂所得到的土地与战胜(shèng)别国所得(dé)到的土地，（前(qián)者）实际多(duō)百(bǎi)倍。

　　六国诸侯(hóu)（贿赂(lù)秦国）所丧失的土地(dì)与战败所丧失(shī)的土地(dì)相比(bǐ)，实际也要多百倍。

　　那(nà)么秦国最(zuì)想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于(yú)战争。

　　想(xiǎng)到他们的祖辈(bèi)和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘(jí)，才有了很少的一点(diǎn)土地(dì)。

　　子孙对那(nà)些土地却不很(hěn)爱惜，全都(dōu)拿来送给别人，就像扔(rēng)掉小草一样(yàng)不(bù)珍惜。

　　今天割掉五座城，明天割掉十座城，这(zhè)才能睡一(yī)夜(yè)安稳(wěn)觉(jué)。

　　明天起床一看四周边境，秦国的军队又来(lái)了。

　　既然这样，那么诸侯的土地有限，强(qiáng)暴的秦国的欲望永远不会满(mǎn)足，（诸侯(hóu)）送给他(tā)的越多(duō)，他侵犯得就越急迫(pò)。

　　所(suǒ)以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已(yǐ)经(jīng)决定了。

　　到了覆灭(miè)的地步，道(dào)理本(běn)来就是这样(yàng)子的。

　　古人说：“用土地侍奉(fèng)秦国，就好(hǎo)像抱(bào)柴救火，柴不(bù)烧完，火就不会灭。

　　”这话(huà)说的很正确(què)。

　　 　　齐国不曾贿赂秦(qín)国，（可是(shì)）最(zuì)终也(yě)随(suí)着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐(qí)国）跟秦国交(jiāo)好而不帮助其(qí)他五国。

　　五国已经灭(miè)亡了(le)，齐国也就没(méi)法幸免了。

　　燕国和(hé)赵国的国君，起初有长(zhǎng)远的谋略，能够守住他们的(de)国土，坚持正义，不贿赂秦国。

　　因此燕虽(suī)然是个小国，却后(hòu)来才灭亡，这就是用兵抗(kàng)秦的效果。

　　等到后(hòu)来(lái)燕(yàn)太子丹用(yòng)派(pài)遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这(zhè)才招(zhāo)致了（灭亡的(de)）祸患。

　　赵国(guó)曾经与秦国交战五次，打(dǎ)了两(liǎng)次败仗，三次(cì)胜仗(zhàng)。

　　后来秦国两次攻打赵国(guó)。

　　（赵国大将）李牧接连打退秦国的(de)进攻。

　　等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵(zhào)国(guó)用武(wǔ)力(lì)抗秦而没能(néng)坚持(chí)到底。

　　而且燕赵两国(guó)正处在秦(qín)国把其他国家快要(yào)消灭干(gàn)净的时(shí)候，可(kě)以说是智谋穷竭，国(guó)势孤立危急，战败了而亡国，确实是不得已(yǐ)的事。

　　假(jiǎ)使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国(guó)土(tǔ)，齐国(guó)不依附秦国。

　　（燕国的）刺(cì)客不去（刺秦王）（赵国的）良(liáng)将(jiāng)李牧还活(huó)着(zhe)，那么胜败的(de)命运，存亡的理数(shù)，倘若与(yǔ)秦国相比(bǐ)较，也许还(hái)不(bù)容易(yì)衡量（出(chū)高(gāo)低(dī)来）呢。

　　 　　唉！（如果六国诸侯(hóu)）用(yòng)贿赂(lù)秦(qín)国的(de)土(tǔ)地来封给天下的谋臣，用(yòng)侍奉秦国(guó)的(de)心来礼(lǐ)遇(yù)天下的奇才，齐心合力地(dì)向西（对付(fù)秦国(guó)），那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去。

　　真可悲啊！有这样的有利形势，却被秦(qín)国积久的威势(shì)所胁迫，天天割(gē)地，月月割地(dì)，以至于走向(xiàng)灭(miè)亡。

　　治理国家的人不要被(bèi)积久的威势(shì)所胁迫啊！

　　 　　六国和秦国都是诸(zhū)侯(hóu)之国(guó)，他(tā)们(men)的势力比秦(qín)国弱，却还有可以不贿赂(lù)秦国而战(zhàn)胜它(tā)的优势(shì)。

　　如(rú)果凭借偌大国家，却追(zhuī)随六国灭亡的前(qián)例(lì)，这就(jiù)比不上六国了(le)。

　　 　 　写作特(tè)点(diǎn)

　　 　　1.借古(gǔ)讽今，针砭时弊(bì)

　　 　　战国(guó)时代，七雄(xióng)争霸。

　　为了独占天下，各国之(zhī)间不断进(jìn)行战争。

　　最后六国被秦(qín)国逐个击(jī)破而(ér)灭亡(wáng)了(le)。

　　六国灭亡的原因是多(duō)方面的，其根本原因(yīn)是秦国(guó)经过(guò)商秧变法的彻底改革，确立了先进的生产关系，经济得到较快的发(fā)展，军事实力超(chāo)过了六(liù)国。

　　同(tóng)时，秦(qín)灭六(liù)国，顺应了当时历史发(fā)展走向统(tǒng)一的(de)大(dà)势，有(yǒu)其历史的必然性。

　　本(běn)文属于史(shǐ)论，但并不是进行(xíng)史(shǐ)学(xué)的分析，也(yě)不是(shì)就历(lì)史谈历(lì)史，而是借史立论，以古(gǔ)鉴今(jīn)，选择一个角度，抓(zhuā)住一个问题，持(chí)之有故、言之成理(lǐ)地确立(lì)自(zì)己(jǐ)的论点，进行深(shēn)入论证，以(yǐ)阐明自己对现(xiàn)实(shí)政治的主(zhǔ)张。

