中(zhōng)秋节月饼的古诗(shī)10首，关于中秋(qiū)节月饼的诗是中秋节月饼的(de)古诗有：《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪(zhū)，瑾涂以涂之的。

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中(zhōng)秋(qiū)节月饼的(de)古诗10首，关于中秋(qiū)节月(yuè)饼(bǐng)的诗

　　中(zhōng)秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪(zhū)，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴(yí)。

　　悬(xuán)知合浦人(rén)，长(zhǎng)诵东坡(pō)诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单(dān)核(hé)。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀(zhuì)胭(yān)脂(zhī)迹(jì)。

　　戚(qī)里相馈遗(yí)，节(jié)物无容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛：饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余(yú)。

　　多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月(yuè)饼同赋·其三》袁宏道：曾(céng)是金娥印得成，留将旧样(yàng)说阴(yīn)晴。

　　等閒(xián)放(fàng)出中秋(qiū)月，并(bìng)与春灯(dēng)一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节(jié)物未为低，火(huǒ)烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名先向月中题。

描写中(zhōng)秋(qiū)节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句(jù)和古诗

　　 关(guān)于(yú)月(yuè)饼的诗句和古(gǔ)诗 1.关(guān)于月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有酥和饴。

　　默品其滋味(wèi)，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼(shì)《月(yuè)饼》

　　 释(shì)义：吃这小小的(de)月饼就像吃着月亮一(yī)样，中间(jiān)有酥酥甜甜的味道。

　　安(ān)安静静的(de)品尝，因为(wèi)太过想念故(gù)乡，流下(xià)的眼泪都把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多(duō)感外(wài)家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施(shī)景琛《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼(bǐng)形状圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过的是越来(lái)越(yuè)好了，外祖父或(huò)者(zhě)舅父母(mǔ)送(sòng)给晚(wǎn)辈有(yǒu)双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆(yuán)分桂(guì)魄(pò)寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉林纪事诗(shī)》

　　 释义：中秋时候把新(xīn)鲜的瓜果等摆列在(zài)晶莹的盘子中，中秋的月亮看起来很清寒就像月饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出门在一(yī)起聚餐，要和中秋的明月(yuè)一同来个大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月饼上的图(tú)案多种多样，有“月中蟾(chán)兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性图(tú)案(àn)，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同 释义：用各种特殊(shū)的模(mó)具(jù)制作出来的(de)月饼(bǐng)，名(míng)称也各(gè)式各样，是菜单上的亮点。

　　因(yīn)为月饼(bǐng)师傅的巧(qiǎo)心，使月(yuè)饼看起来同月(yuè)亮一样美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼(jué)月(yuè)，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月(yuè)饼》 释(shì)义：吃月饼就像在(zài)吃着月亮般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护(hù)意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释(shì)义(yì)：凡当(dāng)外祖父或舅父(fù)母的，中秋节要(yào)给(gěi)外孙子、外孙女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　 巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作(zuò)工序(xù) 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广(guǎng)寒归(guī)不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图案(àn)，不禁让人想起(qǐ)嫦(cháng)娥(é)奔月的悲(bēi)伤(shāng)故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖(táng)霜(shuāng)。

　　 ——清.杨(yáng)光辅(fǔ)《凇南采府(fǔ)》 释义：月饼的馅儿也更加讲(jiǎng)究起来(lái)，和(hé)今天类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃月饼的古(gǔ)诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐(qí)。

　　一(yī)样饼师新(xīn)制得(dé)，佳名先向(xiàng)月中(zhōng)题”。

　　道出(chū)了月(yuè)饼取(qǔ)名(míng)的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫(gōng)中赏(shǎng)秋海棠、玉簪花(huā)。

　　自(zì)初一日起，即有卖(mài)月饼者，至十五日(rì)，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃整(zhěng)收于干燥(zào)风凉之处，至(zhì)岁暮分用之(zhī)，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略(lüè)》：“八月十五祭月(yuè)，其(qí)祭果饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但(dàn)也流传(chuán)到(dào)民间，当时(shí)俗称“小饼(bǐng)”和(hé)“月团”。

