见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是(shì)啥，见贤思齐下一(yī)句论语(yǔ)是(shì)见贤思齐下一句是见不(bù)贤而内自(zì)省也的。

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见贤思齐下(xià)一句(jù)是(shì)啥，见贤(xián)思齐下(xià)一句(jù)论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意思是(shì)说(shuō)看(kàn)到有德(dé)行有才能的(de)人就向(xiàng)他学习，希望能在(zài)其中(zhōng)和他(tā)看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有(yǒu)朋自远方来(lái)，不亦乐乎(hū)？人(rén)不知(zhī)而不愠(yùn)，不亦君子乎(hū)？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省(shěng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋(péng)友交而不信乎？传(chuán)不习乎(hū)？”

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不(bù)知为不知(zhī)，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师(shī)焉。

　　择(zé)其(qí)善者而从之，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不(bù)弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎(hū)？死而后(hòu)已(yǐ)，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒(hán)，然后知(zhī)松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可(kě)以终(zhōng)身行之(zhī)者乎？”子(zi)曰(yuē)：“其恕(shù)乎！己所不欲(yù)，勿(wù)施于(yú)人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不(bù)是(shì)一种(zhǒng)乐趣吗？有志(zhì)同道(dào)合(hé)的朋友从远方来，不(bù)是很愉快吗？别(bié)人不了解(jiě)（认识(shí)）我，但我不怨恨（生(shēng)气），也不(bù)是一个有道德(dé)修(xiū)养的人吗？

　　曾子(zi)说(shuō)：“我(wǒ)每天反省自己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人(rén)？你对朋友诚实吗(ma)？你(nǐ)复习了老(lǎo)师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你(nǐ)所学(xué)的知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不思考(kǎo)，就会感到迷茫而无所适从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来(lái)教你对知识(shí)和无知(zhī)的态度。

　　知(zhī)道就是知道，不知道就是不知道(dào)，这样的(de)人(rén)才是聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你看到一个(gè)既有能力又(yòu)有(yǒu)美德的人，你(nǐ)就(jiù)想(xiǎng)和他一(yī)样好；

　　当你看(kàn)到一个不(bù)道德的(de)人(rén)，你(nǐ)就要反(fǎn)省自己，看看(kàn)你是否有和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当几个人(rén)聚在一起时，一定有(yǒu)值得学习(xí)的人。

　　选择他们的(de)长处去学习，如果你发现你和他们(men)有同样的(de)弱(ruò)点，你应(yīng)该(gāi)及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的(de)人必须坚强勇敢，因为他们有伟大(dà)的责任，还有(yǒu)很长的路要走。

　　把促进(jìn)“仁爱”视(shì)为自(zì)己的责任难(nán)道不(bù)重要吗？难道这场斗争直到(dào)死都(dōu)没有(yǒu)停止吗(ma)？它离我(wǒ)们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒(hán)冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一个字可以终身(shēn)崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能是(shì)宽(kuān)恕！”不要把(bǎ)你不想(xiǎng)做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句是什么？

　　见(jiàn)贤思(sī)齐后半句是见(jiàn)不贤而内自省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在一起，其中必有(yǒu)一颂弯人是(shì)可(kě)以学(xué)习的能者，选择他的长处学习，看见没(méi)有德行(xíng)的人，自(zì)己就要(yào)反省是否有(yǒu)和他一样(yàng)的错误(wù)。

　　见贤(xián)思齐的相(xiāng)似句子(zi)：

　　择其善者而从之，其(qí)不善(shàn)者而改(gǎi)之(zhī)

　　“择其善者而从之，其(qí)不善者而改之”，意思是选择别人(rén)的优(yōu)点去学(xué)习，他们的(de)缺(quē)点（如果我有）就去改(gǎi)正它。

　　出自(zì)《论语(yǔ)述而》。

　　这(zhè)句表(biǎo)现出孔子自觉修养，虚心(xīn)好学的精神(shén)。

　　它(tā)包含(hán)了两个方(fāng)面(miàn)：一方面，择其善(shàn)者而(ér)从(cóng)之，见(jiàn)人之善(shàn)就学，链塌是虚心好学(xué)的精神(shén)；另一方面，其不善者而改之，见人(rén)之(zhī)不善(shàn)就引以(yǐ)为戒，反(fǎn)省自(zì)己(jǐ)，是(shì)自觉修(xiū)养(yǎng)的精神。

