赶尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的(de)一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让(ràng)人胆战心惊，这也(yě)是非常让人(rén)忌惮的一(yī)个(gè)东西。我们在电视上(shàng)经(jīng)常看到一些类似的电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非(fēi)常的害(hài)怕，事实上(shàng)真的(de)会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)东西吗？如果真的有的(de)话，又是(shì)什么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上(shàng)确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn)尸以后(hòu)涂上一(yī)些特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不是自己动的，而是(shì)由(yóu)背尸人(rén)背(bèi)在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人误(wù)以为是死(sǐ)者了，其实这些(xiē)背尸人(rén)身上背着(zhe)的才是尸体，这些背着(zhe)尸体的(de)人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子(zi)，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹(rě)得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意营(yíng)造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些人身上都带着一些(xiē)特制(zhì)的东(dōng)西(xī)，比如说(shuō)头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何(hé)而来呢？
这还(hái)要从很(hěn)久以前说起，在(zài)古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一个(gè)方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸(shī)体运回(huí)到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出(chū)状元。有的人也是利用这(zhè)个事(shì)情(qíng)谋得了(le)一些财(cái)物(wù)，同时也创造出了这一类职(zhí)业(yè)。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲人的(de)遗体运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个特殊的(de)方(fāng)式(shì)就(jiù)是我们现在所(suǒ)说(shuō)的(de)湘西赶尸。而在(zài)湘西本(běn)地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他们大多(duō)数称(chēng)这些事情为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什(shén)么(me)原理

至于(yú)他们到底是(shì)怎么做(zuò)的(de)呢？仔细查阅了一番资(zī)料(liào)以(yǐ)凝神静气的意思 凝神静气是成语吗后，发现古(gǔ)代(dài)的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙(miào)，在联(lián)想到电视剧(jù)里(lǐ)的那些恐怖情(qíng)节，不(bù)免让人从潜意识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这件事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其(qí)实是并不可怕(pà)的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被分为上中(zhōng)下三(sān)法，上中(zhōng)下三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且(qiě)法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上法是(shì)由当(dāng)时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人(rén)自行(xíng)走(zǒu)到(dào)目的(de)地，这(zhè)也是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术(shù)了。而(ér)中法是将死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸(shī)者背到目的(de)地，然(rán)后前面(miàn)有一个(gè)道士指引，身(shēn)上带(dài)上辟邪的(de)东西，这也是一个最通(tōng)用的一个法术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而下(xià)法是由人背(bèi)着(zhe)尸体走路，对于这个(gè)方法也(yě)不做过(guò)多(duō)的解释了，看完了上法(fǎ)和(hé)中法以后，相(xiāng)信你对下法也(yě)应该有了(le)大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的，谁也(yě)没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书(shū)上却有(yǒu)详细的记载。在(zài)人死了以后，道士(shì)来了以后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的(de)话，就要(yào)对(duì)尸体进(jìn)行一系列(liè)的操(cāo)作。首(shǒu)先就(jiù)是用(yòng)自(zì)己的(de)方法镇住王者(zhě)的三魂七(qī)魄，然后再(zài)用符压(yā)住死者的(de)气(qì)魄不(bù)出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的(de)方法把尸体激(jī)活，具(jù)体的(de)操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编在(zài)这(zhè)里就不一一做解释(shì)了(le)。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作(zuò)以后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸(shī)也有很多(duō)的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了活(huó)物，那么法术(shù)就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了(le)。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一(yī)个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃(lín凝神静气的意思 凝神静气是成语吗g)，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛以后(hòu)，人们听到(dào)了这个铃(líng)铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里(lǐ)的所有(yǒu)的(de)家畜(chù)全都锁在家里，不(bù)让(ràng)出去。自己更是闭门不(bù)出，以免打破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是听说(shuō)过(guò)而已。我(wǒ)们(men)要相信科(kē)学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是一个传说而已，各(gè)位就当个(gè)故事，看看就行了，不要太在意，也不要太(tài)当真(zhēn)。

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