　　因此我(wǒ)们(men)分析(xī)这篇文章，不是看(kàn)它是否(fǒu)准(zhǔn)确、全面地评价了历史事实，而应着眼于其强烈的(de)现实针对性。

　　本文从历史(shǐ)与现实结合的角(ji陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌ǎo)度，依据史(shǐ)实，抓住(zhù)六国(guó)破(pò)灭“弊在(zài)赂秦”这一点(diǎn)来(lái)立论，针砭时弊，切中要害，表明(míng)了作者明达而(ér)深湛的政(zhèng)治见解。

　　文末巧妙(miào)地联系北(běi)宋现实，点出全(quán)文的(de)主旨(zhǐ)，语意深切，发人(rén)深省。

　　 　　2.论点鲜明，论证严密

　　 　　本文(wén)为(wèi)论说文，其(qí)结构完美(měi)地体现了论证(zhèng)的一(yī)般方法和(hé)规则(zé)，堪称古(gǔ)代论说文的典范。

　　文(wén)章开篇即(jí)提出(chū)六(liù)国破灭“弊(bì)在赂秦”的论点；然(rán)后以史(shǐ)实(shí)为据，分别就“赂秦”与“未尝(cháng)赂秦”两(liǎng)类国家从正(zhèng)面加以论(lùn)证；又以(yǐ)假(jiǎ)设(shè)进一(yī)步申说(shuō)，如果不赂(lù)秦则六国不至于(yú)灭亡，从反面加以(yǐ)论(lùn)证；从(cóng)而得(dé)出“为(wèi)国者无使为积威之所劫(jié)”的论断；最后(hòu)借古(gǔ)论今，讽谏(jiàn)北(běi)宋统(tǒng)治(zhì)者切勿“从(cóng)六国破亡之故事”。

　　文(wén)章围绕中心论点展(zhǎn)开论(lùn)证，既深(shēn)入又充分(fēn)，逻(luó)辑(jí)严密，无懈可击。

　　全文纲目分明，脉(mài)胳清晰，结(jié)构严整。

　　不(bù)仅句与(yǔ)句、段与(yǔ)段(duàn)之间有紧(jǐn)密的逻辑联(lián)系，而且首尾照应，古(gǔ)今相映(yìng)。

　　文(wén)中运用(yòng)例(lì)证、引证、假(jiǎ)设(shè)，特别是(shì)对比(bǐ)的(de)论证方法。

　　如“赂者”与“不赂者(zhě)”对比；秦与(yǔ)诸(zhū)侯双方土地得失(shī)对比，既以秦(qín)受(shòu)赂(lù)所得(dé)与战胜所得对比，又以诸侯行(xíng)赂所亡与战败所亡对比；赂秦之频与“一夕安寝”对(duì)比；以六国(guó)与北宋对比。

　　通过对比增强了“弊(bì)在(zài)赂秦(qín)”这一论点的鲜明(míng)性、深(shēn)刻(kè)性。

　　 　　3.语言生动，气(qì)势(shì)充沛

　　 　　在语言方面，本文除了具(jù)有一(yī)般论说文用词准(zhǔn)确、言简意(yì)赅(gāi)的特点之外，还有语言生动形象的特点。

　　在论证中穿插“思(sī)厥先祖父……而秦(qín)兵又至矣”的描述(shù)，引古(gǔ)人之言来(lái)形象地说明道理，用“食之不得下咽(yàn)”形(xíng)容“秦人”的惶(huáng)恐不安，大大(dà)增强了文章的(de)表达效果(guǒ)。

　　文章的(de)字里行间饱含着(zhe)作者的感情。

　　不仅有“呜呼(hū)”“悲夫”等感(gǎn)情强烈的嗟叹(tàn)，就是在(zài)夹叙夹议的文字中，也流(liú)溢(yì)着作者的(de)情感，如(rú)对以地(dì)事秦的憎恶，对“义不赂秦”的赞赏，对“用(yòng)武而不终(zhōng)”的惋惜，对(duì)为(wèi)国者“为积威之(zhī)所劫”痛惜、激愤，都(dōu)溢于言表，有着强烈的感染(rǎn)力，使文章不(bù)仅以理服人，而且以情感(gǎn)人(rén)。

　　再加上对偶(ǒu)、对比、比喻、引用、设问等修(xiū)辞方(fāng)式的(de)运用，使文章“博辨以昭”（欧(ōu)阳修语），不仅章法严(yán)谨(jǐn)，而(ér)且富于变(biàn)化(huà)，承转灵活，纵横恣肆，起伏跌(diē)宕(dàng)，雄奇(qí)遒劲，具有雄辩(biàn)的力(lì)量(liàng)和充沛的气势。

　　苟以天下之大而从六(liù)国破亡之故事是又(yòu)在六国下矣翻(fān)译，苟以(yǐ)天下之大而从六(liù)国(guó)古今异义是“苟以天下之大，而从六国破亡之故(gù)事，是又在六国下矣”翻译是如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的(de)前例，这(zhè)就比不上六国了(le)的。

　　关于苟以天下之大而(ér)从六国破亡(wáng)之故(gù)事是(shì)又在(zài)六国下矣翻译，苟以(yǐ)天下之大而(ér)从六国古今(jīn)异(yì)义(yì)以(yǐ)及苟以天下之大而从六国破(pò)亡之故事是(shì)又在(zài)六国下(xià)矣翻译，苟以天下之(zhī)大,而从(cóng)六(liù)国破(pò)亡之故(gù)事(shì)古今异义词，苟(gǒu)以(yǐ)天下之大而从六国古(gǔ)今异义(yì)，六国论(lùn)苟以天下(xià)之大，苟以天(tiān)下之大的翻译(yì)等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

苟(gǒu)以天下之大而从六国(guó)破亡之故事(shì)是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从(cóng)六国古今异义

