在(zài)佛教中有很(hěn)多菩萨。如果不是(shì)比较(jiào)专业的人士(shì)估计很多连名(míng)字都说不上(shàng)来。不过其中有(yǒu)几位(wèi)菩萨是大(dà)家经常听说(shuō)的。有观世(shì)音普赛、文殊菩萨(sà)还有(yǒu)地(dì)藏王菩萨。虽然大(dà)家(jiā)常常听说(shuō)可还(hái)是(shì)有很多问题是不知道的。比如地藏王菩萨都保佑(yòu)什么。地藏王菩萨的生日是什么时(shí)候。这些(xiē)大(dà)家都不是(shì)很(hěn)了解。下面(miàn)跟着小编一起来大(dà)致(zhì)的(de)了解一下这些(xiē)问题吧(ba)！烧地香是(shì)怎么由来的(de)？

地藏王菩(pú)萨

因为每一尊菩(pú)萨都有他们专门保佑的范文。打个比(bǐ)较简单(dān)的比(bǐ)方(fāng)，有(yǒu)的(de)人(rén)想要(yào)孩(hái)子他们就会去寺庙中为送子观音(yīn)上香希望能(néng)够赐给他们孩子。送(sòng)子(zi)观音主要管的就是给凡人送孩(hái)子。所以每位神(shén)圣都有(yǒu)他们专门保佑的事情。地(dì)藏王菩萨菩萨不仅能够保佑活着(zhe)的人家庭兴旺平安健(jiàn)康。同样也保(bǎo)佑阴间的灵魂(hún)能(néng)够(gòu)修正行能(néng)够早日超度。

地(dì)来(lái)藏菩萨(sà)是尊师敬长的表率、榜样。他代表着大孝(xiào)和大愿(yuàn)。地藏菩萨因(yīn)为发(fā)过愿，地狱不(bù)空(kōng)誓不成佛。所以他(tā)去(qù)地狱(yù)众(zhòng)生(shēng)救度众(zhòng)生(shēng)。佛和菩萨可不是(shì)民间(jiān)迷信所说的管片似的，他们是开了(le)大智(zhì)慧，证得不(bù)生(shēng)不(bù)死，不再轮回，永远脱离苦的圣者(zhě)果位(wèi)。每(měi)一位菩萨都是(shì)大慈大悲的化身。地藏(cáng)王菩萨(sà)也(yě)是(shì)人们最(zuì)常提到的菩萨(sà)之(zhī)一。

地藏王菩萨(sà)

旧俗七月三十为“地藏王诞辰(chén)”，此夜点燃地香，地上(shàng)支(zhī)放(fàng)瓦片(piàn)，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街(jiē)小巷遍地(dì)皆(jiē)是，点(diǎn)燃后形同白(bái)昼。民间一说(shuō)“地藏(cáng)香”是祀地藏王；有关(guān)插香还有(yǒu)一个(gè)传说。每至(zhì)农(nóng)历七月三十日，高钱村家家户户便于门前插上一拄上香。以祈求神灵保佑。而这一风俗的(de)由来。还有(yǒu)着一段神奇的(de)传说:相传(chuán)清朝光绪年间东钱湖一带连(lián)日干旱(hàn)，烈(liè)日(rì)当(dāng)空溪(xī)水(shuǐ)干涸地中颗粒无收。然而(ér)不幸(xìng)却又接(jiē)踵而至。

地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)

家中的次(cì)子(zi)偏偏患(huàn)上天九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示(tiān)花，忻家(jiā)之妻只(zhǐ)好祈(qí)求上天保佑。但家中一(yī)贫如洗。连供天灵的神龛也早(zǎo)已变卖，因此钱氏只(zhǐ)好将供品(pǐn)置于门前，又在地上(shàng)插上香(xiāng)烛诚心祈福。恰巧当日正乃地藏往菩(pú)萨开眼之日(rì)被其感动因而施展法(fǎ)力(lì)普(pǔ)渡众生，次日忻(xīn)家(jiā)之子竟奇迹般痊(quán)愈。而后不久当(dāng)地(dì)乌(wū)云密布天降甘(gān)露万物复苏往(wǎng)日干涸的河道又(yòu)流(liú)淌着淳淳清水。后人为报答地(dì)藏王(wáng)菩萨悲悯之恩.便将[插地(dì)香"这一(yī)风俗保留至(zhì)今。

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