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妥否的意思是什么,妥否的用法

妥否的意思是什么,妥否的用法 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前(qián)其(qí)闻道也固先乎(hū)吾翻译句(jù)式,生乎(hū)吾前其闻(wén)道也固先乎(hū)吾(wú)翻译成现代(dài)汉语是(shì)这(zhè)句话的意思为生在我(wǒ)前面,他(tā)懂得道理本(běn)来(lái)就早于我的。

  关(guān)于生(shēng)乎吾前其闻道也固(gù)先乎(hū)吾翻译句式(shì),生(shēng)乎(hū)吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译成现代汉语以及(jí)生(shēng)乎(hū)吾前(qián)其闻道(dào)也固(gù)先乎(hū)吾翻译(yì)句式,生乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻译(yì)乎,生乎(hū)吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译成现代(dài)汉语,生乎吾(wú)前其闻(wén)道也(yě)固(gù)先(xiān)乎吾(wú)的翻译(yì),生乎(hū)吾(wú)前其闻道(dào)也固(gù)先乎吾吾(wú)从而师之(zhī)的意思等(děng)问题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识(shí):

生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译句式,生乎吾(wú)前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾翻译成(chéng)现代汉语(yǔ)

  这句话的意思(sī)为生在我前面(miàn),他懂得道理本(běn)来就早于(yú)我。

  出自(zì)韩(hán)愈(yù)的(de)《师(shī)说》,本文中,小编整理了这篇文言(yán)文的相关(guān)知识(shí),快来看看(kàn)吧!

《师说》创作背景

  《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年(nián)(公元801—公(gōng)元802年(nián)),在京任(rèn)国子(zi)监(jiān)四门博(bó)士时所作。

  作者到国子监上任后,发现科(kē)场(chǎng)黑暗(àn),朝政腐败,吏制弊端(duān)重重(zhòng),当(dāng)时的上层社会,看不起(qǐ)教书之人。

  在士大夫阶层中存在(zài)着既不愿求师,又“羞于为师”的(de)观念。

  作者借用回答李蟠的提问(wèn)撰写这篇文(wén)章,以澄清人们(men)在“求师”和“为师”上的(de)模糊认识。

《师说》作者简介

  《师(shī)说》大约(yuē)是作者于贞元十七(qī)年至十八年(nián)(公元801—公元802年),在京任国子监四门博士时所作(zuò)。

  作者到国子监上任后,发(fā)现(xiàn)科场黑暗(àn),朝政腐(fǔ)败(bài),吏(lì)制弊端重重,当(dāng)时的上层社会,看不起教书之人。

  在士大夫(fū)阶层中存(cún)在着既不愿求师(shī),又“羞于为师”的观念。

  作者借用(yòng)回答(dá)李蟠的(de)提问撰写这(zhè)篇文章,以澄清人们在“求(qiú)师”和“为师”上的模糊(hú)认识。

生乎吾前(qián)其闻(wén)道也(yě)固先(xiān)乎吾是什么(me)句式

  “生乎吾前,其闻道也固先妥否的意思是什么,妥否的用法乎吾”这句话中有两处介宾结构状语后置。

  1、生乎吾前:在我之(zhī)前出生。

  将“带(dài)郑乎(hū)吾前(在我之前)”这个(gè)状语(yǔ)放在谓语动词(cí)“生(出生)”的后面,是文言文(wén)常见的(de)“状语余行局后置(zhì)”。

  2、先乎吾:比我早(zǎo)。

  同样是将(jiāng)“乎吾(比我)”这个(gè)状语放在谓语形容词“先(xiān)(早(zǎo))”的后(hòu)面。

  文言(yán)文(wén)的状语并不是一定要后(hòu)置的,但(dàn)是,有一种状(zhuàng)语(yǔ)必定后置(zhì),那就是介宾(bīn)结构作状(zhuàng)语。

  我(wǒ)们知道,状语是用(yòng)来修饰、限制谓语动词或形(xíng)容词的(de),表示谓语中心词(cí)的(de)状态、方式、时间、处所或(huò)程度。

  表示状态、程(chéng)度(dù)时,一(yī)般不(bù)需要用介词“介入”某个对象,如“强烈地”、“高兴地”就(jiù)可以。

  但表示方式(shì)、时间、处所时,往往需要(yào)用介(jiè)词来引入对象,如“在(zài)哪里”、“于哪天”、“用(yòng)什么”。

  其中的(de)“在”、“于”、“用(yòng)”是(shì)介词(cí),后面(miàn)是(shì)介词引入的(de)对象,属于(yú)介词(cí)的宾(bīn)语。

  竖让这(zhè)样的结构叫“介宾结构(gòu)”。

  文(wén)言文(wén)凡是介(jiè)宾结(jié)构都(dōu)要放(fàng)在谓(wèi)语中心词(cí)的后面。

  如(rú)“在市场上买的(de)”,表述为“购于市”;“用道(dào)理劝说他”,表述为“晓之以理”。

  乎,作(zuò)介词时,意义相当妥否的意思是什么,妥否的用法(dāng)于:于、在(zài)。

  其实,现代汉语(yǔ)也有状(zhuàng)语后置的情况,例如问题中的例子,也可以(yǐ)说成“生在我(wǒ)之妥否的意思是什么,妥否的用法前”;“早于我(wǒ)”。

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