　　“苟以天下之(zhī)大，而从六国破亡之故事(shì)，是(shì)又在六(liù)国(guó)下矣(yǐ)”翻译(yì)是如果凭(píng)借(jiè)偌大(dà)国家，却追随(suí)六国灭亡的(de)前(qián)例，这就(jiù)比不上(shàng)六国(guó)了。

　　出自宋代苏(sū)洵的《六国论》。

　　原文(wén)：夫六国(guó)与秦皆诸侯(hóu)，其势弱于(yú)秦(qín)，而(ér)犹有可以不(bù)赂而(ér)胜之之势(shì)。

　　苟以天下之大，下而从六国(guó)破亡(wáng)之故事，是又在六国下(xià)矣。

　　《六国论》提出并论证(zhèng)了六国灭(miè)亡(wáng)“弊(bì)在赂秦”的精辟(pì)论(lùn)点，“借古讽今(jīn)”，抨击宋王朝(cháo)对契丹和西(xī)夏的屈辱政(zhèng)策，告诫(jiè)北宋统(tǒng)治(zhì)者要吸(xī)取六(liù)国灭亡的教训，以(yǐ)免重蹈覆辙。

《六国论》翻译及原文(wén)

　　 　　《六国论》是苏洵政论文(wén)的代(dài)表作品。

　　下面是的(de)我为大家精心整的“《六(liù)国论》翻译及(jí)原文”！供(gōng)大家(jiā)阅读！希望能(néng)够帮助到(dào)大家！更多(duō)精彩内容请(qǐng)持续(xù)关注！

　　《六国(guó)论》翻译及原文(wén)

　　 　　 作者简介(jiè)

　　 　　苏洵(xún)（公元1009年5月22日至(zhì)1066年5月(yuè)21日(rì)）字明允，四川眉(méi)山人。

　　生(shēng)于(yú)宋真宗大(dà)中祥符二(èr)年四月(yuè)二(èr)十五日（1009年5月22日），卒于英宗治(zhì)平三年四月戊(wù)申（1066年5月21日），年五十八岁。

　　年(nián)二(èr)十七(qī)，始(shǐ)发愤为学。

　　岁馀举进(jìn)士，又举(jǔ)茂才异等，皆不(bù)中。

　　乃悉焚所为文，闭户益读书，遂(suì)通(tōng)六经、百(bǎi)家之(zhī)说，下(xià)笔顷刻数(shù)千言。

　　至和(hé)、嘉祐间，与二子轼、凳(dèng)纳茄辙同至京师。

　　欧阳修上其所著权书、衡(héng)论等二十(shí)二篇，士大夫争(zhēng)传之。

　　宰相韩(hán)琦奏于(yú)朝，除秘(mì)书省(shěng)校书(shū)郎。

　　历(lì)迁陈州项目城(chéng)令(lìng)。

　　与姚辟同(tóng)修建隆以来礼书(shū)，为太(tài)常(cháng)因革(gé)礼一百卷。

　　书成(chéng)而卒。

　　洵著(zhù)有嘉祐集二十卷，及谥法(fǎ)三卷(juǎn)，均(jūn)《宋史本(běn)传(chuán)》并传于世。

　　 　　 原文

　　 　　六国破灭，非兵不(bù)利 ，战不(bù)善(shàn)，弊在(zài)赂秦。

　　赂秦而力亏，破灭之道(dào)也。

　　或(huò)曰(yuē)：六国(guó)互丧，率赂(lù)秦(qín)耶？曰：不赂者以(yǐ)赂者丧，盖失(shī)强援，不能独完。

　　故曰：弊在赂秦也。

　　 　　秦以攻取之外，小(xiǎo)则获邑，大则(zé)得城。

　　较秦之所得(dé)，与战胜(shèng)而得者(zhě)，其(qí)实百倍；诸侯之所亡，与战(zhàn)败而亡者，其(qí)实亦百倍。

　　则秦之(zhī)所大(dà)欲，诸侯之所大(dà)患，固不在战矣。

　　思厥先祖父，暴(bào)霜露，斩(zhǎn)荆棘，以有尺寸之地。

　　子孙视之不甚惜，举以予(yǔ)人(rén)，如弃草芥。

　　今(jīn)日割五(wǔ)城，明日割十城，然后(hòu)得一夕安寝。

　　起(qǐ)视四境(jìng)，而秦(qín)兵又至矣。

　　然则诸(zhū)侯之地(dì)有限，暴秦(qín)之欲无(wú)厌(yàn)，奉之弥繁，侵之愈急(jí)。

　　故不(bù)战而(ér)强(qiáng)弱胜负已判矣(yǐ)。

　　至(zhì)于颠覆，理固(gù)宜(yí)然。

　　古(gǔ)人(rén)云：“以地事(shì)秦，犹抱(bào)薪救火，薪不尽，火不(bù)灭(miè)。

　　”此言得(dé)之。

　　 　　齐(qí)人未尝赂秦，终(zhōng)继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五(wǔ)国也。

　　五国既(jì)丧，齐亦不免矣(yǐ)。

　　燕赵之君，始有远略(lüè)，能守其土，义不赂秦。

　　是故燕虽小国而后亡，斯用(yòng)兵之效也。

　　至丹以荆卿为计，始速祸焉。

　　赵尝五战(zhàn)于秦，二败(bài)而(ér)三胜(shèng)。

　　后秦击赵者(zhě)再，李牧连(lián)却之(zhī)。

　　洎(jì)牧以谗(chán)诛，邯郸为郡(jùn)，惜其用(yòng)武而(ér)不(bù)终(zhōng)也。

　　且燕赵处秦革灭殆尽(jǐn)之际，可谓智力孤危，战(zhàn)败(bài)而亡，诚不得已。

　　向使(shǐ)三国各爱其(qí)地(dì)，齐人勿附于秦，刺客不行(xíng)，良将(jiāng)犹在，则胜负之数，存亡之理，当(dāng)与秦相较，或(huò)未易量(liàng)。

