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朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲(zhōu)今是何地(dì),夷洲是(shì)哪里是三国时期的“夷(yí)洲”指的是今天(tiān)的台湾的。

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夷(yí)洲(zhōu)今是何地,夷洲是哪(nǎ)里

  三国时期(qī)的“夷(yí)洲”指的是今天的台湾。

  夷洲,一作夷(yí)州(zhōu),古地名。

  语(yǔ)出三国(guó)吴国丹(dān)阳太守沈莹《临海水土志》及(jí)朱子家训是谁写朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁的 朱子家训的作者是谁陈寿《三国志·吴书(shū)·孙权传》。

  史(shǐ)载孙(sūn)权(quán)曾(céng)派(pài)卫温、诸(zhū)葛直抵达夷洲。

  通常认为夷洲就(jiù)是(shì)台(tái)湾。

  夷洲又称岛夷(yí),现存史料(liào)中的相(xiāng)关记(jì)载主(zhǔ)要有:1、《三国志(zhì)》:在《三(sān)国志·吴书·孙权传》中,有以下(xià)这样(yàng)的(de)一段叙述:(黄龙(lóng))二年春正月(yuè),魏作合肥新(xīn)城。

  诏立都(dōu)讲祭(jì)酒,以教学诸子。

  遣将军卫温(wēn)、诸葛直将甲士万(wàn)人浮(fú)海求(qiú)夷(yí)洲及亶洲。

  亶洲(zhōu)在(zài)海中(zhōng),长老传言秦(qín)始皇(huáng)帝遣方士徐福将童男童女数(shù)千人入海,求(qiú)蓬莱神山及仙药,止此洲不还。

  世(shì)相承有数万家,其(qí)上人民,时有至会稽货(huò)布,会(huì)稽东(dōng)县人海行,亦有遭风流移至亶(dǎn)洲者。

  所在绝远,卒不可(kě)得至,但(dàn)得数千人(rén)还。

  2、《临(lín)海水土志(zhì)》:沈莹(三国(guó)时(shí)代吴国丹阳太(tài)守(shǒu))在其(qí)所著的(de)《临(lín)海水土志》(约完成于268年(nián)至(zhì)280年(nián)之间(jiān)),对于“夷州”,又提供了以下的线索:夷州在(zài)临(lín)海郡东(dōng)南(nán),去郡二(èr)千里(lǐ)。

  土(tǔ)地无霜(shuāng)雪,草(cǎo)木不(bù)死。

  四面(miàn)是山,众山夷所居。

  山(shān)顶有(yǒu)越王射(shè)的正白(bái),乃是石也。

  此(cǐ)夷各号为王,分划(huà)土地,人民各自(zì)别(bié)异,人(rén)皆(jiē)髡头,穿耳,女人(rén)不穿耳。

  作室居,种荆为(wèi)蕃鄣。

  土(tǔ)地(dì)饶(ráo)沃,既生五谷(gǔ),又(yòu)多鱼肉。

  舅姑子父,男女卧息共一大床(chuáng)。

  交会之时(shí),各不相(xiāng)避。

  能(néng)作细布,亦作斑文。

  布(bù)刻画(huà),其内(nèi)有文(wén)章,好以为饰(shì)也。

夷州(zhōu)今中(zhōng)国是什(shén)么地(dì)区(qū)

  夷(yí)州在现代的中国是台湾(wān)地区。

  台湾在古(gǔ)代(dài)塌并芦(lú)曾(céng)被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等(děng)。

  据(jù)三国东吴人氏沈莹所(suǒ)著(zhù)《临(lín)海水(shuǐ)土志》称:夷洲在临海(hǎi)郡(即今浙江宁(níng)海往南一带)东南两千里,由此可以确知“夷洲”即今日台湾。

  《元史·琉求传》(二百十(shí)卷)中写道:“琉求,在南海之(zhī)东。

  夷州,又(yòu)称“夷洲”在(zài)临海(hǎi)郡东(dōng)南,去郡二千里。

  土地无霜雪,草木(mù)不死。

  四面(miàn)是山,众山夷所居。

  山顶(dǐng)有越王(wáng)射(shè)的正白,乃是石(shí)也(yě)。

  此(cǐ)夷各号为王,分划土地(dì),人民各(gè)自别异,人皆髡头,穿耳,女(nǚ)人不(bù)穿耳(ěr)。

  作室居,种荆为蕃(fān)鄣(zhāng)。

  土(tǔ)地饶沃,既生五谷,又(yòu)多鱼(yú)团带肉。

  舅姑子(zi)父,男女卧息共一大床。

  交会(huì)之(zhī)时,各(gè)不相避。

  能作细布(bù),亦作斑文。

  布(bù)刻(kè)画,其内有文章,好(hǎo)以为饰也。

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