周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公一(yī)样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱(qián)，徒(tú)劳(láo)地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也在(zài)这个世界(jiè)上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界各地(dì)的人才，周公不得(dé)不多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意(yì)思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间(jiān)小路，一个(gè)个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们(men)栖(qī)身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行(xíng)的政治(zhì)路线和政治策略(lüè)服务的；然而它(tā)那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙(miào)地运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人(rén)的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取(qǔ)得(dé)预期的(de)社会效果，这(zhè)一创作经验(yàn)是(shì)值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的(de)表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历史的(de)肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣(chén)服(fú)于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么(me)解(jiě)释

　　至(zhì)于(yú)“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时(shí)候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我(wǒ)现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的(de)骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在这个世(shì)界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界各地的人才，周公不(bù)得不多(duō)次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴(kě)求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就(jiù姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛)是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的(de)意思(sī)是我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心(xīn)归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷涌而(姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一(yī)个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高(gāo)山不辞(cí)土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线和政治策略(lüè)服务的；然而(ér)它那政(zhèng)治内容和(hé)意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌的特(tè)长，准确(què)而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目(mù)的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来(lái)取得预期的社(shè)会(huì)效果，这一创作经验是值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的进步(bù)意义，所以他对(duì)“求贤(xián)”这(zhè)一(yī)主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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