　　这样(yàng)，无论同行(xíng)相处(chù)的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句论语是(shì)见贤思(sī)齐下一句是见不贤(xián)而内自省也的。

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见贤(xián)思(sī)齐下一句(jù)是(shì)啥，见贤思齐(qí)下一句论语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”意思(sī)是说看到有德(dé)行有才(cái)能的人就(jiù)向他学习(xí)，希望能在(zài)其中和他看(kàn)齐(qí)。

　　子(zi)曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自(zì)远方来，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不(bù)亦(yì)君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋友(yǒu)交而不(bù)信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知(zhī)新，可以(yǐ)为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女(nǚ)知之乎(hū)！知之为知之，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善(shàn)者而从(cóng)之，其(qí)不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可(kě)以不(bù)弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎(hū)？死(sǐ)而后(hòu)已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行(xíng)之者乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习复(fù)习不是一种乐趣吗？有志同道合(hé)的朋(péng)友从远(yuǎn)方来，不是(shì)很(hěn)愉快(kuài)吗(ma)？别人不了解（认识）我，但(dàn)我不怨恨(hèn)（生气），也不(bù)是(shì)一(yī)个有道(dào)德修养的人吗？

　　曾(céng)子(zi)说：“我(wǒ)每天(tiān)反(fǎn)省(shěng)自(zì)己(jǐ)很多(duō)次(cì)。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复(fù)习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学(xué)的(de)知识，你(nǐ)可以获得新的理解和经(jīng)验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学(xué)习却(què)不(bù)思(sī)考，就会感到迷(mí)茫而无(wú)所适从；

　　光是(shì)思考(kǎo)但不(bù)学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知(zhī)识和无知的态度。

　　知道就(jiù)是知道，不知道就是不知道，这样的(de)人才(cái)是(shì)聪明的。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当你看到一个既(jì)有能力又有美德(dé)的人，你就想和他一(yī)样好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你(nǐ)是否有(yǒu)和他一样的(de)缺(quē)点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习(xí)的人。

　　选(xuǎn)择他们的长处(chù)去学(xué)习，如果你(nǐ)发(fā)现(xiàn)你和他(tā)们有(yǒu)同(tóng)样的弱点，你(nǐ)应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢(gǎn)，因为他们有伟大的责(zé)任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自己(jǐ)的责任难道不重要(yào)吗(ma)？难道这场斗争直到死都(dōu)没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我(wǒ)们才能知道松(sōng)柏是最(zuì)后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字(zì)可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽(kuān)恕！”不要把你(nǐ)不想(xiǎng)做(zuò)的(de)事强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后(hòu)半句(jù)是什(shén)么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而(ér)内自省也。

　　完(wán)整(zhěng)句子“见贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤(xián)而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一(yī)起(qǐ)，其中必有(yǒu)一颂弯人是可以(yǐ)学习的能者，选择他(tā)的(de)长处(chù)学习(xí)，看见没有德行的人(rén)，自己(jǐ)就要反省是(shì)否有和他一样的错误。

　　见贤(xián)思(sī)齐的相似句子：

　　择其(qí)善(shàn)者而从之，其不善(shàn)者而改(gǎi)之

　　“择其善者而从之，其(qí)不善者而改之(zhī)”，意思是选(xuǎn)择(zé)别人的(de)优(yōu)点(diǎn)去学(xué)习，他(tā)们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出(chū)自《论(lùn)语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔(kǒng)子自觉修养，虚心(xīn)好学的精神(shén)。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之(zhī)，见人之(zhī)善就(jiù)学，链塌(tā)是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改(gǎi)之，见人之(zhī)不善(shàn)就引以为戒，反省自己，是自(zì)觉修(xiū)养(yǎng)的精(jīng)神。

　　这样，无(wú)论同行相(xiāng)处的人善与不善，都可以为(wèi)师。

　　野(yě)唤闷(mèn)

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