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公元1世纪是哪一(yī)年到哪一(yī)年(nián),公元(yuán)1世纪是什么年代

  两种说法,一说(shuō)是(shì)公(gōng)元1年(nián)-公元(yuán)99年,一说是公元1年(nián)-公元100年。

  世纪,指计算年代的(de)单(dān)位(wèi)。

  一个世纪是(shì)一百(bǎi)年,通常是(shì)指连(lián)续的一(yī)百年。

  当用来(lái)计算日子(zi)时(shí),世(shì)纪(jì)通常从(cóng)可(kě)以(yǐ)被(bèi)100整除的年代(dài)或此(cǐ)后一年开(kāi)始,例(lì)如2000年或2001年。

  这(zhè)种奇(qí)数的纪年法(fǎ)来自(zì)于耶稣纪元后,其中(zhōng)的1年通常表示“吾主之年”(year of our lord),因(yīn)此第一世纪从公元1年到公元100年。

  而20世(shì)纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年(nián),因此2001年是21世纪的第一年。

  不过,有人将公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)定为99年(nián),而(ér)以后的世纪则为(wèi)100年,如果按照(zhào)这种定义的话,2000年(nián)则为21世纪的第一年。

  扩(kuò)展资料(liào):

  公元一世纪发生(shēng)的历史大事:

  1、王莽篡(cuàn)汉

  王莽篡汉指(zhǐ)的是(shì)西汉(hàn)末(mò)年(nián)王莽篡(cuàn)夺(duó)汉朝政权建立新朝的历史事件。

  西汉自汉(hàn)武帝以后(hòu),皆以外戚辅(fǔ)政(zhèng),汉元帝皇后王(wáng)政君(jūn),六(liù)十(shí)余年为天下母,辅佐了四个皇帝(dì)。

  外戚王莽以姑母(mǔ)王政(zhèng)君为凭(píng)借,最初装出恭谨勤劳的样子,不知疲(pí)倦地工作。

  后来他广结名士和将相大臣,深得人心(xīn),凡是来投奔(bēn)他的,不(bù)论地方远近,出身贵贱,他(tā)一概收用,让他们做官(guān)。

  为(wèi)了收买人心,他(tā)把从自己封邑里收来的钱和粮,都(dōu)拿出来赠送给宾客,而自(zì)己(jǐ)家里却(què)过着十分俭朴的生活,朝野上下皆赞王莽。

  汉哀帝死(sǐ)后(hòu),王莽官居大(dà)司马,以太(tài)后名义执掌军政(zhèng)大(dà)权,立汉平帝,并(bìng)把(bǎ)自己(jǐ)的女儿嫁(jià)给(gěi)汉平帝做皇(huáng)后(hòu),渐渐在朝中大权独揽。

  公元5年(nián)(元始五年)十(shí)二月,汉平帝(dì)死后,王莽指使同党向太皇太后王政君(jūn)上书(shū),要(yào)求让他(tā)代天子(zi)临朝(cháo)。

  王政君无奈,只好顺(shùn)从(cóng)这(zhè)一要求,由王(wáng)莽摄(shè)政,称为“摄(shè)皇(huáng)帝”。

  公元6年(nián),王莽(mǎng)改(gǎi)年号(hào)为居摄元(yuán)年(nián)。

  三月(yuè),王莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太(tài)子,号对方发省略号是什么意思,微信发省略号是什么意思称(chēng)“孺(rú)子婴”,以效仿周(zhōu)公摄政旧事,为代汉做准备(bèi)。

  此后数年间,关(guān)于王莽代汉称帝(dì)的(de)符命(mìng)图谶频(pín)繁出现(xiàn)。

  公元8年(居摄三年),梓潼(tóng)人哀章制作(zuò)铜匮,内藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书(shū)》,伪托汉高祖(zǔ)遗(yí)命(mìng),令王莽(mǎng)称(chēng)帝。

  于是王(wáng)莽(mǎng)便到高帝祠庙(miào)接受铜匮,然后(hòu)戴上王冠觐(jìn)见(jiàn)太(tài)皇太后,对方发省略号是什么意思,微信发省略号是什么意思坐在未央宫前殿,即天子位,定国号(hào)为(wèi)“新”。

  至此,西(xī)汉灭亡,王莽达(dá)到了他的托古改制(zhì)、篡汉自立的(de)政(zhèng)治野(yě)心。

  2、白虎(hǔ)观会议

  白虎观会议是东汉章帝时召集大(dà)夫、博(bó)士、议(yì)郎(láng)、郎官和(hé)诸(zhū)生(shēng)在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

  自(zì)汉(hàn)武帝(dì)时,董仲舒提出“罢黜百家(jiā),独尊儒术(shù)”以来,儒家思(sī)想逐渐成(chéng)为(wèi)汉朝君主的(de)统治(zhì)思想支柱(zhù)。

  但(dàn)是(shì)由(yóu)于(yú)当时各家儒(rú)学学派(pài)传承不同,对于儒家(jiā)经典的版本、内容多(duō)有争议。

  虽(suī)然汉宣(xuān)帝时(shí)曾召开(kāi)“石渠阁会议”加以统一,但是经历王莽新(xīn)朝的战乱之后,各家的歧(qí)异再(zài)次抬头。

  汉光武帝刘秀于中元元年(公(gōng)元(yuán)56),宣布图谶于天下(xià),把谶(chèn)纬之学正式(shì)确立为官(guān)方的统治思想。

  为了巩固儒家(jiā)思想的(de)统治地位,使(shǐ)儒学与谶纬之学进一步(bù)结合起来,汉章帝建初四年(公元79),召(zhào)集各地著(zhù)名(míng)儒生(shēng)于(yú)洛(luò)阳白虎观,讨论五经(jīng)异同,这就(jiù)是历史上有名的白虎观会议。

  白虎观于当(dāng)时(shí)乃是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。

公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到哪一年?

  公(gōng)元1世纪(jì)是指公元1年(nián)到公元100年之册信间的一百州昌(chāng)轮年时间,包括这两个年(nián)份。

         迅伏                            

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