　　 后来演(yǎn)变成圆形，寓意团(tuán)圆美(měi)好，反映了(le)人们对(duì)家人团聚的美好愿望，也是(shì)对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家中秋(qiū)节喜欢吃一(yī)种“宫饼”，民(mín)间(jiān)俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志会》：“八月十五日谓之(zhī)中秋(qiū)，民间以月饼(bǐng)相遗，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了(le)清代(dài)，关于月饼的记载就多起来了，而且(qiě)制作越(yuè)来越精细。

　　宋(sòng)代(dài)的文(wén)学(xué)家周(zhōu)密(mì)，在记叙南宋都城(chéng)临(lín)安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月(yuè)宫饼，制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影，圆(yuán)雹(báo)一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归(guī)不得(dé)，空劳至杵(chǔ)驻丹(dān)颜。

　　”诗句(jù)生(shēng)动描写(xiě)了“嫦娥奔月”的传说故(gù)事(shì)被(bèi)心灵手巧的制饼师印制在月饼之上(shàng)，月饼与月亮的传说相结合(hé)，诉说了历史悠久的(de)月厅腔胡亮文化，伴随着(zhe)美味的月饼一代代(dài)传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光(guāng)，每际(jì)中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说(shuō)饼，征人多(duō)半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的(de)时节，吃月饼(bǐng)，盼(pàn)团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词(cí)》：“饼(bǐng)儿(ér)圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护(hù)意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”写的(de)是在福建，凡(fán)当(dāng)外祖父或舅父母(mǔ)的，中秋节要送给外孙子、外孙女或(huò)外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈(bèi)送上辈过(guò)节礼的习俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参考资料：搜狗(gǒu)百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁(jī)人独(dú)向(xiàng)隅。

　　 未(wèi)必素娥无(wú)怅恨，玉(yù)蟾清冷桂(guì)花(huā)孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》 唐代 王建

　　 中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八(bā)月十五(wǔ)日夜湓亭望月》 唐代(dài) 白居易

　　 昔年八月(yuè)十五(wǔ)夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前(qián)。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人(rén)会，今夜清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明代 佚(yì)名(míng)

　　 团团离海角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满(mǎn)，清光(guāng)何处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色一轮(lún)满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆(má)休向眼(yǎn)前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银河彻(chè)底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在《幽州土风俗(sú)》中(zhōng)写道：“制就银(yín)蟾紫府影(yǐng)，一双蟾(chán)免满人间。

　　悔然嫦娥(é)窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形(xíng)殊寒具(jù)制，名从(cóng)食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼(lǐ)券(quàn) 戚(qī)里(lǐ)相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛(chēn)的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿(ér)如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼(yú)。

　　”

　　 明(míng)月(yuè)几时(shí)有，举饼问青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独(dú)过(guò)中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如(rú)你(nǐ)悄悄(qiāo)的送，我挥一挥衣袖，来(lái)年你还送不送！

　　 入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八(bā)月求(qiú)团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情(qíng)深义重，饼内目的重重。

　　迎(yíng)来送往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上(shàng)宫阙，月(yuè)饼(bǐng)卖(mài)几钱？

　　 床(chuáng)前明月(yuè)光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收(shōu)一(yī)筐。

　　 何物(wù)能摆阔？月饼最出(chū)色(sè)！

　　 举头望明月。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏(sū)轼

　　 明月几时(shí)有？把酒问青天(tiān)。

　　不知天上宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何(hé)似在人间(jiān)！

　　 转朱阁，低绮户(hù)，照无眠(mián)。

　　不(bù)应有恨，何事长(zhǎng)向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，此事古(gǔ)难全。

　　但(dàn)愿(yuàn)人长久，千里共(gòng)婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂(jì)无声(shēng)。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵(líng)槎拟(nǐ)约同携手(shǒu)，更待银河(hé)彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共(gòng)此时(shí)。

　　 <空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同/p>

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌(zhuó)》李(lǐ)白

　　 花间一壶酒，独酌(zhuó)无(wú)相亲。

　　 举杯(bēi)邀明月，对(duì)影成三人。

　　 月既不(bù)解饮，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴月(yuè)将(jiāng)影，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌月(yuè)徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉(zuì)后各分散。

