呼兰河(hé)传中(zhōng)的主(zhǔ)要内(nèi)容，呼兰(lán)河传大致内容和整体表达(dá)思(sī)想是(shì)书中(zhōng)自有黄金(jīn)屋，书中自有颜如玉的。

　　关于呼兰(lán)河传中的主要(yào)内容(róng)，呼兰(lán)河传大致内容和整(zhěng)体表(biǎo)达思想以及呼兰河(hé)传(chuán)中的主要(yào)内容(róng)，呼(hū)兰河传(chuán)的主要思想，呼兰河传大致内容和(hé)整体表达(dá)思想，呼兰河(hé)传主(zhǔ)要情节内容，呼兰(lán)河传内容梳理等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

呼兰河传中(zhōng)的(de)主要内容(róng)，呼兰河传(chuán)大致内(nèi)容和整(zhěng)体表达思(sī)想

　　多(duō)读书可以(yǐ)提(tí)高我(wǒ)们的(de)境界，下面介绍的一个男的长期不碰他老婆是什么原因是呼兰(lán)河传(chuán)主要内容及(jí)中心(xīn)思想，仅供参考。

　　《呼(hū)兰河传》共七章(zhāng)，写的是20世纪(jì)20年代北方一座普普通通的小(xiǎo)城呼兰，以(yǐ)及(jí)普普通通的人的普普通通的生活。

　　《呼兰(lán)河传》不是为某一个人作传(chuán)，而是为作(zuò)者生(shēng)于(yú)斯、长于斯(sī)的小(xiǎo)城(chéng)作传。

　　《呼兰河(hé)传(chuán)》描写了上(shàng)世纪二三十年代东北小城呼(hū)兰的风土人情，真(zhēn)实而生动地再现(xiàn)了当地老百(bǎi)姓平凡、卑琐、落后的生活现(xiàn)状(zhuàng)和平庸愚(yú)昧的精神状态。

　　这里，有明亮(liàng)的天空(kōng)、美丽的后花园、慈祥(xiáng)可爱的老祖父和自由自在的(de)童年；

　　有“我”跟着祖父学唐诗(shī)、在后花园里(lǐ)拔草等等栩栩如生(shēng)的情(qíng)节。

　　书中还再现(xiàn)了东(dōng)二道街上的大(dà)泥坑和(hé)老(lǎo)百姓(xìng)吃(chī)瘟猪肉之间的微妙关系；

　　十字街上拔牙的洋医生、胡(hú)同里卖麻花的(de)、粉坊里挂(guà)粉条的人的生活情况；

　　小团圆(yuán)媳妇(fù)在(zài)愚(yú)昧和迷信(xìn)的当地人的折磨(mó)下的(de)悲惨(cǎn)遭遇(yù)。

　　这(zhè)些生动的情节(jié)和故事(shì)时(shí)而引(yǐn)人发笑(xiào)、时而发人深思、时而触目惊心(xīn)。

　　萧红写作《呼兰河传》的时间(jiān)是20世纪30年(nián)代末期，而《呼兰河传(chuán)》故(gù)事发生的时间应该是20世(shì)纪(jì)10年代中(zhōng)期前后(hòu)，那(nà)时(shí)，日(rì)军还未侵略中国(guó)。

　　《呼兰河传》单本(běn)的创(chuàng)作，于1938年开始于武汉，1940年完成于(yú)香港。

　　1941年底(dǐ)，萧红病危(wēi)之(zhī)际要求(qiú)骆宾基送她北上：萧红(hóng)要回到家乡去。

　　萧(xiāo)红曾计划写《呼兰河(hé)传》的第(dì)二部(bù)。

　　萧红(1911-1942)，中国近现(xiàn)代女作(zuò)家(jiā)，"民国四(sì)大才(cái)女"之一，被誉为"20世纪30年代的(de)文学洛神(shén)"。

　　1911年，出生(shēng)于黑龙江省哈(hā)尔滨市呼兰区(qū)一个封建地(dì)主(zhǔ)家庭(tíng)，幼年丧母(mǔ)。

　　1932年，结识萧军。

　　1933年(nián)，以悄吟为(wèi)笔名发(fā)表(biǎo)第一篇小说(shuō)《弃儿》。

　　1935年，在鲁迅(xùn)的支持(chí)下(xià)，发表成名作《生死(sǐ)场》。

　　1936年(nián)，东渡日本，创(chuàng)作散文《孤独的(de)生活》、长篇组诗《砂粒(lì)》等。

　　1940年，与端(duān)木(mù)蕻(hóng)良同抵香港，之后(hòu)发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰(lán)河(hé)传(chuán)》等。

　　1942年1月22日，因肺结核和(hé)恶性气管扩(kuò)张病逝于香港，年(nián)仅31岁(suì)。

呼(hū)兰(lán)河传的主要内容(róng)400字 呼(hū)兰河传的主题(tí)思想(xiǎng)是什(shén)么

　　1、《呼(hū)兰河传》：那是(shì)一个既僻远又热闹的小城，在城中的交(jiāo)通(tōng)要道上坐落着一个(gè)“大泥(ní)坑”，它常(cháng)常淹(yān)死一些动物和小孩(hái)，可居民都在看(kàn)热闹(nào)，没有人出来加以整治。

　　有(yǒu)的说应该拆墙，有蔽清的说应(yīng)该种树，但没有一个人说(shuō)要(yào)填平的，尽(jǐn)梁(liáng)首管填坑并不难(nán)，可却(què)没一个(gè)愿意。

　　 2、我们有几家(jiā)邻居，西边的(de)一间破草房租给(gěi)一(yī)家喂猪的；还有一间草(cǎo)房(fáng)租给一家开粉坊的，他们(men)常(cháng)宏(hóng)渣前常(cháng)一边晒粉(fěn)、一个男的长期不碰他老婆是什么原因一边唱歌，过着很快(kuài)乐的生活；厢(xiāng)房里还住着个拉磨的；粉坊旁的(de)小偏房里还住着个赶大车的胡家。

　　胡(hú)家(jiā)养(yǎng)了个小童养媳——小团圆媳妇。

　　胡家就越打越凶(xiōng)，时间也越打越长，小团圆媳(xí)妇被(bèi)折磨(mó)得生了病。

　　老胡家听了跳大神的(de)人的话(huà)，决定(dìng)给小团圆媳(xí)妇用开水(shuǐ)洗(xǐ)澡(zǎo)。

　　洗澡(zǎo)时，很多人来看热闹，只见她被滚烫的水(shuǐ)烫了三次(cì)，几天(tiān)后终于死去了。

　　 4、《呼兰(lán)河传》的主题思想：叙述(shù)以“呼兰河”为中心场景的乡土(tǔ)人生(shēng)的小城故事，展(zhǎn)示的是(shì)“北中国”乡民的生(shēng)存状态(tài)和精(jīng)神状态，即(jí)20世纪10年代(dài)中叶前后(hòu)小镇民(mín)众的生态(tài)与心(xīn)态，是一曲国民灵(líng)魂改造的(de)挽唱。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一个男的长期不碰他老婆是什么原因