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颜(yán)元的教育思(sī)想(xiǎng)思维导(dǎo)图，颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想主张(zhāng)

　　颜元的(de)教育思想：1、培(péi)养目(mù)标(biāo)：“实(shí)德(dé)实才(cái)之士”：颜(yán)元认为(wèi)人才(cái)是治国安民的根本(běn)，而人才主要依靠(kào)学(xué)校教育来(lái)培养。

　　学校教(jiào)育的(de)培养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实(shí)学(xué)的经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽(jǐn)力求全”的(de)通才，另一种是(shì)“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容(róng)：“实(shí)学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗>

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提(tí)出教育(yù)要“兵农(nóng)合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观察(chá)、练(liàn)习(自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗xí)，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭(bì)门读书(shū)和空谈理义，因为其脱离实际，不能(néng)解决实际问题(tí)还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习(xí)知识(shí)，而(ér)是(shì)主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第(dì)四，人获得知(zhī)识(shí)的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的(de)漳南(nán)书院中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体教育(yù)内容，实行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分(fēn)别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之所以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适(shì)应当时的(de)实(shí)际，等时机到了则关闭这两斋。

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