俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么-橘子百科-橘子都知道

俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

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悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及啥(shá)意思，悲守(shǒu)穷庐(lú)将复(fù)何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及的意思是只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来得及?这句(jù)话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及的意思

　　悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及(jí)的全句是“年(nián)与(yǔ)时驰，意与日(rì)去，遂(suì)成枯落，多(duō)不接(jiē)世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意(yì)思是年华随时(shí)光而飞驰，意志随岁月而(ér)流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败(bài)零(líng)落(luò)，大(dà)多(duō)不接触世(shì)事、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷庐(lú)：穷困潦倒之人住(zhù)的陋室。

　　将复何(hé)及：又怎么(me)来得及(jí)。

悲守穷庐将复何及的出处

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)，将复何(hé)及出自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子书》。

　　原(yuán)文(wén)如下(xià)：夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静无以致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须学(xué)也，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不能励(lì)精，险躁则(zé)不能(néng)治(zhì)性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻(fān)译为：君子的行为操守，从(cóng)宁静来提高自(zì)身的修养，以节俭来培养(yǎng)自(zì)己的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志(zhì)向(xiàng)，不排(pái)除(chú)外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须(xū)静心专一，而(ér)才(cái)干来自学习。

　　所以不(bù)学(xué)习就无法(fǎ)增长才干，没有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散就无法振(zhèn)奋精神，急(jí)躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁(suì)月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世事、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎(zěn)么(me)来得及?

悲守穷庐将复何及意思是什么(me)

　　 “悲守穷庐，将复何及(jí)”的意思是悲哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍，又怎(zěn)么(me)来得及呢？这句话出(chū)自(zì)诸葛亮(liàng)的(de)《诫子书》，《诫子书(shū)》是诸葛(gé)亮临终(zhōng)前(qián)写给他儿子诸葛瞻嫌(xián)扒(bā)的一封家书(shū)。