周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么(me)解(jiě)释是我要像周公一样(yàng)，像(xiàng)天(tiān)下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么意(yì)思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国(guó)王(wáng)的缘(yuán)故(gù)，我现在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什(shén)么(me)时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三(sān)圈(quān)，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世(shì)界上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各(gè)地的人才公安协警工资多少，公安协警怎么样(cái)，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　公安协警工资多少，公安协警怎么样我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们(men)栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归公安协警工资多少，公安协警怎么样顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的(de)特(tè)长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时(shí)代(dài)，曹操就已经能够按(àn)照抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律(lǜ)来取得预期的社(shè)会效果，这一创(chuàng)作经验是值(zhí)得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这(zhè)一主(zhǔ)题所作(zuò)的高度艺术(shù)化的表现，也(yě)得到了(le)历(lì)史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释(shì)是(shì)我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

　　关(guān)于周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什么(me)意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释(shì)以(yǐ)及周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么(me)呢，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释，周(zhōu)公吐哺天下归心是什么诗，周(zhōu)公吐哺天下归心指的(de)是谁(shuí)等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思是什(shén)么(me)解(jiě)释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐(cì)养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表(biǎo)达了诗人(rén)当(dāng)时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客(kè)人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿(ér)子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌(yàn)高(gāo)，海(hǎi)不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客(kè)踏(tà)着田间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往(wǎng)日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥(huī)了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的(de)目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒(shū)情诗的特殊(shū)规律来(lái)取得预期的(de)社会效果，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进(jìn)步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高度艺(yì)术化的表现，也(yě)得到(dào)了历史的肯定。

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