　　 　　呜呼！以(yǐ)赂(lù)秦之(zhī)地，封天下(xià)之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇(qí)才，并力西向，则(zé)吾恐秦人食之不得下咽也。

　　悲夫！有(yǒu)如此之势，而为秦(qín)人积威之所(suǒ)劫，日削月割，以趋(qū)于亡。

　　为国(guó)者无使为积威之所劫(jié)哉(zāi)！

　　 　　夫六(liù)国与秦皆诸侯，其势弱于(yú)秦，而(ér)犹有(yǒu)可以不赂而胜之之势。

　　苟以天下之大(dà)，而从六国破亡之故事，是(shì)又在六(liù)国下矣(yǐ)。

　　 　　 注释(shì)

　　 　　1.兵：兵器

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊在赂秦：弊(bì)病(bìng)在于贿赂秦国。

　　赂(lù)，贿赂。

　　这里指向秦(qín)割(gē)地求(qiú)和。

　　 　　4.或曰：有人说。

　　这是设问。

　　下句的“曰”是(shì)对该设(shè)问的回答。

　　 　　5.率(lǜ)：都，皆。

　　 　　6.盖(gài)：承接上(shàng)文，表示(shì)原(yuán)因，有(yǒu)“因为”的意思。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻(gōng)取(qǔ)：用攻(gōng)战（的办法(fǎ)）而夺(duó)取(qǔ)。

　　 　　9.小：形(xíng)容词作名词，小(xiǎo)的地方。

　　 　　10.其实(shí)：它(tā)的实际数(shù)目。

　　 　　11.所大(dà)欲：所最想要的（东西），大，最。

　　 　　12厥先祖父：泛指他们(men)的先人(rén)祖辈(bèi)，指列国的先公先王。

　　厥，其(qí)。

　　先，对(duì)去(qù)世的尊(zūn)长的(de)敬称。

　　祖(zǔ)父，祖辈与父辈.

　　 　　13.暴霜露：暴露在霜(shuāng)露(lù)之(zhī)中。

　　意思是冒着霜露(lù)。

　　和(hé)下文的斩荆(jīng)棘(jí)，已有尺寸之(zhī)地，都(dōu)是形容创(chuàng)业的艰苦。

　　 　　14.视：对(duì)待(dài)

　　 　　15.举以(yǐ)予人：拿它（土地）来(lái)送给别人(rén)。

　　实际是举之以予人(rén)，省略(lüè)了之(zhī)，代土地。

　　 　　16.然则(zé)：既然(rán)这(zhè)样，那(nà)么。

　　 　　17.厌：同(tóng)“餍(yàn)”，满(mǎn)足。

　　 　　18.奉之弥繁，侵(qīn)之愈(yù)急：（诸侯(hóu)）送给(gěi)秦的土(tǔ)地越多(duō)，（秦(qín)国）侵略诸侯也(yě)越急(jí)。

　　奉：奉送。

　　弥、愈：都是“更加”的(de)意思。

　　繁：多(duō)。

　　 　　19.判：茄胡决定枣察(chá)。

　　 　　20.至于：以至于。

　　 　　21.颠(diān)覆(fù)：灭亡。

　　 　　22.理固(gù)宜然(rán)：（按照）道理本来就应该这样。

　　 　　23.事：侍奉(fèng)。

　　“以地事秦(qín)……火不灭(miè)”：语见《史记(jì)魏世家(jiā)》和《战国策魏策(cè)》。

　　 　　24.此言得(dé)之：这话对了。

　　得之，得其理。

　　之，指上面(miàn)说的道理。

　　 　　25.终：最后。

　　 　　26.继：跟着。

　　 　　27.迁灭(miè)：灭亡。

　　古(gǔ)代灭(miè)人国(guó)家，同时迁其国宝、重器，故说“迁灭(miè)”。

　　 　　28．与嬴：亲附秦国(guó)。

　　与，亲附。

　　嬴，秦(qín)王(wáng)族的姓，此(cǐ)借指秦国。

　　 　　29．既：已经。

　　 　　30．免：幸免。

　　 　　31.始有远略：起初有长远的谋略。

　　 　　32．义：名(míng)词作(zuò)动(dòng)词，坚持正(zhèng)义。

　　 　　33.斯：这

　　 　　34.始(shǐ)：才

　　 　　35.速：招(zhāo)致。

　　 　　36．再：两次。

　　 　　37．连却之(zhī)：使...退却（动词的使动用法）

　　 　　38．洎：及，等到。

　　 　　39.以：因为

　　 　　39．谗：小(xiǎo)人的坏话。

　　 　　40.邯郸(dān)为(wèi)郡：秦灭(miè)赵(zhào)之后(hòu)，把赵国改为秦国的邯郸郡。

　　邯郸，赵(zhào)国的都(dōu)城(chéng)。

　　 　　41.且燕(yàn)、赵处(chù)秦革灭(miè)殆尽(jǐn)之际：燕赵(zhào)两国(guó)正(zhèng)处在秦国把其(qí)他国家快要消(xiāo)灭干净的(de)时候。

