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悲守穷庐(lú),将复何及的意思是只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍,其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎(zěn)么来得及?这(zhè)句话(huà)出自诸葛(gé)亮的(de)《诫子书(shū)》。悲守穷庐将复何及的(de)意(yì)思(sī)悲(bēi)守穷(qióng)庐,将复何及的全(quán)句(jù)是“年(nián)与时驰,意与日(rì)去(qù),遂成枯落,多不接世,悲守穷(qióng)庐,将(jiāng)复何及(jí)。
”意思(sī)是(shì)年华随(suí)时光而(ér)飞驰,意志随岁月而流逝(shì)。
最终枯败零(líng)落,大(dà)多不接触世事、不(bù)为(wèi)社会所(suǒ)用,只能悲(bēi)哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困的居舍,其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得(dé)及?
悲守穷(qióng)庐,将复(fù)何及:穷庐:穷困(kùn)潦倒之人(rén)住的陋(lòu)室。
将复何(hé)及(jí):又怎么(me)来(lái)得及。
悲(bēi)守穷庐将复(fù)何(hé)及的出处悲守(shǒu)穷庐,将复何及出自(zì)诸葛亮的《诫(jiè)子书》。
原文(wén)如(rú)下:夫(fū)君子之行,静以修身(shēn),俭以养(yǎng)德(dé)。
非(fēi)淡泊无以明志(zhì),非宁静(jìng)无以致远。
夫(fū)学须静(jìng)也,才(cái)须学也,非学无以广才,非志无(wú)以成学。
淫(yín)慢则不能励精,险躁则不能(néng)治性。
年与时驰,意与日去(qù),遂成(chéng)枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
翻译为:君子(zi)的(de)行为(wèi)操(cāo)守(shǒu),从宁(níng)静来提(tí)高自身(shēn)的修(xiū)养(yǎng),以(yǐ)节俭来培养自己的品德(dé)。
不(bù)恬静寡欲(yù)无(wú)法明确志向,不排(pái)除外来干扰(rǎo)无法达到远大目标。
小黄人名字分别叫什么> 学习(xí)必须静心(xīn)专一(yī),而才干来自学(xué)习。
所以不学习就无法增长(zhǎng)才干,没有(yǒu)志向就(jiù)无法使学习有(yǒu)所成就(jiù)。
放(fàng)纵懒(lǎn)散就(jiù)无法振奋精神,急躁冒险就不能(néng)陶冶性情。
年华随时光而飞(fēi)驰,意(yì)志(zhì)随岁(suì)月而(ér)流逝。
最(zuì)终枯(kū)败零(líng)落,大(dà)多不接触世事、不为社会(huì)所(suǒ)用,只能悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷困的(de)居舍,其时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来得(dé)及?
悲守穷庐将(jiāng)复(fù)何(hé)及意思(sī)是什(shén)么(me)
“悲守穷(qióng)庐,将复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍,又(yòu)怎么来(lái)得及(jí)呢?这句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》,《诫子(zi)书》是(shì)诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的一(yī)封家(jiā)书。
悲(bēi)守埋春(chūn)穷庐将复(fù)何(hé)及的意(yì)思(sī)
及(jí):来得及,赶上。
悲哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居(jū)舍,又怎么来得及呢?
这句话(huà)出自(zì)《诫子书》,《诫子书(shū)》是三国时期政治(zhì)家诸葛(gé)亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻的一(yī)封(fēng)家书。
从(cóng)文中可(kě)以(yǐ)看作出(chū)诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲(qīn),对儿子的殷殷(yīn)教诲与无限(xiàn)期望尽(jǐn)在此书中。
《诫子书》全文(wén)
夫君子(zi)之行,静以修身(shēn),俭以(yǐ)养德。
非淡泊无(wú)以(yǐ)明志(zhì),非(fēi)宁静无(wú)以致远。
小黄人名字分别叫什么 夫学须静也,才须学也。
非学无以广才,非志无以成学(xué)。
慆(tāo)慢则(zé)不能(néng)励精,险躁则不能治性。
年(nián)与(yǔ)时驰,意与(yǔ)日去,遂成枯落,多不(bù)接(jiē)世,悲守穷庐,将复(fù)何(hé)及(jí)!
翻译(yì): 君子的行为(wèi)操守,从宁(níng)静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德(dé)。
不恬静寡欲无法明确志向(xiàng),不排除外来干扰无法达到(dào)远(yuǎn)大目标(biāo)。
学习必须静心专一,而才干(gàn)来自学习。
所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习(xí)有所成就。
放纵懒散就无法芹液昌振奋精神,急躁冒险就不能陶(táo)冶性(xìng)情。
年华(huá)随时光而飞(fēi)驰,意志随岁月而流(liú)逝。
最终枯败(bài)零落,大多不接触世事(shì)、不为社会所用,悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍(shě),又怎么来得及呢(ne)?
《诫(jiè)子书》的启示
1.修身养性贵在“静”、“俭”。
“静以修(xiū)身”、“非宁静无以致(zhì)远”、“学须静也(yě)”,告诉(sù)人们(men)只有宁静才(cá小黄人名字分别叫什么i)能够修养身心,静思(sī)反省。
“俭以养(yǎng)德”,告诉我们(men)生活务必要节俭,并以此培(péi)养(yǎng)自己的德行。
2.只有淡泊、宁静,才能做到志(zhì)存高远。
内心宁(níng)静才(cái)能戒骄戒(jiè)躁,内心淡泊才能含英咀(jǔ)华,内心开(kāi)阔才能登(dēng)高望远(yuǎn)。
无论(lùn)工作还是生(shēng)活,只有静下心来才能更好的谋划未来、计(jì)划将(jiāng)来。
3.要勤于(yú)学习,善于(yú)思(sī)考。
“夫学须静也(yě)”、“才(cái)须学(xué)也”,告诉我们学(xué)习既要有宁静的学习环(huán)境更要有专注(zhù)、平和(hé)的学习心境(jìng)!“非学(xué)无以广才”、“非志无以成学”,则进一步阐(chǎn)述(shù)了(le)学习(xí)的增值力量。
立志(zhì)是(shì)成学的前提,不努力学习,就不能增加自己的(de)才干;但在学习的过程中,决心和毅力非常重要,缺乏(fá)了(le)意(yì)志力,就会半途而(ér)废。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了