君(jūn)子不立(lì)危(wēi)墙,不行陌路,不入深水，君(jūn)子不立(lì)危墙是什么意思？是“君子不立(lì)危墙(qiáng)之下”意思是：君子要远离危险的(de)地方的。

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君子不立危(wēi)墙,不行陌路,不入深(shēn)水，君子(zi)不立危(wēi)墙是(shì)什么意思？

　　“君子不立(lì)危墙(qiáng)之下”意思是(shì)：君子(zi)要远(yuǎn)郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的离危险的地方。

　　出自《孟子(zi)·尽心(xīn)》：“莫(mò)非(fēi)命也，顺受(shòu)其(qí)正，是故知命者不立乎岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道(dào)而死者，正命(mìng)也；

　　桎梏死者(zhě)，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的是做人的道理和方法。

　　这包括两方面：一是防患于未然，预先觉(jué)察潜在的危险，并采取防范措(cuò)施；

　　二是(shì)一旦(dàn)发现自己(jǐ)处于危险境地，要及时(shí)离开。

　　孔子的(de)弟子(zi)子路要去卫(wèi)国做大司马，可是(shì)卫国国君(jūn)无力，太子无(wú)德，国内(nèi)权利交错。

　　孔子不赞成子路去(qù)，就说：“危(wēi)邦不入，乱邦不居，天下有道则入，无道则(zé)隐(yǐn)。

　　邦(bāng)有道，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦无道，富(fù)且(qiě)贵焉(yān)，耻(chǐ)也。

　　”子路(lù)说(shuō)他有信(xìn)心治理好卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸于先而不(bù)致于后伤情(qíng)。

　　知(zhī)而慎行，君子(zi)不立于危(wēi)墙之(zhī)下，焉(yān)可等闲视之。

　　”

"君子不立危(wēi)墙”怎么(me)解释？

　　君子不(bù)立于危(wēi)墙之(zhī)下”出(chū)自于(yú)孔子(zi)，讲得是(shì)做人(rén)的道(dào)理和方法

　　君子要远(yuǎn)离危险(xiǎn)的(de)地方。

　　这包(bāo)括(kuò)两方(fāng)面：一(yī)是防患(huàn)于未然(rán)，预(yù)先觉察潜清郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的(qīng)肢在答旦世的危险，并采取防范(fàn)措施；二是一旦发现自己处(chù)于(yú)危险境迟(chí)悉地，要及时离开。

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