　　革，改变，除去。

　　殆，几乎，将要。

　　 　　42．智力(lì)：智谋和力(lì)量（国力）。

　　 　　43．向(xiàng)使：以前假(jiǎ)如。

　　 　　44．胜负之数(shù)，存亡(wáng)之理：胜(shèng)负(fù)存亡(wáng)的命运。

　　数，天数(shù)。

　　理，理数。

　　皆指命运(yùn)。

　　 　　45.当(dāng)：同“倘”，如果(guǒ)。

　　 　　46.易量：容易判断。

　　 　　47．以赂秦之地封天(tiān)下之谋臣(chén)：以，用。

　　 　　48．礼：礼(lǐ)待。

　　名(míng)作动(dòng)。

　　 　　49.食之不得下(xià)咽也：指(zhǐ)寝(qǐn)食不(bù)安(ān)，内(nèi)心惶恐。

　　下：向下。

　　名作动。

　　咽：吞咽。

　　 　　50．势：优势。

　　 　　51.而为秦人积威之所劫：而，却。

　　积威(wēi)：积(jī)久(jiǔ)而成的威势。

　　劫，胁迫(pò)，劫(jié)持(chí)。

　　 　　52．日(rì)削(xuē)月割(gē)，以趋于亡：日，每天，名作状。

　　月(yuè)，每月，名作(zuò)状。

　　以，而(ér)。

　　 　　53．为国者无使为积威之所劫哉：治理国(guó)家(jiā)的(de)人不要被积久的威势胁迫啊！

　　 　　54．势弱于(yú)秦(qín)。

　　于：比。

　　 　　55．而犹(yóu)有可以不(bù)赂而(ér)胜(shèng)之之势(shì)。

　　可以：可以凭借。

　　 　　56．苟以天下之大(dà)苟，如果(guǒ)。

　　以，凭着(zhe)。

　　 　　57.下：指(zhǐ)在六国之后(hòu)

　　 　　58.从：跟随。

　　 　　59．故事：旧事(shì)，先例。

　　 　 　一词多义

　　 　　以：

　　 　　1.秦(qín)以攻取之外 （ 用，凭。

　　介词）

　　 　　2.以有尺寸(cùn)之(zhī)地 （才，可用而代替）

　　 　　3.举以予人 （ 把） 全译：把土地拿来(lái)送给别(bié)人省略句：举以之予人

　　 　　4.以地事秦(qín) （ 用）

　　 　　5、苟以天下之大（凭(píng)借(jiè)）

　　 　　6、日削月割(gē)，以趋(qū)于(yú)亡(wáng)（以至于。

　　连词）

　　 　　7、洎牧以(yǐ)谗诛(zhū)（由于，因为(wèi)）

　　 　　8、不(bù)赂者以赂者丧 （因为(wèi)）

　　 　　之：

　　 　　1.较秦之所(suǒ)得（结构助词，的）

　　 　　2.秦之所大欲（结构助词(cí)，的）

　　 　　3.以有尺寸(cùn)之(zhī)地(dì)（的 ）

　　 　　4.子孙视之不甚惜 （代词(cí)，土地）

　　 　　5.诸侯之地有限(xiàn)，暴(bào)秦之欲无厌(yàn) （的(de) ）

　　 　　6.奉(fèng)之弥繁，侵之(zhī)愈(yù)急（前一(yī)个“之”指奉秦(qín)之物(wù)，后一个“之(zhī)”指赂秦(qín)各国。

　　都是代词。

　　）

　　 　　7.此言(yán)得之 （代词，指代上面(miàn)的道(dào)理）

　　 　　而：

　　 　　1.与(yǔ)战胜而得(dé)者，其实百倍(bèi)（因(yīn)果承接）

　　 　　2.起(qǐ)视(shì)四境(jìng)，而秦兵(bīng)又(yòu)至矣（可是，表示转(zhuǎn)折）

　　 　　3.故不(bù)战而强弱胜负已判矣（就，承接关系）

　　 　　4.与嬴而不助五国也 （转折）

　　 　　5.二败(bài)而(ér)三胜（并列）

　　 　　6.而从六国破亡之(zhī)故事（承接）

　　 　　然(rán)：

　　 　　1.然则：既然(rán)这样，那么。

　　 　　2.然(rán)后：这(zhè)样以后(hòu)。

　　 　　兵：

　　 　　1.非兵不利(lì)（名词，兵器(qì)、武器）

　　 　　2.而秦兵(bīng)又(yòu)至矣(yǐ)（名词，军(jūn)队(duì)）

　　 　　3.斯用(yòng)兵之效也(yě)（名词，战争(zhēng)）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴霜露（动词，曝露）

　　 　　2.暴秦之(zhī)欲无(wú)厌（形容词，凶暴，残酷）

　　 　　事(shì)：

　　 　　1.以地(dì)事秦 （动词，侍奉）

　　 　　2.下而(ér)从六(liù)国破亡之故(gù)事（名词(cí)，旧事(shì)）

　　 　　犹：

　　 　　1.犹抱(bào)薪救火（动词，像，好像(xiàng)）

　　 　　2.犹有可以不赂而(ér)胜之之(zhī)势（副词，仍然(rán)，还）

　　 　　始：

　　 　　1.始有远略（名词(cí)，起初）

　　 　　2.始速(sù)祸焉（副词，才）

　　 　　向：

　　 　　1.向使三国各爱其地（假如，如(rú)果）

　　 　　2.并(bìng)力西向（动(dòng)词，朝着，对(duì)着）

　　 　　亡：

　　 　　1.诸(zhū)侯之所(suǒ)亡与战败而亡者（失(shī)去土(tǔ)地(dì)。

　　动词）

　　 　　2.是故燕(yàn)虽(suī)小国而后亡（灭亡(wáng)。

　　动词）

　　 　　3.追(zhuī)亡逐北，伏尸百万（逃(táo)亡）

　　 　　与(yǔ)：

　　 　　1、与嬴而不助五国也（结(jié)交，亲附。

　　动词(cí)）

　　 　　2、与战胜而得者（和(hé)。

　　介词）

　　 　　 古今异(yì)义

　　 　　1.其实(shí)：

　　 　　古义：它的实际(jì)数量 今义(yì)：实际上

　　 　　2.祖父：

　　 　　古义(yì)：祖辈和父(fù)辈 今义：父亲的父亲(qīn)

