盛唐(táng)时(shí)期贵族(zú)以(yǐ)肥为美，中(zhōng)国四(sì)大美人之一的杨玉环便是中国人去巴基斯坦安全吗(shì)丰腴美人(rén)。

但(dàn)随着时代变迁(qiān)，人们的审美(měi)也因为各国来往交(jiāo)流发生变化。

现在越来越多的(de)年轻人喜欢(huān)异(yì)域风情的长相(xiāng)，因为这和国(guó)内(nèi)普遍(biàn)长相有着明显(xiǎn)区分，在人群中更容易(yì)留(liú)下印象。

但是(shì)异域风情不仅仅局限于海外，在(zài)我国新疆这个地方(fāng)，同样拥(yōng)有(yǒu)众多眼(yǎn)窝(wō)深(shēn)遂(suì)、浓眉大眼的美(měi)女(nǚ)。

如(rú)今电(diàn)视(shì)上(shàng)经常看到的女星，大多数来(lái)自新(xīn)疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活(huó)，这其中有什么不可言说(shuō)的(de)隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑(gū)娘们又是怎么看待这个(gè)问题的呢？

新疆(jiāng)的风土(tǔ)人情和(hé)内陆(lù)有很大差异，因为这里是个多民族聚集的地区，不同的民族有(yǒu)着各自(zì)的(de)宗教信仰和习俗，他们说着民(mín)族(zú)的语言，饮(yǐn)食习惯也(yě)和内陆有(yǒu)所不(bù)同。

中国(guó)人(rén)拥有宗(zōng)教信(xìn)仰自由，新疆(jiāng)的大部分(fēn)姑(gū)娘因从小生(shēng)长的环(huán)境(jìng)和(hé)接受的文化教(jiào)育，不同(tóng)程度上都有自己的(de)信仰(yǎng)。

而(ér)内陆大部分(fēn)男(nán)性都是无神论(lùn)者、不信奉神(shén)佛，或者说是唯物(wù)主义者，一些宗教文化(huà)方面的规定和(hé)习俗会让(ràng)这些(xiē)男性无法适应，也不是所有人(rén)都能接受，自然而然地，他们也(yě)不(bù)会与意见不合的人组合(hé)家庭(tíng)。

再来说说饮食方面，除了(le)素食主义者(zhě)外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的(de)食物，它(tā)们通(tōng)常以配菜的形式出(chū)现在饭桌上(shàng)。

相(xiāng)较于内(nèi)陆人以水稻和小麦(mài中国人去巴基斯坦安全吗)作为主食，肉类被(bèi)新疆人(rén)摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人(rén)即使(shǐ)结(jié)了婚，也难(nán)免(miǎn)会因为一日三餐意见不合，久而久之(zhī)分歧变大，也不利(lì)于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人和(hé)内陆人结婚(hūn)的最(zuì)大因素还是文化差异(yì)。

国(guó)家与国家之间有文化(huà)冲突，地区与地区之间也(yě)存在(zài)同样的问题。

试想一下，两(liǎng)个在文化差异巨大的环(huán)境中成长的(de)人，若其中一方(fāng)要为(wèi)了另(lìng)一方改掉养(yǎng)成(chéng)了二十多年的(de)生活习惯，放(fàng)下偏见去学习、适应他们的习俗文(wén)化(huà)，是一(yī)件(jiàn)多不容易的事情？短时间内也难以完成。

更何况大多数父母也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内(nèi)陆，每天看(kàn)不见也摸不(bù)着，内(nèi)陆男(nán)性哪怕有(yǒu)超强的适应能力(lì)，也(yě)难过女方父(fù)母那(nà)一(yī)关。

虽说恋爱是(shì)两个人(rén)的事，但(dàn)从恋(liàn)爱(ài)走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两(liǎng)碗水端平(píng)，确实(shí)不是易(yì)事。

·完(wán)·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐(jiàn)离。。。古人(rén)的名(míng)字实在(zài)是太(tài)美了(le)！是不是很羡慕呢？

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