十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声(shēng)无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚(wǎn)上人们都(dōu)仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其(qí)他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是(shì)人(rén)各(gè)不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构(gòu)想(xiǎng)出的意(yì)境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不一(yī)一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特定的(日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕de)环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群(qún)人(rén)的望(wàng)月联(lián)想到天下(xià)人的望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活(huó)动升华到(dào)思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的(de)思念之(zhī)切；而(ér)是用了(le)一种委(wěi)婉(wǎn)的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下(xià)离(lí)人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对(duì)月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡(fán)响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同(tóng)，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回(huí)味(wèi)。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不带(dài)一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁构(gòu)想出的意境，和(hé)王(wáng)建(jiàn)原作并(bìng)不一(yī)一吻(wěn)合，而且(qiě)它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特(tè)定的(de)环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐(qí)名(míng)。

十五夜(yè)望(wàng)月的大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升华到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的人(rén)思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于(yú)家(jiā)人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必(bì)然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念(niàn)之(zhī)切；而(ér)是用了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而(ér)实(shí)，深得(dé)诗(shī)歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有(yǒu)，别人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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