京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思>

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格(gé)、身份(fèn)的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所(suǒ)称(chēng)之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍(shào)剧(jù)情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还(hái)在(zài)戏中扮演社会地位低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是(shì)继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门(mén)，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又(yòu)称角色(sè)，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公(gōng)主(zhǔ)、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的(de)铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中年(nián)以上的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打头(tóu)出(chū)场者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺(yì)人合作，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调和(hé)表(biǎo)演方法，吸收了(le)一些(xiē)地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地(dì)，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在长期艺(yì)术(shù)实践中，对生活现象的(de)观察、体验、综(zōng)合(hé)，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析(xī)、判断，作出(chū)评价，才逐(zhú)步(bù)形成(chéng)了(le)一(yī)整套(tào)完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的(de)别(bié)称）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副(fù)净(jìng)的涂面(miàn)逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西(xī)、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的(de)由(yóu)简至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演艺术一(yī)样，是和演员(yuán)一(yī)起出现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受人民(mín)群众的(de)喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特(tè)色的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或(huò)某一(yī)种(zhǒng)类型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五(wǔ)官部位和(hé)面(miàn)部的(de)纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上的(de)特征(zhēng)，以此来为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族(zú)特色的、以人(rén)的(de)面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

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