太乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太(tài)乙天尊是谁的(de)化身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案(àn)：

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是(shì)平起平坐(zuò)，应(yīng)化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法力(lì)，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说(shuō)，

　　但是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力(lì)的象征血(xuè)池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩(pú)萨一样(yàng)救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真(zhēn)人只是(shì)大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东(dōng)方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊(zūn)、寻声(shēng)救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大(dà)帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满(mǎn)之(zhī)人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九头(tóu)青(qīng)狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上(shàng)环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)食(shí)全(quán)集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也(yě)导致(zhì)二者的图像更(gèng)加相似。丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体p>

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫(jiào)东(dōng)极青华大帝，是四(sì)御中排(pái)名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政院(yuàn)的(de)二把手。

　　除了(le)行政外，他还(hái)兼(jiān)任(rèn)军事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门(mén)的(de)军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门(mén)，东极青华(huá)大(dà)帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们(men)一(yī)样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不对(duì)的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙悟(wù)空是前辈般的(de)宽容，并没有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽管他的(de)权势(shì)未必是最(zuì)大的，但是排(pái)位第一的现实是(shì)不能变的。

　　这是(shì)元始天(tiān)尊(zūn)的契约，一时(shí)半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一(yī)把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他的(de)好几个大帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太(tài)乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工(gōng)作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代(dài)表四(sì)御，负责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该多(duō)如地狱等，是他(tā)说了(l丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体e)算。

　　更重(zhòng)要的是(shì)，地狱的幽冥界是(shì)他(tā)管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间再(zài)到(dào)幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦(qiān)和，但(dàn)是他(tā)的势(shì)力(lì)就是这么大(dà)。

　　老君要给他面子，真武大帝也(yě)要给(gěi)他面子。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入(rù)四御(yù)的资(zī)格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四(sì)府里也(yě)不过是(shì)担任第三把手。

太(tài)乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大(dà)帝(dì)、青(qīng)华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗(zhī)，每(měi)年(nián)的农历十一月(yuè)十(shí)一日(rì)为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天尊的(de)信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观(guān)音有类似(shì)。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的形象，唐(táng)朝杜光(guāng)庭编的(de)《道教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色(sè)莲花，九色莲(lián)花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨(yáng)柳蘸洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊(zūn)能(néng)乘九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一(yī)般(bān)都有(yǒu)奉(fèng)祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节等祭(jì)祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体苦天尊信仰(yǎng)，于(yú)中元节得到(dào)极大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化身面燃(rán)大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界(jiè)。

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