掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故(gù)事及道理是什么，掩耳盗铃的寓(yù)言(yán)故事及道理50字是掩耳盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵的。

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掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及(jí)道理(lǐ)是什么，掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故事及道(dào)理50字

　　比喻自己欺骗自己，明(míng)明掩盖不住的事情(qíng)偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自(zì)知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽偷点(diǎn)东西，看见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成(chéng)的，造型和图案(àn)都很精美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想把这(zhè)口精美(měi)的大(dà)钟背回自己家去。

　　可(kě)是钟又大(dà)又重(zhòng)，怎(zěn)么也(yě)挪不动。

　　他想来想去，只有一个办(bàn)法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一(yī)声(shēng)巨响，把他(tā)吓了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这(zhè)下糟(zāo)了，这钟声(shēng)不就等于是告诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗(ma)?他心(xīn)里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声(shēng)依然悠悠(yōu)地传向远方。

　　他越(yuè)听越害怕，不由自(zì)主地抽回双手，使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个(gè)布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了(le)。

　　于是(shì)就放(fàng)手砸(zá)起钟来，一下一下，钟声响亮地传到(dào)很远的地方。

　　人们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

　　钟的响(xiǎng)声是客观存在的，不管你(nǐ)是否捂住耳朵，它(tā)都(dōu)是要响的。

　　凡是(shì)要客(kè)观存在的东西，它不会依(yī)人的主(zhǔ)观(guān)意志而改变。

　　有的人对(duì)自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承(chéng)认的(de)态度，以(yǐ)为如此，它就不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都是极(jí)端的主观(guān)唯心主义——唯我论的表现。

　　如果(guǒ)对客观存在的现实不正视(shì)、不研(yán)究，采取闭(bì)目塞(sāi)听的(de)态度(dù)的话，最终便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

　　 掩耳(ěr)盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己的耳朵。

　　比喻(yù)自己欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不(bù)住的事情偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言故(gù)事(shì)掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑到(dào)范氏(shì)家里(lǐ)想偷点东西，看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的，造(zào)型一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽和图(tú)案(àn)都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了，想把(bǎ)这口精美的大(dà)钟背回(huí)自己家(jiā)去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他(tā)想来(lái)想去，只(zhǐ)有一(yī)个办法，那就(jiù)是(shì)把钟敲碎，然(rán)后再分别(bié)搬回(huí)家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸(zá)去，咣的一声(shēng)巨响，把他吓(xià)了一(yī)大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟(zāo)了，这钟声不就等于(yú)是告诉人们我(wǒ)正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他心里一急，身子一下子扑(pū)到了钟上，张(zhāng)开双臂想捂住(zhù)钟声，可钟声(shēng)又怎么捂得(dé)住呢!钟声依(yī)然悠(yōu)悠地(dì)传(chuán)向远方。

　　 他越听(tīng)越害怕，不由自主地(dì)抽(chōu)回双手(shǒu)，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变(biàn)小(xiǎo)了，听不见(一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽jiàn)了!”小偷(tōu)高兴起来(lái)，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找(zhǎo)来两个(gè)布(bù)团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了(le)。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一(yī)下一下，钟声(shēng)响亮(liàng)地传到很远的地(dì)方。

　　人们听到(dào)钟声(shēng)蜂拥而至把小偷(tōu)捉(zhuō)住(zhù)了(le)。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告诉(sù)我们的(de)道理(lǐ)

　　 钟的响声是客观(guān)存(cún)在的(de)，不管你是否捂住(zhù)耳朵，它都是要响的(de)。

　　凡是要客(kè)观存在的(de)东西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的(de)人对(duì)自己不利，或不(bù)喜欢弯(wān)仔乱的(de)客(kè)观存(cún)在，采取不承(chéng)认的(de)态度，以(yǐ)为如(rú)此(cǐ)，它(tā)就不(bù)存在了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是极端的(de)主观唯埋档心主义——唯我论的表(biǎo)现(xiàn)。

　　如戚(qī)册果(guǒ)对客(kè)观(guān)存在的(de)现实(shí)不(bù)正(zhèng)视、不研究(jiū)，采取闭目塞(sāi)听的态(tài)度(dù)的话，最终便会自食苦果(guǒ)。

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