　　 永(yǒng)结无情游(yóu)，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林(lín)栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻白(bái)兔(tù)，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗(shī)

　　 关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下(xià)有怀》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何(hé)许！望望空伫立。

　　 3、《八(bā)月(yuè)十五夜(yè)桃源玩月(yuè)》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月心亦闲(xián)，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠(yōu)寒露坠，此时(shí)立在最高(gāo)山。

　　 碧(bì)虚无云风不(bù)起(qǐ)，山上长松山下(xià)水(shuǐ)。

　　 群动(dòng)悠(yōu)然一顾中，天高地平千(qiān)万里。

　　 少君引我升(shēng)玉坛，礼空遥(yáo)请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天(tiān)乐一声(shēng)肌骨寒(hán)。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东上，轮欹影促犹(yóu)频(pín)望(wàng)。

　　 绝景良(liáng)时难再并，他(tā)年此日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的(de)歌词或(huò)古诗(shī)有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中(zhōng)秋(qiū)玩月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风味客边愁，馈我清光又(yòu)满楼(lóu)。

　　一月(yuè)可曾闲几日，百年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久(jiǔ)，桂子香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续(xù)广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明代：徐(xú)有(yǒu)贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他(tā)多(duō)少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺(quē)都休说，且(qiě)喜人间好(hǎo)时(shí)节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有(yǒu)怀 》 唐代：孟(mèng)浩然

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的古诗

　　 自(zì)古以来，人们望月(yuè)、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳(jiā)话(huà)和有(yǒu)趣(qù)风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具象征意义(yì)的中秋(qiū)民俗(sú)食品，正如袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋(qiū)吃月饼的风俗(sú)，当时的笔(bǐ)记《西湖游览志余》提到(dào)，中秋(qiū)节(jié)"民间以月饼相遗(yí)，取团圆之意。

　　"而《帝京景(jǐng)物(wù)略》则(zé)说："月饼(bǐng)月果，戚(qī)属馈(kuì)相(xiāng)报，饼有径二尺者。

　　"另(lìng)一笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋(qiū)夜）乃造太(tài)饼(bǐng)一枚，众共食之，谓(wèi)之八(bā)月求团圆(yuán)。

　　"从(cóng)这些早期的记载还可见到，月饼一开(kāi)始就是相互(hù)馈(kuì)赠(zèng)的社交礼物(wù)，而且分量颇大，必须众人分(fēn)而食之，蕴含(hán)了中国(guó)伦常与共食制(zhì)度的精神，和现代月饼愈做(zuò)愈小的趋势大相径庭。

　　由明至(zhì)清(qīng)，这(zhè)种大月(yuè)饼还盛行了几百年(nián)，《红楼梦》中(zhōng)贾母吃(chī)的"内(nèi)造瓜仁(rén)油松穰月饼"，出自宫廷御赐(cì)，据(jù)考(kǎo)证就是个直径二尺、重十公(gōng)斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变(biàn)和发(fā)展，花样不断翻新，品种(zhǒng)不断增加(jiā)，地区(qū)的(de)差异使品种外(wài)观(guān)、口(kǒu)感、味道(dào)各具独特风格。

　　从产地上分有(yǒu)苏式、广式、京式(shì)、宁式、潮式(shì)、滇(diān)式等；就口(kǒu)味而言，有甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻辣(là)味；从馅心讲，有五仁(rén)、豆沙、冰糖(táng)、芝麻、火腿月饼等；按(àn)饼皮分，则有(yǒu)浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三大类；就造型(xíng)而(ér)论，又(yòu)有光面月饼、花(huā)边月饼等。

　　风味却迥然(rán)不同：京津(jīn)月(yuè)饼以(yǐ)素见长，油与馅都是素的；而广式(shì)月饼则轻(qīng)油(yóu)而偏重于糖；苏式的则(zé)取(qǔ)浓郁口味，油糖皆注重，且(qiě)偏爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼(bǐng)皮洁白，以酥糖为馅，入口(kǒu)香酥(sū)。

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