　　 　　3.至于(yú)：

　　 　　古义：以(yǐ)至于。

　　今义：表示到达某种程度(dù)

　　 　　4.可以(yǐ)：

　　 　　古(gǔ)义：可(kě)以凭借 今(jīn)义(yì)：表示可(kě)能(néng)或(huò)能够（表示许可）

　　 　　5.故事：

　　 　　古义：旧事，前例 今义：文(wén)学(xué)体裁(cái)的(de)一(yī)种

　　 　　6.智力：

　　 　　古义：智谋与力量(liàng) 今义：指(zhǐ)人类思考能力与认知水平

　　 　　7.然后：

　　 　　古义：这(zhè)样以后 今义：用于顺承复句的后一分句的句(jù)首，或一段的(de)开(kāi)头，表示(shì)某一行动或情况发生后，接着发生或引起另一行动或情况，有的跟前一分(fēn)句的“先”、“首先(xiān)”相呼应

　　 　　8.与：

　　 　　古义(yì)：结交(jiāo) 今义(yì)：和(hé)

　　 　　9.速：

　　 　　古(gǔ)义：招致 今义：速度

　　 　　10.不行：

　　 　　古义；到```地方去 今义(yì)：不(bù)可以

　　 　　11.再：

　　 　　古义；两次 今义；第二次

　　 　　成语(yǔ)

　　 　　如(rú)弃草芥：

　　 　　芥，小草(cǎo)。

　　就像扔掉一根(gēn)小(xiǎo)草那样。

　　形(xíng)容(róng)毫不在意(yì)。

　　 　　抱薪(xīn)救(jiù)火(huǒ)：

　　 　　薪：柴(chái)草。

　　抱着(zhe)柴草去救火。

　　比喻用错(cuò)的(de)方法(fǎ)去消除灾祸，结果使灾祸(huò)反而扩(kuò)大。

　　 　 　特殊句式(shì)

　　 　　一、介(jiè)词(cí)结构后置

　　 　　1.赵(zhào)尝(cháng)五战于秦(qín)

　　 　　2.齐人勿附于秦

　　 　　3.其势弱于秦

　　 　　二、省略句

　　 　　1.子孙视之不(bù)甚惜，举以(yǐ)予人

　　 　　2.奉之弥繁，侵之愈急

　　 　　3.至丹(dān)以荆卿为(wèi)计

　　 　　4.为国者无(wú)使(shǐ)为积威(wēi)之所劫哉

　　 　　5.较秦之(zhī)所得(dé)与战胜而(ér)得者

　　 　　6. 邯郸(dān)为郡

　　 　　7. 思厥先祖父，暴霜露，斩荆(jīng)棘

　　 　　三、被动(dòng)句

　　 　　1.洎(jì)牧(mù)以谗(chán)诛

　　 　　2.为国者无使为积威(wēi)之所劫哉

　　 　　3. 有如此之(zhī)势，而为秦人积(jī)威之所(suǒ)劫

　　 　　四(sì)、判断句

　　 　　1.是又在六国下矣

　　 　　2.与嬴(yíng)而不助(zhù)五国也

　　 　　3.是故燕虽小(xiǎo)国而(ér)后(hòu)亡，斯用(yòng)兵之效也

　　 　　4. 赂秦而力(lì)亏，破灭之(zhī)道也(yě)

　　 　　5. 六国破灭，非兵不(bù)利，战不善，弊在赂(lù)秦

　　 　　五、定(dìng)语后置(zhì)句

　　 　　1.苟(gǒu)以天下之(zhī)大(dà)

　　 　　六、宾语前置(zhì)句

　　 　　1.并力(lì)西向(xiàng)

　　 　 　词类活用(yòng)

　　 　　1.义不赂(lù)秦(qín)

　　 　　义(yì)：坚持（施(shī)行）正义(yì) 名词作动(dòng)词(cí)

　　 　　2.牧连却之

　　 　　却：使……退却(què)，译为打(dǎ)退 动(dòng)词的使动用(yòng)法

　　 　　3.以事秦之心礼天下之奇才

　　 　　事(shì)：侍(shì)奉 名词(cí)作动词

　　 　　礼：礼待 名词为动词

　　 　　4.则吾恐秦(qín)人(rén)食之不得(dé)下咽也

　　 　　下：吞下 名词为(wèi)动词

　　 　　5.日(rì)削(xuē)月割，以趋(qū)于亡

　　 　　日：每天 月(yuè)：每月名(míng)词作状语

　　 　　6.以地事秦(qín)

　　 　　事：侍(shì)奉 名词作动词

　　 　　7.惜(xī)其(qí)用武而不终也

　　 　　终：坚持到(dào)底 形容词作动词

　　 　　8.不(bù)能独完(wán)

　　 　　完：完好，保(bǎo)全 形容词作动词(cí)

　　 　　9.至于颠覆，理固宜然

　　 　　理：按理来说名词作状语

　　 　　10.始(shǐ)速(sù)祸焉

　　 　　速：招致 形容(róng)词(cí)作动词

　　 　　11.小(xiǎo)则获邑，大则得城

　　 　　小：小的方面：大(dà)：大(dà)的方(fāng)面 形容词作名词

　　 　　12.下而从(cóng)六国(guó)破亡之故事

　　 　　下：取自下(xià)策(cè) 名词作动词

　　 　 　通假字

　　 　　1.诸侯之(zhī)地有限，暴秦之欲无厌

　　 　　通餍(yàn)：满足(zú)

