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日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕

日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

  写作手法比喻(yù)和(hé)比拟怎么(me)区分的,比喻写作手法的作用是比喻就是将彼物比此物,二(èr)者具有(yǒu)相似(shì)性(xìng)的(de)。

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  比(bǐ)喻(yù)就(jiù)是将(jiāng)彼物比此物,二者具有相似性。

  拟(nǐ)人就是(shì)把事物人格(gé)化,将本(běn)来不具备(bèi)人动(dòng)作和感情(qíng)的事物变成和(hé)人一(yī)样具有动(dòng)作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

二者(zhě)区别

  1.本体的表(biǎo)现形式不同(tóng)。

  比喻的本(běn)体可出现(xiàn)可不出现,比(bǐ)拟(nǐ)的本体必(bì)须出现。

  2.喻体是具体(tǐ)的事物,可(kě)以确认。

  拟体不是具体事物,不能确认。

  3.修辞目(mù)的不同。

  比喻的(de)目的(de)偏重于(yú)帮助读者认识或明白某种事物。

  比(bǐ)拟的目(mù)的侧重于抒发某种(zhǒng)情感,使(shǐ)读者受(shòu)到感染,进(jìn)而产生某种感(日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕gǎn)情(qíng)。

比喻与拟人例子

  比(bǐ)喻

  就(jiù)是将彼物比此物,二(èr)者具有相似性。

  例如:天(tiān)上的(de)白云像棉花(huā)。

  很显(xiǎn)然,这个例(lì)子是(shì)比(bǐ)喻句,因为这个(gè)句子有本体“白(bái)云”、喻(yù)体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

  通过例子,可以(yǐ)知道判断(duàn)一个句子是不是比喻(yù)句,不是出(chū)现(xiàn)“好像(xiàng)”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词(cí)语就是比喻句了,而(ér)是要有(yǒu)本体、喻体。

  拟(nǐ)人(rén)

  就是把(bǎ)事(shì)物人格(gé)化,将本来不具备人(rén)动(dòng)作和感情(qíng)的(de)事(shì)物(wù)变(biàn)成和(hé)人(rén)一样具有动作和(hé)感情的样子。

  拟人就是把(bǎ)物当人(rén)写,赋予物以人(rén)的动作行(xíng)为或思想情感。

  如:小草偷偷地从土(tǔ)里钻出来,嫩嫩(nèn)的,绿(lǜ)绿(lǜ)的。

  这个句子就是采用拟人(rén)的修辞(cí)手法,一个“钻(zuān)”更(gèng)加形象生动地展(zhǎn)现了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的生命力。

常(cháng)见写作手(shǒu)法

  夸张、对比(bǐ)、比喻(yù)、拟(nǐ)人、悬念(niàn)、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬(yáng)结合(hé)、点面结合、动静(jìng)结合、叙议(yì)结合(hé)、情(qíng)景交融、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面(miàn)比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章显(xiǎn)志、承上启下(xià)、开门(mén)见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬(chèn)、虚实相生、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中常见的(de)比喻和比拟修辞手法的区(qū)别

    导语:比喻和比拟,都是加强(qiáng)语(yǔ)言形象性的修辞手段,但它们是两种不同的修辞(cí)方式。

  下面是我整理的作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的区别的相(xiāng)关(guān)内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人的物(wù)化或把甲(jiǎ)物拟作乙物(wù),具(jù)有思想的(de)跳(tiào)跃(yuè)性,能使读者展开(kāi)想象的翅膀,捕捉它(tā)的意境,体味它的深(shēn)意。

  

     比拟(nǐ)分(fēn)为拟人和拟物。

  

     比拟(nǐ)离(lí)不开联想和想象。

  

     比拟(nǐ)是根(gēn)据本(běn)体(tǐ)事物(wù)和(hé)拟作事(shì)物之间的可拟性,借助联(lián)想(xiǎng)和想象(xiàng)而形(xíng)成(chéng)的辞格,因此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的(de)感情(qíng)色(sè)彩(cǎi),是(shì)作者(zhě)用自(zì)己自然流露的强烈感情去感染读者的(de)一种辞格。

  

     比(bǐ)拟句:就(jiù)是借助丰(fēng)富灶(zào)凯的想像,把(bǎ)物当成(chéng)人(rén)来(lái)写,或(huò)把人(rén)当成物来(lái)写,或把甲物当成乙物来写(xiě)。

  

     比(bǐ)喻:比(bǐ)喻 就是打比方,是(shì)用本质不(bù)同而又有(yǒu)相似点的事物描绘事物或(huò)说明道理的辞格。

  

     拟人:把事(shì)物(wù)人格化,把本来(lái)不(bù)具备人的一些动作和感情(qíng)的事物变成和人一样的。

  

     拟(nǐ)人(rén)就(jiù)包(bāo)括在比拟(nǐ)之中。

  

     比(bǐ)喻与比拟的性质不(bù)同、作(zuò)用不同.比喻是用与本体(tǐ)事物有(yǒu)相似点(diǎn)的另一事物(wù)作比(bǐ)也就是打(dǎ)比方;一定得有相似点,通过相衡辩袜似点使本体同喻体(tǐ)联系起来,唤起人们的联想,使人更具体(tǐ)地惑知事(shì)物。

  比拟即模拟,它是(shì)用乙事物具有(yǒu)的特性(包括称(chēng)渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物,或者(zhě)说是把乙事物的特性强加于甲事物。

  乙(yǐ)事(shì)物般是有生命力的,能活动,有(yǒu)感情(qíng)的;它(tā)比甲(jiǎ)事物具体实在,于是本来较抽(chōu)象、不(bù)太实(shí)在的事(shì)物(wù)变得(dé)具体实在了,当然就增添(tiān)了(le)语(yǔ)言的生动性。

  

     总结:由咐激此可见,比(bǐ)喻(yù)强(qiáng)调的是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的相似性,而(ér)比拟却是利用它们(men)之(zhī)间的不同特性,使两体融(róng)为(wèi)一体,这(zhè)是(shì)区别比喻(yù)和(hé)比拟最(zuì)重要(yào)的标志。

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