保送生是什么意思如何成为保送生，中考保送生是什么意思-橘子百科-橘子都知道

保送生是什么意思如何成为保送生，中考保送生是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的？是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。关于(yú)朱子家训是谁写的以(yǐ)及(jí)朱子家训(xùn)是谁写的什(shén)么朝代，朱子家训(xùn)是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁(shuí)写的字等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识答案：

朱(zhū)子家训(xùn)的作者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子(zi)家(jiā)训的作(zuò)者(zhě)是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)名(míng)为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家(jiā)训(xùn)》，而“紫阳”是(shì)朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在(zài)不同时代由(yóu)不同的朱家先(xiān)贤所(suǒ)撰(zhuàn)写出(chū)来的不同传世(shì)巨作。很可惜世(shì)人多(duō)把他们的(de)文章搞(gǎo)混了，通(tōng)常人(rén)们多(duō)以《朱子家训(xùn)》来(lái)称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱(zhū)子保送生是什么意思如何成为保送生，中考保送生是什么意思家训(xùn)》一般人多不(bù)了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一(yī)，自号(hào)柏庐(lú)，江苏(sū)昆(kūn)山(shān)人(今昆(kūn)山(shān)市)，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著名(míng)理学家(jiā)、教育家。其父朱集璜是明末的(de)学者，清(qīng)顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清入(rù)关(guān)明亡遂不再求取功名，居乡教授学(xué)生(shēng)并潜心程朱(zhū)理(lǐ)学主张知行并进，一时(shí)颇负盛名(míng)。康(kāng)熙曾多次征(zhēng)召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用(yòng)精(jīng)楷手写(xiě)数十本教材用于(yú)教学。潜心研(yán)究程(chéng)朱(zhū)理(lǐ)学，主(zhǔ)张知(zhī)行(xíng)并进，躬行实(shí)践。

　　康熙(xī)间坚辞博学(xué)鸿(hóng)词之荐(jiàn)，后又坚拒地(dì)方官举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十(shí)七(qī)年(公元1698年)染疾(jí)，临(lín)终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删(shān)补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和(hé)《毋(wú)欺(qī)录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家(jiā)训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山市(shì)），明末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治(zhì)二年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵御清(qīng)军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉(yù)山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉(fèng)老(lǎo)母(mǔ)，下抚育弟妹(mèi)，播迁(qiān)流离，备(bèi)极艰辛。

　　待(dài)局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教授(shòu)学生保送生是什么意思如何成为保送生，中考保送生是什么意思，潜(qián)心治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡知(zhī)行并进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　他深感(gǎn)当时的教育(yù)方法，使学(xué)生难以学(xué)到真实(shí)的(de)学问(wèn)，故(gù)写了(le)《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本教(jiào)材(cái)用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己，对当时(shí)愿(yuàn)和他交往的(de)官吏、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应(yīng)博(bó)学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐的(de)乡饮(yǐn)大(dà)宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自(zì)问世以来流(liú)传甚广，被历代士大(dà)夫尊为治家(jiā)之经，清至民国(guó)年(nián)间(jiān)一度(dù)成(chéng)为(wèi)童蒙必(bì)读课(kè)本之一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精辟(pì)地阐明了修身治家之道是一(yī)篇(piān)家(jiā)教名(míng)著(zhù)，通(tōng)篇意在(zài)劝人要(yào)勤(qín)俭持(chí)家(jiā)安(ān)分守己。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥(zhōu)一饭，当思来处(chù)不(bù)易(yì)，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名(míng保送生是什么意思如何成为保送生，中考保送生是什么意思)沋郎，小字季延(yán)，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称(chēng)晦翁(wēng)，又称(chēng)紫阳先生(shēng)、考亭(tíng)先(xiān)生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆(nì)翁。

　　谥文，又(yòu)称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江(jiāng)南东(dōng)路徽州府婺源县（今江(jiāng)西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属(shǔ)福建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家(jiā)、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家、教育家、诗(shī)人(rén)、闽(mǐn)学派的代表人物，世称朱子，是(shì)孔子(zi)、孟(mèng)子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从(cóng)事讲学活(huó)动(dòng)，精心编撰了《四(sì)书(shū)集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最(zuì)值得关注(zhù)的，一是(shì)论述(shù)小学和(hé)大学(xué)教育，二是关于朱子读书法(fǎ)。

论述教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在总结前(qián)人教育经(jīng)验和自己教育实践的基础上，基于对人的(de)生理和心理特征的初(chū)步认识，把一个人的教育(yù)分成(chéng)小学和大(dà)学两个(gè)既有(yǒu)区别又(yòu)有联系的阶段，并(bìng)提出了两(liǎng)者不(bù)同的教育(yù)任务、内(nèi)容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣(shèng)贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开，思维能力(lì)薄弱，因此他提出小学教育的(de)内容是(shì)学(xué)其事，主张(zhāng)儿童在日常(cháng)生活中，通(tōng)过具体行事，懂得基本的伦理道德(dé)规范，养成一定的行为(wèi)习惯，学习初步(bù)的文化(huà)知识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹(xī)强调先(xiān)入(rù)为主，及(jí)早施教；要力(lì)求形(xíng)象、生(shēng)动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以(yǐ)后大学(xué)教育，其任务(wù)是(shì)在坯(pī)璞的基(jī)础(chǔ)上再加光饰，把他(tā)们(men)培养(yǎng)成为国家所(suǒ)需(xū)要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不同，大(dà)学教育内容的(de)重点是教理(lǐ)，即重(zhòng)在探究(jiū)事物之所(suǒ)以然。

　　对(duì)于大(dà)学教育(yù)方(fāng)法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是提倡不(bù)同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和(hé)大(dà)学(xué)教育的(de)见解，为(wèi)中国古代教育思想增(zēng)添了新鲜(xiān)的(de)内容。