　　 　　2.当与(yǔ)秦相较，或未易量

　　 　　通倘(tǎng)：如(rú)果

　　 　　3.为国者无使为积(jī)威之所(suǒ)劫(jié)哉

　　 　　通(tōng)毋：不要

　　 　　4.暴(bào)霜露

　　 　　通曝：冒着

　　 　　 译文

　　 　　六国的灭亡，不(bù)是(shì)（因为他(tā)们的(de)）武器不锋利，仗打(dǎ)得(dé)不(bù)好，弊(bì)端在于用(yòng)土地(dì)来贿赂秦国。

　　拿土(tǔ)地贿赂秦国(guó)亏(kuī)损(sǔn)了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。

　　有人问：“六国一个接(jiē)一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿(huì)赂(lù)秦(qín)国的国家因为有贿赂秦(qín)国的(de)国家而灭亡。

　　原因是(shì)不贿赂(lù)秦国的国家失掉(diào)了(le)强有(yǒu)力的外(wài)援，不能独自保(bǎo)全(quán)。

　　所以说：弊病在于贿赂(lù)秦国。

　　”

　　 　　秦国除了用(yòng)战争夺取土地以外(wài)，（还受到诸侯的贿赂），小的就获(huò)得邑(yì)镇，大的就(jiù)获得城池。

　　比较秦国受(shòu)贿赂所(suǒ)得到的土地与(yǔ)战胜别国所得到的(de)土地，（前者）实际多百(bǎi)倍。

　　六(liù)国(guó)诸(zhū)侯（贿(huì)赂秦(qín)国）所丧失的土地(dì)与战败所丧(sàng)失的(de)土地(dì)相比，实(shí)际也要多百(bǎi)倍。

　　那么(me)秦国最(zuì)想(xiǎng)要的，与六国诸侯(hóu)最担(dān)心的，本(běn)来就不在于战争(zhēng)。

　　想到他们的(de)祖辈和父辈(bèi)，冒着(zhe)寒霜雨露，披(pī)荆斩棘，才有了很少的一(yī)点土地(dì)。

　　子孙(sūn)对那些土地(dì)却不很爱惜，全(quán)都拿来送给别人，就像扔掉(diào)小草一样不(bù)珍惜。

　　今天割掉五座城(chéng)，明天(tiān)割掉十(shí)座城，这才能睡一夜安稳觉(jué)。

　　明天起床(chuáng)一(yī)看四周(zhōu)边境，秦国的军队又来了(le)。

　　既(jì)然这样(yàng)，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的(de)越多，他侵犯(fàn)得(dé)就越(yuè)急迫。

　　所以(yǐ)用不着战争，谁强谁弱，谁胜(shèng)谁负(fù)就(jiù)已(yǐ)经(jīng)决定(dìng)了。

　　到了覆灭(miè)的地(dì)步，道理本(běn)来就是这样子(zi)的。

　　古人说：“用(yòng)土地侍奉秦国，就(jiù)好像抱柴救火，柴不(bù)烧完，火(huǒ)就不会灭。

　　”这话说(shuō)的很正确(què)。

　　 　　齐国不(bù)曾贿赂秦国，（可(kě)是）最(zuì)终也随着(zhe)五国灭亡了，为什么呢(ne)？（是因为齐(qí)国）跟秦国交好而(ér)不(bù)帮助其他(tā)五国(guó)。

　　五国已经灭亡(wáng)了，齐国也就没法幸免(miǎn)了。

　　燕国和(hé)赵国的国君，起初(chū)有长远的谋(móu)略，能(néng)够守住他们(men)的国(guó)土(tǔ)，坚(jiān)持正义(yì)，不贿赂秦国。

　　因此(cǐ)燕虽(suī)然是个小国，却(què)后(hòu)来才灭亡，这(zhè)就是用兵抗秦的(de)效果。

　　等到后来燕太(tài)子丹用派遣荆轲刺杀秦(qín)王作对(duì)付秦(qín)国的(de)计策，这(zhè)才(cái)招(zhāo)致了（灭(miè)亡的）祸患(huàn)。

　　赵国曾经与(yǔ)秦国交战五(wǔ)次(cì)，打(dǎ)了两次败仗，三次(cì)胜仗(zhàng)。

　　后来(lái)秦国两次攻打(dǎ)赵国。

　　（赵(zhào)国大将）李牧接连打退秦国的进攻。

　　等到(dào)李牧(mù)因受诬陷而被(bèi)杀(shā)死，（赵国(guó)都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗(kàng)秦(qín)而(ér)没能坚持(chí)到底。

　　而且燕赵(zhào)两(liǎng)国正处在秦(qín)国把其(qí)他国家快要消灭干净的时候，可以说是(shì)智(zhì)谋穷竭，国势孤立危(wēi)急，战败了而亡国，确实是(shì)不得已的事(shì)。

　　假使(shǐ)韩、魏(wèi)、楚三(sān)国都爱惜他们的国土，齐(qí)国不依(yī)附秦国。

　　（燕(yàn)国的(de)）刺客不去（刺秦(qín)王）（赵国的）良将李(lǐ)牧还活(huó)着，那么胜败(bài)的命运，存亡(wáng)的理数，倘若与秦国相比较，也(yě)许还不(bù)容易衡量（出高低来(lái)）呢。

　　 　　唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来(lái)封给天下的(de)谋臣，用侍(shì)奉秦国(guó)的心(xīn)来礼遇天下的(de)奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那(nà)么，我恐怕(pà)秦(qín)国(guó)人饭也不能咽下去。

