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肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者(zhě)是谁?是王维的。关于画的作者是谁以及画的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)谁(shuí)?是哪个朝代的,画的作者是(shì)谁 是哪代诗人,画(huà)的作者是(shì)谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁等(děng)问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案:

画(huà)的作者是高(gāo)鼎(dǐng)吗

  古诗画(huà)的作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无(wú)声。

  春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ),作(zuò)者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗(shī)》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗(shī);

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也没有这首诗。此诗是题在(zài)王维的画作(zuò)上,题诗人不(bù)可考(不知(zhī)是王维或者另有其人),但这首(shǒu)诗本(běn)身是从(cóng)别人的诗改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南(nán)宋僧(sēng)人道川禅(chán)师的作品(pǐn)。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水无声。春去(qù)花(huā)还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何(hé)言(yán)不(bù)会,只(zhǐ)为(wèi)转分明。

画的作者是(shì)谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维(wéi),唐朝(cháo)诗人、画家。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字(zì)摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河(hé)东(dōng)王氏,于(yú)开元(yuán)十九年(nián)(731年)状(zhuàng)元及第(dì)。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间(jiān),王(wáng)维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长安时(shí),王维被迫受伪职。

  长安(ān)收复后,被责授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚(shàng)书右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏(yǒng)山(shān)水(shuǐ)田园,与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

  书画(huà)特臻(zhēn)其(qí)妙,后人推其为南宗山(shān)水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著(zhù)作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色(sè),近(jìn)听水无声。

  春去花还(hái)在(zài),人来(lái)鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩(cǎi)明亮,走近一听(tīng)水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是(shì)鸟却依然(rán)没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两(liǎng)句描(miáo)写的是“静境”,静境之美出乎首(shǒu)句(jù),在于(yú)有静(jìng)心者能(néng)品之(zhī)。

  诗的第二(èr)句描写(xiě)的是“动境”,“无(wú)声(shēng)”二字更是用得极妙,诗人将(jiāng)无声和有声溶在一起,构成一个常人(rén)无法(fǎ)言语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美(měi)的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃(rán)烧般的开到最美。

  美到极致后(hòu),飘然(rán)而(ér)去。

  但此中花儿(ér)不(bù)谢,只因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了(le)一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟图,寄托了一(yī)种淡淡的(de)情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太(tài)大(dà)了,他(tā)是盛唐(táng)时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而三(sān)的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍然是音乐(lè)会上常常上(shàng)演的曲目。

  他(tā)弹(dàn)奏琵琶的水(shuǐ)平,超(chāo)过专业的乐师(shī),可以(yǐ)打(dǎ)动公主。

  传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王(wáng)卸(xiè)甲》),流(liú)传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文(wén)人能画的不少,但(dàn)画(huà)到王维这(zhè)个水平的不(bù)多;古代画(huà)家能(néng)诗(shī)也的不少,但能写(xiě)到王维这种境界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;观(guān)摩诘之画(huà),画(huà)中有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维画(huà)有高出一般画师的意境(jìng)。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以(yǐ)来的(de)勾斫(zhuó)画法为(wèi)破墨渲(xuàn)淡,为后世文人画家所(suǒ)继承。

  后世文人画家对他推崇备至,苏轼甚至(zhì)评价他在(zài)吴道子之上。

  王维(wéi)对自己的绘(huì)画还(hái)是比较自负的,他(tā)不像阎(yán)立本,被当成画师(shī)就气急(jí)败坏,他说自(zì)己“夙世(shì)谬词客(kè),前(qián)身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后(hòu),中国山水画(huà)分为两(liǎng)大流派,一是以画院画家为主(zhǔ)体的工细青绿山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称(chēng)为“北(běi)宗(zōng)”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一是以文人野士为主体的(de)文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此(cǐ)派被(bèi)称为“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(rén)(一说(shuō)唐代(dài)王维或南宋川禅(chán)师)创作的一(yī)首五言绝(jué)句。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的是自然景物(wù),赞(zàn)叹的却是一幅画(huà)。

  前两句(jù)写(xiě)其山色分明,流(liú)水无声;后两句(jù)描述其花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四(sì)句诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全(quán)诗(shī)对(duì)仗工整,尤其是诗(shī)中多组反义(yì)词(cí)的运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十(shí)足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见(jiàn)山有(yǒu)青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春天过去(qù)了,但花儿还是常开不败,人(rén)走近了,枝头(tóu)上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗(shī)人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所作,但在王(wáng)维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教(jiào)经典《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂(sòng)诗的(de)一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如上(shàng)海市一年级小学语文等教材中编入此诗时,作(zuò)者一(yī)栏里即是“宋·佚名(míng)”。

  画的作(zuò)者是谁?是(shì)王维的。关于(yú)画的(de)作者是谁以及画(huà)的作者是谁(shuí)?是哪个(gè)朝代的,画的作者(zhě)是谁(shuí) 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡(jī)的作者是谁,一年(nián)级(jí)画的作(zuò)者是谁等(děng)问题(tí),小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答案:

画的作(zuò)者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  王维的(de)诗作《画》现有一(yī)种(zhǒng)说法,作者(zhě)应为高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个(gè)《全唐(táng)诗》里,也没有(yǒu)这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是题在(zài)王维(wéi)的画作上,题诗人(rén)不(bù)可考(kǎo)(不知是王(wáng)维或者(zhě)另有其人),但(dàn)这(zhè)首诗本身是(shì)从(cóng)别(bié)人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如(rú)下(xià):

