安(ān)史之乱的原因和影响简答，安史(82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头shǐ)之乱(luàn)的原因和影响高中知(zhī)识是安(ān)史之乱是中国(guó)唐代玄宗末年至代宗初年由唐(táng)朝将领安禄山与史(shǐ)思明(míng)背叛唐朝后发动(dòng)的(de)战争，是(shì)同唐朝争夺统治权(quán)的内战，为(wèi)唐由盛而(ér)衰的转折点的。

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　　这场(chǎng)内战使得唐朝人(rén)口大(dà)量丧失(shī)，国力锐减。

　　因(yīn)为发起反唐(táng)叛乱的指(zhǐ)挥官以安禄山与(yǔ)史思明二人为(wèi)主，因此事件(jiàn)被冠以安史之名。

　　又由于其爆发(fā)于唐玄宗天宝年间，也(yě)称天宝之(zhī)乱(luàn)。

　　“安(ān)史(shǐ)之乱”是(shì)一个涉(shè)及面很(hěn)广、影响深远的(de)重大历(lì)史事件，造成(chéng)这种事件的原因，那必然是多(duō)方面多层次的。

　　简单总结(jié)一下，最(zuì)根本的原因(yīn)是当时的(de)生(shēng)产力和上层建筑脱节(jié)，经过一(yī)百来年和(hé)平发展(zhǎn)，初唐建立起的体(tǐ)制已经不能适(shì)应实际上的生产和人口变化(huà)，整体社会组织涣(huàn)散；

　　比较要命的(de)中层(céng)原因，是整个体制当中，军事(shì)系统的设置尤其不均衡，重(zhòng)外轻内，精兵(bīng)军(jūn)权(quán)过分集中(zhōng)于少数(shù)人(rén)，而且没有(yǒu)制衡机制，一(yī)旦生(shēng)变，也无法及时作(zuò)出有效应对；

　　最(zuì)直接的原(yuán)因(yīn)，那就是唐玄(xuán)宗用人(rén)失误(wù)，偏听盲信，这个再怎么强调(diào)“体制(zhì)问题”也是不能洗(xǐ)白他(tā)的。

　　如果没有(yǒu)这个(gè)直(zhí)接原因，当时的社会矛盾还(hái)是(shì)会爆发出来，但未(wèi)必是以如此(cǐ)恐怖暴力的形式，拦(lán)腰一斩，反差(chà)极大(dà)。

　　“温水煮青蛙”式的慢慢拖(tuō)慢慢僵死(sǐ)掉，可能(néng)实质上(shàng)更加(jiā)无可挽回，但是对当时绝大多(duō)数(shù)百姓来说痛(tòng)苦度会少很多。

　　它是唐朝由盛(shèng)到衰的转折(zhé)点。

　　安(ān)史之乱是唐朝将领安禄(lù)山(shān)和史思明(míng)在(zài)唐玄宗天宝年间发(fā)动的叛乱，原本在唐玄宗天宝年间，唐(táng)朝的经济(jì)发展到了鼎盛时期(qī)，但在安史之乱后(hòu)，唐朝经济受到重创，间接导致了唐朝的灭亡。

安史之(zhī)乱的(de)原因及影(yǐng)响 关于安(ān)史之乱的原因及影响

　　 1、安史之乱(luàn)爆发的原因：安史之乱的原因(yīn)是多方面的，是各种(zhǒng)社(shè)会矛(máo)盾(dùn)的(de)集中反映，主要包括统治(zhì)阶级和(hé)人(rén)民(mín)的矛(máo)盾，统治者内部的矛盾以及中央和(hé)地方割据势(shì)力的矛盾等等。

　　 2、安(ān)史(shǐ)之乱的后果是极(jí)其严重的，其影响(xiǎng)大(dà)致可以分为(wèi)下列几(jǐ)点∶

　　 （1）社会混(hùn)乱：战乱使社会遭(zāo)到了一次空前浩劫。

　　 （2）藩(fān)镇割据：安史之乱，削弱(ruò)了封建集(jí)权，为封建割(gē)据创(chuàng)造了(le)必要(yào)条件，使唐王朝自(zì)盛而衰。

　　此后安史余党在河朔形成藩(fān)镇割(gē)据。

　　 （3）剥削加重(zhòng)：由于(yú)战(zhàn)争(zhēng)，造成劳动力严重不足，统治(zhì)阶(jiē)级(jí)不得不增加税收，使阶(jiē)级压(yā)迫和(hé)统(tǒng)治阶悔巧级的压榨更加深重(zhòng)。

　　 （4）边(biān)疆不稳：经过安史之乱，唐王朝也失去了对周边地(dì)区(qū)少数民族的控制。

　　 （5）经济重(zhòng)心南移：中戚前拆国古代经(jīng)济(jì)重心南(nán)移自(zì)两晋南(nán)北朝是(shì)就已经开始，在安史(shǐ)之乱后，北(běi)民(mín)南迁的状况越来越明显(xiǎn)，致(zhì)使经济中心进一步南移。

　　 （6）西(xī)域得失：753年前后，正是唐朝经营(yíng)西域的全盛时期，但是此后随着国(guó)内政(zhèng)局的高枣(zǎo)的剧烈变化，唐朝在西域的(de)势(shì)力(lì)也大大衰(shuāi)退，由高(gāo)峰跌入了低谷。

　　 （7）佛教复(fù)兴：唐(táng)高祖(zǔ)李渊制定的尊祖(zǔ)崇道国(guó)策，并进一步将其发扬光大，运用道家思想治国平(píng)天下，施(shī)行道举(jǔ)，兴(xīng)建皇家道观楼观。

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