赶尸也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解放(fàng)前已(yǐ)经(jīng)失传(chuán)了(le)赶尸方法之后的事(shì)，没多(duō)久就开(kāi)始火化也就没有这(zhè)行了(le)。古时赶尸(shī)方法是(shì)一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学(xué)的说法(fǎ)是(shì)寄生虫，一种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但(dàn)万(wàn)变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的(de)神经带(dài)动(dòng)还未(wèi)完全死亡的(de)肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的(de)铃的主要作用是通(tōng)过(guò)共振让蛊虫放(fàng)电用的，人(rén)们听到了躲避并不是(shì)最初的(de)想(xiǎng)法，因为也有听(tīng)到了反而过(guò)来看的(de)。这(zhè)种方式和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为(wèi)啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑(hè)山(shān)者。有金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在外地客(kè)死他乡的(de)人回家(jiā)的方式，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载(zài)人归的(de)传说，在四川三星堆(duī)中(zhōng)发现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其实初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法就是盛放尸体的东(dōng)西。

在(zài)远古(gǔ)时代，人死之后往往会被(bèi)制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是(shì)悬(xuán)挂在一(yī)根很长的绳索上(shàng)，身体各个部位(wèi)通过(guò)钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什(shén)么一定要在夜间运(yùn)尸体，就是(shì)来(lái)掩饰尸体上方黑(hēi)色(sè)器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子(zi)，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在(zài)古代道路和现(xiàn)在完全不一样，那个时候马车(chē)都(dōu)很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮(lún)的运动(dòng)来实(shí)现目(mù)的(de)，由于(yú)混轮行走时会发(fā)出一(yī)些很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东西(xī)，借(jiè)以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸(shī)体的铁器。不过后来有人则简化了程(chéng)序，把(bǎ)死人处理后用(yòng)活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的(de)来(lái)自(zì)影视剧里面，特别是恐(kǒ初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法ng)怖港片里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸(shī)体跟着。有(yǒu)时(shí)候(hòu)想想就觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对(duì)于这(zhè)个事情，我特地(dì)跑去问父母，到底有没有赶尸这个(gè)事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思(sī)想(xiǎng)，一旦(dàn)一(yī)个人客死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄(pò)的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运回故(gù)乡(xiāng)，会使得魂魄(pò)没法回去，也没(méi)法(fǎ)去(qù)“阴(yīn)间”报(bào)道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样(yàng)的传(chuán)统，再(zài)加上古代不像(xiàng)现在这(zhè)样交(jiāo)通发达。在古代(dài)，很多地方交(jiāo)通闭(bì)塞，甚(shèn)至很多地方之间还(hái)隔着高山峻(jùn)岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

在古(gǔ)人的思(sī)想里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让(ràng)死者魂(hún)归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃(líng)的(de)指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不(bù)要阻拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸这个职业(yè)，更多的(de)见于民间(jiān)，但是(shì)在清朝，也曾(céng)有(yǒu)官方聘用赶尸(shī)者，目的是(shì)帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯(fàn)在死后能把尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不(bù)一定是在犯人(rén)的老(lǎo)家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要(yào)是(shì)专门(mén)派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差(chà)也(yě)不大乐意(yì)做这种事(shì)，毕(bì)竟这个是(shì)很晦气的(de)事。

后来官方就(jiù)干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们(men)帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体回家，通(tōng)常赶尸人(rén)也是分工(gōng)明确的，会有两人组成，一(yī)个人负责赶尸一个人(rén)负责(zé)引路(lù)，而(ér)且(qiě)两个人(rén)在路(lù)上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在(zài)荒(huāng)郊野外(wài)，是不(bù)能去有人(rén)居(jū)住的地(dì)方，有人意外在(zài)野外看到(dào)了(le)赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的(de)赶尸(shī)人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一(yī)样的(de)，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官(guān)方(fāng)处(chù)决的、还有被战(zhàn)争波及、或者(zhě)意外死亡的人(rén)，这三(sān)种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这(zhè)个(gè)职业？
当然赶尸(shī)人这个(gè)职业，也不是什(shén)么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟(dì)，徒弟必(bì)须满足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶(gǎn)尸(shī)，那么(me)就需要进一步筛选，需要(yào)进行三(sān)项(xiàng)测试：

第一(yī)项测试：就是让一(yī)个人站太(tài)阳底(dǐ)下(xià)，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然(rán)后突然(rán)喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测(cè)试者挑一(yī)副重担，要(yào)是(shì)能挑起来，并(bìng)送到指定的地(dì)点，就(jiù)表示测试(shì)者体力达标。

第三(sān)项测试：就(jiù)是让测试(shì)者晚(wǎn)上去深(shēn)山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能(néng)经过(guò)这三个测(cè)试的人，才能拜(bài)入赶(gǎn)尸人学徒。

为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？
很多(duō)人可能会(huì)疑惑，克死(sǐ)异乡的并(bìng)不只是(shì)在湘(xiāng)西那边才有，但是为(wèi)啥在(zài)其他(tā)地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在其他地(dì)方是没有这样的地(dì)方的。

第二，其他地方，一(yī)般(bān)是不允许外(wài)来的尸体进(jìn)村(cūn)的，而在(zài)湘西(xī)，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸(shī)人压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三(sān)，其他(tā)地方，人(rén)们(men)不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞了了，会(huì)影(yǐng)响(xiǎng)到。

正(zhèng)是(shì)由于有(yǒu)这(zhè)些(xiē)因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛行起来。最后(hòu)，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去(qù)赶尸，再远都(dōu)可(kě)以(yǐ)通过交通工具(jù)来完成。

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