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寓言(yán)故(gù)事(shì)有哪(nǎ)些三年级下(xià)册课(kè)外，外国寓言故(gù)事有哪(nǎ)些三年级(jí)下册

　　三年级(jí)下册寓言故事(shì)有(yǒu)：一、《邯郸学(xué)步》比喻(yù)生搬硬(yìng)套(tào)，机械地(dì)模(mó)仿别人，不但学不到别人的(de)长(zhǎng)处，反而会把(bǎ)自己原有的本事也丢(diū)掉(diào)。

　　出(chū)处：《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》记载(zài)，有(yǒu)一个(gè)燕(yàn)国人到赵国的首都邯郸世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空去(qù)，看到那(nà)里人走(zǒu)路(lù)的(de)姿势很美，就跟(gēn)着(zhe)学起来(lái)。

　　结果不但学(xué)得不(bù)像，而且把自己原来的走法(fǎ)也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或(huò)倚(y世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空ǐ)仗别人的权势(shì)来欺压、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一》记载(zài)，老虎寻(xún)找各种野兽吃掉他(tā)们，抓到一(yī)只狐狸(lí)。

　　狐(hú)狸(lí)说：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各种野兽的(de)首领(lǐng)，现在你吃(chī)掉我，是违背上(shàng)帝(dì)的(de)命令。

　　你认为我的话不(bù)诚实，我在你前(qián)面行走，你跟(gēn)随在我后面，观(guān)看各种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸(lí)的话(huà)是有(yǒu)道理的，所以就和它一起走。

　　野(yě)兽看见它们(men)都(dōu)逃跑(pǎo)了(le)。

　　老虎认为(wèi)它(tā)们是(shì)害怕(pà)狐狸才逃(táo)跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出(chū)处：《战国(guó)策·西(xī)周策》：“楚有养由基者(zhě)，善射，去(qù)柳叶者(zhě)百步而射之，百发百中。

　　”译(yì)文：楚国的(de)养由基(jī)是射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发百(bǎi)中。

　　四(sì)、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说话(huà)做事丝毫没有(yǒu)事(shì)实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋洋满耳，若将可遇(yù)；

　　求(qiú)之，荡荡如系风捕景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说(shuō)话，满耳都是美好的景象(xiàng)，好像马上就(jiù)能遇见神仙(xiān)一(yī)样；

　　可是，你要(yào)寻(xún)找它，却虚无缥缈，好像要缚住(zhù)风(fēng)、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻(yù)毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞国有个(gè)人担心天会塌下(xià)来，自(zì)己无处安身(shēn)，以致吃(chī)不下饭(fàn)，睡不(bù)好觉。

三年级必读的寓言故事有哪些

　　三年(nián)级必读的(de)寓言(yán)故事有：《克雷洛(luò)夫(fū)寓言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言。

　　作者采取(qǔ)拟人(rén)的手法，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个(gè)个深刻的哲(zhé)理，不(bù)仅告诫(jiè)读者(zhě)在生(shēng)活中(zhōng)应(yīng)当(dāng)如何为人处(chù)世(shì)，还(hái)影射了当时的社(shè)会背景(jǐng)，揭(jiē)露(lù)了当时统治阶级的罪恶(è)，有(yǒu)些寓(yù)言(yán)故事甚(shèn)至是(shì)直指沙皇本人，有着极(jí)春芹者(zhě)强(qiáng)的人民性(xìng)和现实(shí)性。

　　反映广泛的社会(huì)生(shēng)活，刻(kè)画社(shè)会上各种人物的复(fù)杂(zá)性格，抒(shū)发(fā)作者的(de)民主(zhǔ)思首消想，具有一种(zhǒng)特(tè)殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代寓言是我(wǒ)国(guó)文化宝(bǎo)库中一(yī)颗(kē)璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开(kāi)始，我国(guó)就涌现出许多哲理性很(hěn)强的寓(yù)言(yán)，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯(shǔ)充(chōng)数(shù)等。

　　它(tā)们短小精炼(liàn)，却蕴(yùn)藏(cáng)着许(xǔ)多哲理，告诫人们(men)如何正确为人处事，给人们带来了深刻的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集(jí)成(chéng)》，相传是由出(chū)生于公(gōng)元(yuán)前(qián)六世(shì)纪的古希(xī)腊奴(nú)隶伊索口授流转下来(lái)，后人根据(jù)拜占庭(tíng)僧(sēng)侣普拉(lā)努(nǔ)德斯收集(jí)的(de)寓言(yán)以及陆续发现的古(gǔ)希腊寓(yù)言(yán)传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源于民(mín)间，包含了古希(xī)腊、古印度、阿(ā)拉(lā)伯和(hé)基(jī)督教的故事，其(qí)中大多以动物为主。

　　用来(lái)比喻(yù)人间(jiān)权贵(guì)，揭露其残暴的(de)本性(xìng)，还用(yòng)简(jiǎn)短(duǎn)精(jīng)炼的小(xiǎo)故事教人处世原则，揭示出(chū)生(shēng)活中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世界上最(zuì)早的寓言(yán)故(gù)事集，是世(shì)界范围内流传较广、影响(xiǎng)较的经典(diǎn)作品之一，是世界(jiè)文(wén)化史上的文学(xué)瑰(guī)宝，具有不(bù)凡的(de)思想和艺(yì)术价值。

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