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世界四大文(wén)化名(míng)人(rén)是(shì)哪4个(gè)，世(shì)界四大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文化名人。

　　他们是中国的屈(qū)原(yuán)，波兰的(de)天文(wén)学家(jiā)、日心说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人文主义作家之一(yī)弗(fú)朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要的(de)作家，杰出的戏剧(jù)家和(hé)诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原(yuán)是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱(ài)国(guó)诗(shī)人(rén)，中(zhōng)国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者和代表(biǎo)作家，开辟了“香草美人”的传(chuán)统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞赋家宋玉(yù)、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到(dào)屈(qū)原的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原作品的(de)出(chū)现(xiàn)，标志着中国诗歌(gē)进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的(de)新时代，其主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名(míng)的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国(guó)风》并称(chēng)为(wèi)“风骚”，对(duì)后世诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，147部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些3年(nián)2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是(shì)文(wén)艺复兴时期的(de)波兰天文学(xué)家、数学家、教会法(fǎ)博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会(huì)的权(quán)威(wēi)，改变(biàn)了人类(lèi)对(duì)自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的日心(xīn)说违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并(bìng)认为日(rì)心(xīn)说与其并无矛盾，并(bìng)经(jīng)过长年的观察和计算完(wán)成(chéng)他的(de)伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部的希农(nóng)城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习(xí)希腊文，来了(le)解希腊和(hé)罗(luó)马(mǎ)的古代文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷(léi)进大(dà)学(xué)攻读医(yī)学，用了两个(gè)月的时间(jiān)获得了(le)学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版，次年出(chū)版第二部(bù)，虽然受到民众欢迎，但被法院(yuàn)宣(xuān)布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的博(bó)士(s部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些hì)学位。

　　1545年，在国王的(de)特许发行证的保(bǎo)护下(xià)，拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人(rén)传(chuán)》的第三(sān)部。

　　但不久国(guó)王死(sǐ)去，小说(shuō)又被列为(wèi)禁书，拉伯(bó)雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才(cái)获(huò)准(zhǔn)回到法国(guó)。

　　回(huí)国后(hòu)的(de)拉伯(bó)雷在学校教书，教书期(qī)间(jiān)，他完成了《巨人传》的第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)在华(huá)人社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是(shì)英国(guó)文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时(shí)期最重要(yào)、最伟大(dà)的作家，全世(shì)界(jiè)最卓越的(de)文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着他的(de)旗帜(zhì)前进的(de)。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我读到(dào)他的第一页．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一(yī)个生下来的(de)盲人，一只(zhǐ)奇异的手在(zài)瞬间使我的双(shuāng)眼看(kàn)到了光明……感谢(xiè)赐我(wǒ)智(zhì)慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占的(de)位置(zhì)也是独一无二的，没有任何(hé)其他作家可(kě)以与之相比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅(jǐn)以数(shù)量(liàng)来说，引(yǐn)用(yòng)或谈到(dào)莎士比亚(yà)竟有(yǒu)三四百处(chù)之多(duō)。

　　所(suǒ)以有(yǒu)人说，莎士(shì)比亚是马(mǎ)克(kè)思科学研究过(guò)程中从始至终的(de)最好伴侣。

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