高山流水是什么(me)意思服务项目，服(fú)务里面高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么意思是高(gāo)山流水(shuǐ)比喻知音难遇或乐曲高妙的。

　　关于高山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面(miàn)高(gāo)山流(liú)水是什么意思以及(jí)高山(shān)流水是什么意思服务项目(mù)，高(gāo)山流水是什么意思(sī)？，服务里面高(gāo)山流水是什么(me)意(yì)思，酒吧高(gāo)山流水是(shì)什(shén)么意思，贵州高(gāo)山流水是什么意思等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

高(gāo)山流水是什么意思(sī)服务项目，服(fú)务里面高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能(néng)领会(huì)其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石(shí)之(zhī)下，心(xīn)里寂(jì)寞忧伤，便拿出(chū)随身带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时(shí)便(biàn)情不自禁地发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起(qǐ)身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁(páng)听后频频点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子(zi)期(qī)就能(néng)完全听(tīng)出它(tā)的意旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了(le)琴(qín)，叹息着说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您(nín)的(de)听(tīng)音、辨向、明义的功(gōng)夫实在(zài)是(shì)太高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真(zhēn)是完(wán)全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知(zhī)钟子期不久前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是就(jiù)摔破了(le)自己从不离不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜(xī)高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流(liú)水余音(yīn)绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音乐(lè)充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难(nán)有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧的(de)特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯(bēi)子底(dǐ)下会有很多杯子，然(rán)后从杯子(zi)流露(lù)杯子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧推(tuī)出的(de)，吸引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己店里的特(tè)色然后给这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思是采(cǎi)耳，采耳是一(yī)个(gè)专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(gōng)具比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一(yī)支竹(zhú)签(qiān)，一根(gēn)细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群体，在巨(jù)大(dà)的工作(zuò)压力下，似乎越(yuè)容易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的不断发(fā)展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方(fāng)面(miàn)，还(hái)是在兴起李(lǐ)和领域方面(miàn)，都有了(le)实质性不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入到了传统理发行(xíng)业，在战火纷飞(fēi)的(de)年代(dài)里亦不被(bèi)湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术(shù)高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服(fú)侍(shì)那(nà)些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成(chéng)为许多人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思