君子性非异也善假于物也是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句(jù)式？是“假于物”是(shì)介宾(bīn)结(jié)构后置(zhì)，即“于物假”，意思是(shì)“向外物借助(zhù)”的(de)。

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君(jūn)子性非(fēi)异也善假于物也是什(shén)么(me)句式出自哪里，君(jūn)子性非异也(yě)善假于物(wù)也(yě)是什么句式？

　　语出《荀(xún)子(zi).劝(quàn)学》，意思是：“君子的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一般人(rén)没什么不同，（只是(shì)君子）善于(yú)借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是(shì)历来为人们所传诵的名篇，其中有些警(jǐng)句，已成为勉励学(xué)习(xí)苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗常用的(de)成语(yǔ)。

　　这里节(jié)选三段，在(zài)原(yuán)文中本不相连(lián)，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大(dà)量运用比喻来说明道理(l苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗ǐ)。

　　这(zhè)些比喻取之于人们(men)熟悉的事物，苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗又包含(hán)丰(fēng)富(fù)的含义，因(yīn)此，道理能说(shuō)得浅显(xiǎn)明白，发(fā)人深(shēn)思。

　　文中除少数(shù)地方直接说(shuō)明道理(lǐ)外，几乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明论点，这是本文在(zài)写作上的一大特色(sè)。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精(jīng)警动人。

君(jūn)子非生(shēng)异也，善(shàn)假于(yú)物也出(chū)自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余(yú)宴简善假于物也(yě)。

　　”出(chū)自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一般人相比(bǐ)）没有什(shén)么不同，（只是(shì)）善于借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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