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木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生(shēng)人回(huí)避,湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)~夜(yè)幕下,一队尸体在(zài)道士模样的人(rén)率领下(xià),整齐划一地跳(tiào)行(xíng),也就是僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上(shàng)贴着一道镇尸符,防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经典场景!赶尸,是巫术(shù)的一种(zhǒng),它(tā)与蛊毒、落花洞女一起,并(bìng)称为(wèi)“湘西三邪”。

湘西赶(gǎn)尸是巫术的一种 与(yǔ)蛊毒、落(luò)花(huā)洞女并(bìng)称“湘西(xī)三邪”

关(guān)于湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)传说很多,今人(rén)对赶尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟,他们越是讳莫(mò)如深,掩盖的越(yuè)是神秘。大家要是都知道其中的(de)玄机(jī),那价格就高不(bù)上去了。所以,湘西(xī)赶尸(shī)这个现象一直(zhí)到现在都是(木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢shì)一(yī)个迷。

湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说
在古代,因(yīn)为交通不发(fā)达(dá),有人客死他(tā)乡(xiāng),家人会委托赶(gǎn)尸人把家(jiā)人带(dài)回家(jiā),让他们魂归故乡,入(rù)土为(wèi)安,使灵魂得到安息。若是回不(bù)了家,就(jiù)会变成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸是巫术(shù)的一(yī)种 与蛊毒(dú)、落花(huā)洞(dòng)女并称“湘西三邪”
湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸人这个职业在当时是一(yī)个很赚钱的(de)职业,一般是一个师(shī)父带两三个徒(tú)弟。师(shī)徒几人密(mì)切协(xié)作,穿(chuān)梭在(zài)崇山峻岭之间。他们一(yī)般在晚上行动,很少有人碰见,若是(shì)不小(xiǎo)心(xīn)碰到(dào),一(yī)般(bān)人(rén)也会远远地(dì)躲开。本来对(duì)于这种事,常人是唯(wéi)恐避(bì)之不及的(de),因此更加神秘。


尸体怎么会(huì)动(dòng)?
据赶尸(shī)人(rén)的后代揭秘(mì)说,他们接到死者家属委托后,迅速赶到现场,将死者绑在竹(zhú)竿上(shàng),趁着(zhe)夜幕的掩护(hù),抬起就(jiù)走。若是遇到人,则跳着前行。他们这么做的目的,就是(shì)要(yào)让人觉得神秘莫测,增(zēng)添了这个职业的神秘(mì)性。

湘西赶尸是巫术的(de)一(yī)种 与(yǔ)蛊毒(dú)、落花洞女并称(chēng)“湘(xiāng)西三(sān)邪”
湘西赶尸(shī)

沈从(cóng)文曾在作品中提(tí)及过(guò)赶(gǎn)尸一(yī)事:“经过辰州,那地方出(chū)辰砂(shā),且(qiě)有人会赶尸。若眼福好(hǎo),必有机会看(kàn)到一群死尸在公路上行走,汽车近身时,还知道(dào)避让在(zài)路(lù)旁,完全(quán)同活(huó)人一样。”
按照沈(shěn)从文的描述(shù),赶(gǎn)尸人在大庭广众之下,堂而皇之(zhī)地赶着尸体在公路上行走!

上路前,他(tā)们会(huì)给(gěi)尸体身上擦拭一中秘(mì)制的药水,据说尸体身上涂抹之后,不会(huì)发愁(chóu)腐(fǔ)烂,而(ér)且骨(gǔ)关节不会变(biàn)硬。一次赶尸,最多可以(yǐ)赶5具(jù)尸体(tǐ),再加上前中后(hòu)三个徒弟(dì),一共8个人的队(duì)伍,由师父在前(qián)面开路,浩浩荡荡,好不威风。

湘西赶尸是巫术的一(yī)种 与蛊(gǔ)毒、落花洞女并(bìng)称“湘西(xī)三邪”

尸体披着黑布,头戴(dài)高(gāo)筒毡帽,额(é)上压着符咒,赶尸匠敲着锣,口(kǒu)中(zhōng)喊道:“尘归尘,土归土,人生一世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走,早回(huí)故乡下(xià)地府。”凡病死的、投河上吊(diào)自愿而(ér)亡的、雷(léi)打火烧肢体(tǐ)不全(quán)的这三种不能赶。从(cóng)事这个职业的(de)人,必须胆大(dà),想(xiǎng)想看,夜幕下,行动的尸体(tǐ)……胆小的(de)人别说驱动(dòng)尸体,看见都腿肚(dù)子哆嗦(suo) 。抗战(zhàn)期(qī)间,重庆打铜街一个(gè)住家(jiā)屋檐下(xià),门(mén)框(kuāng)上还贴着一张纸条,上面写:“代办运(yùn)尸还湘”,以次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业(yè)务。

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