  远看山有色,近听(tīng)水无声。春去(qù)花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露(lù),物物体元平(píng)。如(rú)何言不会,只为转(zhuǎn)分明(míng)。

画的作者(zhě)是谁

  是王维的(de)。

  古(gǔ)诗《画》的作者是(shì)王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年),字(zì)摩诘(jí),汉族(zú),河东蒲州(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁(qí)县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于开元十九(jiǔ)年(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监(jiān)察御(yù)史、河西(xī)节度(dù)使判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜(bài)吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻(gōng)陷长安(ān)时(shí),王维(wéi)被(bèi)迫(pò)受(shòu)伪职。

  长安收复后,被责授(shòu)太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任(rèn)尚书右丞,故(gù)世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄信道,精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng),以(yǐ)诗名盛(shèng)于开(kāi)元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏山水田(tián)园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特(tè)臻其(qí)妙,后人推其(qí)为南(nán)宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义(yì)

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近(jìn)一(yī)听水(shuǐ)却没有声音。

  春(chūn)天过去,可是依旧有许多花(huā)草(cǎo)争(zhēng)奇斗艳,人走近,可是鸟却依然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗的前两句(jù)描写的(de)是“静境”,静(jìng)境(jìng)之美出乎(hū)首句,在于(yú)有静心者能品之。

  诗的第(dì)二句描(miáo)写的是(shì)“动境”,“无声(shēng)”二(èr)字更是用得(dé)极(jí)妙,诗人将(jiāng)无(wú)声和有(yǒu)声溶在一(yī)起,构(gòu)成(chéng)一(yī)个常人(rén)无法言语(yǔ)的自然之(zhī)声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季节里尽情的(de)开放(fàng),并最(zuì)终将(jiāng)自己的(de)生命燃烧般的开到最美(měi)。

  美到极(jí)致后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿(ér)不谢(xiè),肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内只因在画中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图(tú),寄托了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太大了,他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足(zú)而(ér)三的大(dà)诗人。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安(ān)西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千(qiān)多(duō)年(nián),至今仍(réng)然是音乐会上常常上演(yǎn)的(de)曲(qū)目(mù)。

  他弹奏琵琶的(de)水(shuǐ)平,超过专业的乐(lè)师(shī),可以打动公主。

  传(chuán)为他(tā)创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名(míng)的(de)画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人能画的不(bù)少,但画到王维这个水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗也的不少,但能写到王(wáng)维这种境(jìng)界的(de)也不(bù)多。

  苏东坡(pō)说:“味(wèi)摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中有画;观摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好说明(míng)了王维画有高出一(yī)般画师(shī)的意(yì)境。

  他首创(chuàng)水墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的(de)勾斫画(huà)法为破(pò)墨渲淡,为后世文人(rén)画家所继(jì)承(chéng)。

  后世文(wén)人(rén)画(huà)家对他(tā)推(tuī)崇备至,苏轼甚至(zhì)评价他(tā)在吴道子之上。

  王维对(duì)自己的绘画还是比较自负的,他不像(xiàng)阎立本(běn),被当(dāng)成画师就(jiù)气(qì)急败坏,他说(shuō)自(zì)己“夙世谬(miù)词客,前身应(yīng)画(huà)师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人知”,还(hái)以(yǐ)画师为(wèi)荣。

  宋肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内代以后,中(zhōng)国山水画分(fēn)为两大流派,一(yī)是以(yǐ)画院(yuàn)画(huà)家为(wèi)主(zhǔ)体的工细青绿山水派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是(shì)以文人野士为主体的(de)文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王维为(wèi)祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的作(zuò)者(zhě)是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐代王(wáng)维或南(nán)宋川禅(chán)师)创作(zuò)的一首(shǒu)五言绝句。

  此诗(shī)描写(xiě)的是自然(rán)景物,赞叹的却(què)是一幅(fú)画。

  前两句写其山(shān)色分(fēn)明(míng),流水无(wú)声(shēng);后两句描述其花开四季,鸟不怕人(rén)。

  四(sì)句诗构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水花鸟图。

  全肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内诗对仗工(gōng)整,尤(yóu)其是诗(shī)中多(duō)组反义词的运(yùn)用,使其节奏清(qīng)晰(xī),平(píng)仄分明,韵味十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜(yán)色,在近处却(què)听(tīng)不(bù)到流水的声音。

  春天过(guò)去了,但(dàn)花儿还是(shì)常开不败(bài),人走近了(le),枝(zhī)头上的鸟儿(ér)却没感到害(hài)怕(pà)。

  创作背(bèi)景(jǐng)

  此诗为诗人赞(zàn)画(huà)之作。

  关于(yú)这首诗的作(zuò)者,有多种说法。

  一(yī)说是(shì)唐代王维所作(zuò),但在王(wáng)维(wéi)的作品,或在《全(quán)唐(táng)诗》都没有(yǒu)此诗;一说是(shì)原(yuán)为(wèi)南宋(sòng)僧人(rén)川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金(jīn)刚经》所作(zuò)的(de)偈颂(sòng)诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所作(zuò),如上海市一年级小学(xué)语文等教材中(zhōng)编入此诗时,作者一(yī)栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名(míng)”。

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