太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝(dì)的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的(de)化(huà)身，太乙天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟(dì)，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案(àn)：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太(tài)乙真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法力，座下九头狮子一(yī)声(shēng)吼就(jiù)能震开地(dì)狱大门(mén)，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)却能够将(jiāng)业作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面果与地狱业力的象征血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈(cí作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面)大(dà)悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙真人只是(shì)大罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？

　　是东极青华(huá)大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)、寻(xún)声救苦天尊(zūn)、青玄九(jiǔ)阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严(yán)宫(gōng)，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色(sè)莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神(shén)王、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净瓶(píng)的造型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也(yě)将救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作(zuò)为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是(shì)四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御(yù)是天庭最(zuì)高的行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊是是行政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极(jí)青华大帝(dì)给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对(duì)的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排位的(de)话，玉(yù)帝排在(zài)第(dì)一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿(ér)没有(yǒu)人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是(shì)排(pái)名(míng)在第(dì)二位，足见他已经退休(xiū)，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排名(míng)第一的大帝(dì)，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还有其(qí)他的好几个大帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他们(men)的排(pái)名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)还(hái)有(yǒu)一个(gè)工作，权(quán)力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代(dài)表四(sì)御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负责(zé)开(kāi)门与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少有的(de)部门(mén)都有太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武大帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是连进(jìn)入四御(yù)的资格都没有，仅仅进入了(le)四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第三(sān)把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻烦(fán)告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历十一月十(shí)一日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天尊的(de)信(xìn)仰是受佛教净土宗的(de)影响，通常在我们见到(dào)的太(tài)乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手持(chí)净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与佛(fú)教的(de)文殊菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光(guāng)庭编的《道教灵(líng)验记》中说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花，九色莲花(huā)下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德(dé)圆满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝(bǎo)之(zhī)祥(xiáng)光，接(jiē)引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元(yuán)节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方(fāng)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊信仰(yǎng)，于中元节得(dé)到极大(dà)的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)化身(shēn)面燃大士普渡(dù)真君，人称大士(shì)爷或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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