双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是男女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

　　关(guān)于双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的以及双修是怎(zěn)么(me)进行的(de)，佛道双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思，雪中悍刀行双修是指什么意(yì)思，道家双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么(me)意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活(huó)小知识：

双修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言(yán)：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之(zhī)造(zào)化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄宁也解释过(guò)性(xìng)命之说：性即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人(rén)之生(shēng)机。

双修派(pài)是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精(jīng)神等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身体、生命(mìng)、能量、命(mìng)运、物(wù)质等。

　　性命双修(xiū)也(yě)就(jiù)是指神形兼(jiān)修，达到至(zhì)高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来(lái)说，就是对身心两方面的修炼，人的(de)生命(mìng)实(shí)际上是(shì)两个生命即精神(shén)生命和生理生命(mìng)的(de)双重融合，人们(men)通常说要身心健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全(quán)面(miàn)修(xiū)炼(liàn)，以达到至高完美(měi)的境界(jiè)。

性(xìng)命双(shuāng)修的(de)修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究(jiū)循(xún)序渐进(jìn)，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合(hé)自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通(tōng)人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘(mì)，普通人注意饮(yǐn)食作息，加(jiā)强锻炼(liàn)，参(cān)与社会活动，积累(lèi)功德，便是在一定程(chéng)度上(shàng)借鉴了性命双修(xiū)的理论，只不过(guò)无法与真正的(de)道(dào)家修(xiū)行者相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性(xìng)，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配(pèi)合服药和(hé)炼(liàn)气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记(jì)载(zài)和提及性命(mìng)双(shuāng)修的典籍较多，下面列出几本以(yǐ)供参(cān)考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理(lǐ)论对性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大(dà)内丹(dān)专再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之(zhī)手，《性命圭旨》为(wèi)总(zǒng)结(jié)性书籍(jí)，主张破除三(sān)教门户之见，再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活宗(zōng)罗三教(jiào)历代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神(shén)秘(mì)之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋(móu)一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根者，屠刀放下(xià)，立地(dì)成佛(fú)，又何(hé)须多此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出离于欲界(jiè)、色界、无(wú)色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是(shì)什么意(yì)思呢？

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的男女双修，在很多人的理解(jiě)中意(yì)思(sī)就(jiù)是(shì)"男(nán)女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女双(shuāng)修(xiū)的一种误(wù)解(jiě)。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看(kàn)的武侠(xiá)小说中(zhōng)，指的就是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提升修(xiū)炼的一种很正常的功法而已，并没有大(dà)家想(xiǎng)象的那(nà)么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳双修和道家(jiā)密传的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系(xì)，此二(èr)者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但(dàn)是从本质上却有着明显(xiǎn)的(de)区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其难(nán)以修炼，对(duì)修(xiū)炼的男女双(shuāng)方(fāng)要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的(de)男女，并不(bù)是指的在(zài)红尘中普通平凡的(de)色男色(sè)女，修炼这种功法需要男女双方在精神(shén)上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要(yào)修炼这(zhè)种功法需(xū)要极(jí)高的(de)修炼(liàn)基础，而(ér)且还需(xū)要(yào)经历一段很长时间的磨合(hé)，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方(fāng)的功力(lì)，但仍(réng)以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的(de)是男女一起修(xiū)炼；为(wèi)了达(dá)到性命同源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的以及双修是怎(zěn)么(me)进行(xíng)的，佛道双修(xiū)是指什(shén)么意思，雪(xuě)中(zhōng)悍刀行双修(xiū)是指什么意(yì)思，道家(jiā)双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思(sī)，古代(dài)的双修(xiū)是指什么意(yì)思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识(shí)：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了(le)达(dá)到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源(yuán)、心灵相通(tōng)的境(jìng)界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言(yán)：何谓之性？元始真如(rú)，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至(zhì)精，一气氤氲是也(yě)。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎心，命(mìng)之造(zào)化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈撄(yīng)宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修(xiū)派是内丹功法(fǎ)类别

　　性(xìng)指的是(shì)人的心性、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也(yě)就是指神(shén)形兼修(xiū)，达(dá)到(dào)至高完(wán)美境(jìng)界，心身全面(miàn)修(xiū)炼。再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活

　　综上所述，性命双修(xiū)片面(miàn)一点来说，就(jiù)是对(duì)身心两方面的修炼，人的生命实际(jì)上(shàng)是(shì)两个(gè)生(shēng)命(mìng)即(jí)精神生命和生理生(shēng)命(mìng)的双重融合，人们通常说(shuō)要(yào)身心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二(èr)字高度概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到至(zhì)高完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要(yào)结合自身的(de)情况进行修炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普(pǔ)通人来说(shuō)，性命(mìng)双修并(bìng)没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普(pǔ)通人注(zhù)意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参(cān)与社(shè)会活动，积累功德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过无法与真(zhēn)正的道家(jiā)修行者(zhě)相比罢(bà)了(le)

　　体弱者(zhě)当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气(qì)，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼(liàn)气(qì)化神，炼(liàn)神还虚，提(tí)高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性(xìng)功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私(sī)心(xīn)杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次(cì)，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提(tí)升身体(tǐ)素质(zhì)。

可(kě)参考的典记载和提及性命双(shuāng)修的典籍较(jiào)多，下(xià)面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参(cān)同契，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳所著，道教(jiào)经典之(zhī)一，全书托易(yì)象而论金(jīn)丹，其内(nèi)外丹理论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总(zǒng)结(jié)性(xìng)书籍，主张(zhāng)破除三教门户之(zhī)见，宗罗(luó)三教历代精(jīng)义(yì)，一出(chū)世(shì)就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠(tú)刀放下(xià)，立地(dì)成(chéng)佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指(zhǐ)男女之形(xíng)式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为(wèi)沉(chén)堕于(yú)三界(jiè)之(zhī)果(guǒ)实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的男女双修，在很多(duō)人(rén)的理(lǐ)解中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这(zhè)是大家对男女双修(xiū)的(de)一种误(wù)解。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我们常看的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互(hù)相(xiāng)辅助提(tí)升(shēng)修炼的一(yī)种很正(zhèng)常的功法而已(yǐ)，并(bìng)没有大家想象(xiàng)的(de)那么不堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所指的阴阳双(shuāng)修和(hé)道家密传(chuán)的(de)房中术(shù)内丹(dān)阴(yīn)阳双修的功法，可(kě)以说毫无关系(xì)，此二(èr)者虽然功法名字上非常相似，但是从本质(zhì)上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的(de)阴阳双(shuāng)修功(gōng)法(fǎ)并不多(duō)，而且(qiě)似乎这种(zhǒng)功(gōng)法也极其难以修(xiū)炼，对修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通(tōng)平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在(zài)精(jīng)神上(shàng)能够高度的默(mò)契(qì)，虽(suī)不(bù)是(shì)伴侣，却(què)能够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里之(zhī)外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极(jí)高的修炼基础，而(ér)且还需要(yào)经历一段很长时间(jiān)的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为主。

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