　　真(zhēn)可悲啊！有这(zhè)样的有利形势，却被秦国积久(jiǔ)的(de)威势所胁迫，天天割地，月月割地(dì)，以至于(yú)走向灭亡(wáng)。

　　治理国家的人不(bù)要被积久的(de)威势(shì)所胁迫啊(a)！

　　 　　六国和秦(qín)国都(dōu)是诸(zhū)侯之国，他们的势力(lì)比秦国弱，却还有可以不贿赂(lù)秦国(guó)而战胜它的优(yōu)势。

　　如果凭借偌大国(guó)家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上(shàng)六国了。

　　 　 　写作(zuò)特点

　　 　　1.借古讽今，针(zhēn)砭时弊

　　 　　战国时代，七雄争霸。

　　为(wèi)了独占(zhàn)天下，各国之间不断(duàn)进行战争(zhēng)。

　　最后六国被秦国逐个击破而灭(miè)亡了。

　　六国灭亡的(de)原因是多方面的，其根本原因是秦国经(jīng)过商秧变法的彻底(dǐ)改革，确立(lì)了先进的生产(chǎn)关系，经(jīng)济(jì)得到(dào)较快(kuài)的发展，军事实力(lì)超过(guò)了六国。

　　同(tóng)时(shí)，秦灭(miè)六国，顺应(yīng)了当时历史发(fā)展走向统一的大势，有其历史的必然性。

　　本文(wén)属于(yú)史(shǐ)论，但(dàn)并(bìng)不是进行史学的分析，也不是就历史谈历史，而(ér)是(shì)借(jiè)史立论，以古鉴(jiàn)今，选择(zé)一个角度，抓住一个问题，持(chí)之有故(gù)、言之成理地确立(lì)自己(jǐ)的论点(diǎn)，进行深入论(lùn)证，以阐(chǎn)明自己对现实政(zhèng)治的主张。

　　因(yīn)此我们分析这篇(piān)文章，不是看它是否准确、全面地评价了(le)历(lì)史事实，而应着眼于其(qí)强烈的现实针对(duì)性。

　　本文从历史与现实(shí)结合的(de)角度，依(yī)据史实(shí)，抓住(zhù)六国(guó)破灭(miè)“弊在赂秦”这(zhè)一点(diǎn)来立论，针(zhēn)砭时弊，切(qiè)中(zhōng)要害(hài)，表明了作者明达而深湛的政治见解(jiě)。

　　文末巧妙地联系北宋现实(shí)，点(diǎn)出全文的(de)主(zhǔ)旨，语(yǔ)意深切(qiè)，发(fā)人(rén)深省。

　　 　　2.论点鲜(xiān)明，论证严密(mì)

　　 　　本文为论说文，其结构(gòu)完美地体现(xiàn)了论证的一(yī)般方(fāng)法和规则，堪称(chēng)古(gǔ)代(dài)论(lùn)说文的典范。

　　文(wén)章开篇即提出六国破(pò)灭(miè)“弊在赂秦”的论点；然(rán)后以史实(shí)为据，分别就“赂(lù)秦(qín)”与“未尝赂秦”两类国(guó)家从正面加以论证(zhèng)；又以假设进一步(bù)申说，如果不赂秦则六国不至于(yú)灭亡，从反面(miàn)加以论证；从而得出“为(wèi)国(guó)者无使为积威之(zhī)所劫”的(de)论断；最后借古论今，讽谏北宋(sòng)统治者(zhě)切勿“从六国破(pò)亡之故事”。

　　文章(zhāng)围(wéi)绕中心(xīn)论点展开论证，既深入又充分，逻辑严密，无(wú)懈(xiè)可击。

　　全(quán)文纲目分明(míng)，脉胳清(qīng)晰(xī)，结构(gòu)严整。

　　不仅句(jù)与句、段(duàn)与段之间有紧密的逻辑联系，而且首尾照应，古(gǔ)今(jīn)相映。

　　文中运用例(lì)证、引(yǐn)证、假设，特别是(shì)对比的论(lùn)证方(fāng)法。

　　如“赂(lù)者”与“不赂者(zhě)”对比(bǐ)；秦与(yǔ)诸侯双(shuāng)方土地得失(shī)对比(bǐ)，既以秦受赂所(suǒ)得与战胜(shèng)所得对比，又以诸侯行(xíng)赂所亡与战败所亡对比(bǐ)；赂秦之频(pín)与“一夕安寝”对比(bǐ)；以六国与北宋对比。

　　通过(guò)对比增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性。

　　 　　3.语言(yán)生(shēng)动，气势充沛

　　 　　在语(yǔ)言方面，本文除了具有一(yī)般(bān)论说文(wén)用词(cí)准确、言简意(yì)赅的(de)特点之(zhī)外，还有语言生动(dòng)形(xíng)象的特点。

　　在论证中穿插“思(sī)厥先祖父……而(ér)秦兵又至(zhì)矣”的描述(shù)，引(yǐn)古(gǔ)人之言来形象地说(shuō)明道理(lǐ)，用(yòng)“食之(zhī)不(bù)得下(xià)咽”形容“秦人(rén)”的惶恐不安(ān)，大大增强了(le)文章的表达效(xiào)果。

　　文章的字(zì)里行(xíng)间饱含着作者的感情。

　　不仅有“呜呼”“悲(bēi)夫”等感情(qíng)强烈的嗟(jiē)叹(tàn)，就是(shì)在夹叙夹议的文字(zì)中，也流溢着作者的情感，如对以地事秦(qín)的憎恶，对“义不赂(lù)秦(qín)”的赞赏，对“用武而不终”的(de)惋惜，对为国者“为积威之所劫(jié)”痛惜(xī)、激(jī)愤(fèn)，都溢于(yú)言表，有(yǒu)着(zhe)强烈的感染力，使文(wén)章不仅以(yǐ)理服(fú)人，而(ér)且以情(qíng)感人。

　　再加上对偶、对(duì)比、比喻、引用、设(shè)问等修辞方式(shì)的运(yùn)用，使文章“博辨以昭”（欧阳修语），不仅章法(fǎ)严谨，而且(qiě)富于(yú)变化，承转灵(líng)活(huó)，纵横恣肆，起伏跌宕，雄奇遒劲，具有(yǒu)雄辩的力量和充沛的气(qì)势。

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