赶尸(shī)是(shì)古代湘西(xī)一(yī)项(xiàng)被(bèi)神秘化的职(zhí)业，师(shī)徒二(èr)人通过一系(xì)列手段将客死他(tā)乡的死者(zhě)尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古代(dài)湘西一带地(dì)方贫瘠(jí)，很多(duō)穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东地区谋(móu)生，有些(xiē)人就(jiù)客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸(shī)体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途(tú)也非常(cháng)艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的(de)形象(xiàng)就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽(kuān)大的黑色布(bù)衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很(hěn)大(dà)可(kě)能是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶尸(shī)匠只接那些(xiē)尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们(men)运送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的(de)，肢体不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病(bìng)死的魂(hún)魄(pò)已经(jīng)被阎王勾走，无(wú)法唤(huàn)回，其(qí)实(shí)是怕(pà)自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的(de)是被(bèi)替代者勾去了(le)魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归(guī)故里，说白了还(hái)是因(yīn)为尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠(jiàng中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵)背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了(le)尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅(fù)在(zài)前摇铃(líng)铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处理(lǐ)过的尸(shī)体(tǐ)，毕(bì)竟背(bèi)着(zhe)个(gè)死(sǐ)人跋(bá)山涉(shè)水不(bù)是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而(ér)且(qiě)要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余部分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂(shā)防腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸(shī)体在运送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠将死者胳膊与(yǔ)自(zì)己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴(dài)上毡帽，所以路(lù)人看到的(de)赶(gǎn)尸(shī)队都(dōu)是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑(hēi)色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜(yè)路，而且不(bù)点灯(dēng)，途(tú)中落脚之(zhī)处也(yě)是神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着(zhe)尸(shī)体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世(shì)人(rén)。这(zhè)样做(zuò)也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵)赶尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后(hòu)会(huì)立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔(róu)软，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关(guān)节，例如(rú)髋关(guān)节，在外力作用(yòng)下(xià)，还是有小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地面平行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸(shī)体就能(néng)够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人会问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤(jīn)，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着(zhe)走省力(lì)。其实这跟当地的地势有关，从四(sì)川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及(jí)尸(shī)体运动(dòng)的原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多力气。当然也会(huì)遇到上坡路(lù)，这时将尸体(tǐ)背(bèi)着(zhe)走即(jí)可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻(wén)，现代(dài)科学(xué)家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已(yǐ)经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科(kē)学家们也无法破解其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化了。

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