大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的(de)诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的(de)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独起(qǐ)的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠(mò)无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者(zhě)心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的(de)句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数(shù)民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉(hàn)后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国(guó)的简称(chēng)，汉代称负责外(wài)交事物(wù)的官员(yuán)为典属(shǔ)国(guó)，唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国，辖境在居(jū)延(yán)泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处大(dà)约(yuē)是指(zhǐ)凉州(zhōu)之(zhī)北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解(jiě)：一云(yún)古代(dài)边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代(dài)边(biān)防(fáng)使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大(dà)率相去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说指流经凉(liáng)州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠(mò)的一(yī)条内(nèi)陆河，这条河在唐代(dài)叫马成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边(biān)疆置安(ān)西、安(ān)北(běi)等六(liù)大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府(fǔ)派大(dà)都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千(qiān)余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑，得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河西节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次(cì)出(chū)塞(sāi)途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出(chū)使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利(lì)，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗(shī)人由于(yú)被排(pái)挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻车(chē)前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像(xiàng)随(suí)风而(ér)去(qù)的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是(shì)比喻一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最擅胜(shèng)场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再(zài)找不(bù)出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有(yǒu)口里(lǐ)说(shuō)不出来的意(yì)思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲(pú)州（治今山西(xī)永济西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平(píng)后(hòu)，降为太(tài)子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋(wǎng)川(chuān)，过(guò)着(zhe)亦官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的(de)则为山(shān)水诗，通(tōng)过田园山水的描(miáo)绘(huì)，宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理；体物精细(xì)，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的(de)诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人(rén)、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精(jīng)通佛(fú)学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟(yān)直上云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名(míng)句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大(dà)”字才(cái)能状其景(jǐng)观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景之(zhī)上(shàng)，那远处独起的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格(gé)外醒目(mù)，也只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆(yuán)的落(luò)日(rì)，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前(qián)面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎn女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思g)个字换这两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句(jù)子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典(diǎn)属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居(jū)延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延(yán)属国(guó)，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均(jūn)言(yán)王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然(rán)而(ér)王维此(cǐ)次出(chū)使(shǐ)，实(shí)际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二(èr)解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地(dì)考(kǎo)察者证(zhèng)实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大(dà)率(lǜ)相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃(sù)武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河，这条河在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护(hù)一人(rén)，副都护二人，负(fù)责(zé)辖区一切事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实(shí)际上是将王维(wéi)排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(sh女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思ǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子(zi)，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却(què)没有遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不讲炼字(zì)之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不(bù)出来的意(yì)思，想(xiǎng)去(qù)却是逼真的；又似(shì)乎(hū)无理的，想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí)，乱(luàn)平后，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并(bìng)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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