易经(jīng豫n是河南哪里的车牌)里设(shè)有讲主、客方(fāng)，这是占卜术里的概念。

　　也(yě)有(yǒu)人(rén)认为先动者为主、后动(dòng)者为(wèi)客；动方为客，静方为主；自动(dòng)者(zhě)为客，被迫者为动者为主。

　　若自己契合上述所述，也能够认为是自(zì)己。

　　易经，是(shì)论述六合人间万象(xiàng)改变的陈旧经(jīng)典(diǎn)，是博(bó)学多才的辩证法哲学书。

　　包含(hán)《连山(shān)》《归藏》《周(zhōu)易》三部易书，其间《连(lián)山》《归藏》现已失(shī)传，现存于世的只要《周易》。

　　《易(yì)经》蕴(yùn)涵着朴素深入的自然法则(zé)和辩(biàn)证(zhèng)思维，是(shì)中华(huá)民族才智的结晶。

易经的(de)主方是自(zì)己吗

　　易经里设有讲(jiǎng)主、客(kè)方(fāng)，这是占卜术(shù)里(lǐ)的(de)概念。

　　也(yě)有人(rén)认为先动者为主，后动者为客；动方为客，静(jìng)方为主；自(zì)动者为(wèi)客，被迫(pò)者为动(dòng)者(zhě)为(wèi)主(zhǔ)。

　　若自己契合上(shàng)述(shù)所述(shù)，也(yě)能够认为是(shì)自(zì)己。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 豫n是河南哪里的车牌