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鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故

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木铎(duó)金声是什么意思在论语中,木铎(duó)金(jīn)声的意(yì)思

  “木铎金声”意思是古(gǔ)代的乐器或乐器发出的(de)声音,“铎”大约(yuē)起(qǐ)源于夏商,是一种以金属为框的响器。

  以木为(wèi)舌者称为木铎,以金为(wèi)舌者则称金铎;

  木铎为文,用以宣(xuān)政布政;

  金铎为武,用以指挥军队。

  孔子(zi)以木铎自况,说自己是上(shàng)天派来教化(huà)民众的(de)。

  因为孔子(zi)长年从事教(jiào)育,此后“木铎”就成了教师的别(bié)名,木(mù)铎的木舌(shé)就可被比作教师的“教(jiào)化之舌(shé)”。

  木铎(duó)是一(yī)种铜质的铃铛(dāng),它(tā)的舌头是(shì)木头制的,而不是象现在的(de)铃铛是金属的。

  木(mù)铎不是(shì)梆子,而是(shì)一(yī)种规格(gé)较大(dà)的铃铛(dāng) 。

  古代用于需要宣教政令的时(shí)候。

  官府有了新的政令,先(xiān)派人摇(yáo)铃四(sì)方巡走,以引起大(dà)家注意(yì),然后召(zhào)集起来宣示政令(lìng)。

  后来铃舌有金属的,叫金(jīn)铎(duó)。

  再(zài)后来,又把木铎(duó)比(bǐ)喻为宣扬某种学说(shuō)、思(sī)想观念或政(zhèng)教(jiào)的人。

木铎金声什么(me)意(yì)思(sī)

  木铎”和“金声”,都是古鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故代的乐器(qì)或乐器(qì)发出的声音。

  这“木(mù)铎金声(shēng)”是什么意思呢?

   《论语·八佾第三》说:“天下之无道也久(jiǔ)矣,天(tiān)将以夫子为木(mù)铎”。

   据文献说,“铎”大(dà)约雀竖起源(yuán)于夏(xià)商,是一种以金属为框的响器。

  以木(mù)为舌者称为木铎,以金为舌者则称金铎(duó);木(mù)铎顷庆大为文,用以宣(xuān)政布政;金铎为武,用以(yǐ)指(zhǐ)挥军队。

  孔子以木铎自况,说自己是上天派来教化民(mín)众的。

  因为(wèi)孔子长年从事教育,此后“木铎”就成了教师的(de)别名,木铎的木舌就可被比作教师的“教化(huà)之舌”。

  

   所(suǒ)以北师大便以“木铎”作为校徽标志物,而一所大学以(yǐ)匡天下的象征物———“木铎”为(wèi)自差迹己的标志(zhì),也足见其雄心(xīn)。

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